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《蘇珊娜》是關於命運的敘述，是一首法國新新浪潮女導演對少女複雜心態成長曆程的既浪漫又殘酷的詩篇。影片講述了蘇珊娜和別人的命運。他們有交集又相互牽製，以及讓她不顧一切的愛情；記錄了一個小女孩蘇珊娜從小到大的人生過程，從坐在家人身邊可愛懵懂的小女生，到歲非婚生子，幾年後當蘇珊娜遇到了自己的真愛，就拋棄了自己的家人和孩子，毅然決然和愛人奔走去追尋自己的愛情，為了生計她又不得不與愛人一起搶劫、偷盜最後被捕入獄。電影評論：資料館2014.4.18.4pm 我們看到蘇珊娜的一次次抉擇，卻並不進入她的內心，那些戲劇化最強的場景（入室搶劫、妹妹的死）都被省略，更是輕易地交代自己偽造身份。跨度極大、事件較多、卻隻是較為沉穩的訴說（音樂很好），工人階級、隨心卻又被裹挾的女性，觀眾在這裏能做的也隻是一路跟隨。
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本片為何夢華導演，王福齡作曲，由俠女鄭佩佩主演。故事描述，每逢恐怖歌聲出現，必有閻家的人被署名「玉羅剎」者所殺。由於「玉羅剎」神出鬼沒，?#91;得滿城風雨。冷秋寒(鄭佩佩 飾)於酒館遇見徐英豪(唐菁 飾)，交談下，知彼也為尋仇而來；冷直告自己實為「玉羅剎」，殺閻家為替全家報仇，徐勸其勿濫殺無辜，冷不聽……電影評論：武打技術已經較完備，1：27分樹上甩鏡頭拍輕功，1：26跳橋用了彈床、鋼絲、假人、替身、剪輯，效果不錯（那叢竹子是《十二金牌》裏的？）。18分鍾竹林較量踩竹梢估計啟發了李安。穀峰演竹杖盲俠不錯。鄭佩佩4分鍾長移鏡頭出場瀟灑，48分鍾的表演可謂亦正亦邪，演出了玉羅刹內心的孤僻。
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影片主要講述了蘇燦，紈絝子弟，喜武愛鬧事，仇家不斷。因其父不願參與謀反朝廷而被陷害，全家被迫淪為乞丐，當蘇燦知事實真相，為父報仇，父母也雙雙離世。從此嚐盡人間冷暖，論文丐幫弟子，也悟出醉拳的故事。電影評論：看起來片方要把廣東十虎都拍一遍，每人至少兩部，就是20部。CCTV6就喜歡這種係列，動作，英雄俠客，胡編亂造一故事。徐少強年輕時候還是很大帥LOOK的，可惜老了隻剩情懷。PS：原來光蘇燦就搞了6部，那這個十虎要50+了，灌水都沒這麼厲害。這一集是係列的第一部，然後是臥龍在田。女主臉僵，該死。
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愛宕神社の境內、狂四郎は赤座軍兵衛と名乗る侍の手から老人を救った。一向に風采のあがらないその老人が朝比奈という勘定奉行の職にある男と聞いて狂四郎は興味を唆られた。狂四郎の耳には幾つかの興味ある事実が入った。家斉の息女高姫は堀家に嫁ぎながら、早くから夫を失い奔放で驕慢な生活をしていること、そして、用人主膳は劄差、米問屋などに賄賂とひきかえに朝比奈の抹殺を約していること。又赤座も朝比奈を狙っていること。等々。ある日、遊楽帰りの高姫に出會った狂四郎は、主膳が手練の殺人者をくり出す事を知りながら、小気味よいいたずらっけを楽しんでいた。よりすぐりの殺人者が揃った。赤座、増子、榊原、海老名それに、キリスト教の布教に囚われている夫を救うため、主膳の膝下にある采女が加わっていた。動機も武術も異る五人は、狂四郎の身辺に危害を加えようと立ち廻った。ある日狂四郎の前にあらわれた采女の妖しい魅力にひきつけられて居酒屋ののれんをくぐると、不覚にも高姫の罠にかかり、両手を縛られ、高姫の褥の傍に據えられた。動けぬ狂四郎を前に、手をかえ品をかえてせまってくる殺人者の中を、生きぬけた狂四郎に、全てを失敗した主膳は、狂四郎と柳生但馬守との禦前試合を計った。冷い眼をすえる高姫の前で、見事狂四郎は相手の胸をついた。敗北を認める高姫の口から、思わず浪人狂四郎を慕う言葉がもれた。が、なをもあきらめない主膳は、采女を囮りに狂四郎を狙っていた。殺気をはらむ武蔵野の枯野原を、対決の時は刻一刻と迫まっていった。電影評論：男主市川雷藏像混血兒，眼睛特別漂亮。封麵看看三個女人，狠心的公主，賣蕎麵清純可愛的小姑娘，還有愛上外國人的占仆師，結果男主最後跟誰都沒好上。整個故事非常具有俠氣，男主光環劍法了得，故事情節緊湊，羅輯清晰，高清畫質，60年代實屬難得。還有作財務奉行的老頭，演技飆升，人也很和藹。
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情深意篤的青春男女馬克（希維·柯嘉嘉利 Siwat Chotchaicharin 飾）和娜（帕塔拉迪·帕恰維彭 Pataratida Pacharawirapong 飾）即將成婚，兩人在曼穀近郊購得一座有百年曆史之久的二層小樓。兩人似乎被幸福衝昏了頭腦，卻不慎被奸詐的房地產商人所騙。原來這幢小樓是名副其實的凶宅，百年前曾有一名女子（波帝·帕帕奈 Pornthip Papanai 飾）難產死在這裏，她幽怨的靈魂久久盤桓，不曾離去。從購房那天起，馬克便被隱隱的不安和詭異的影像所困擾，婚後房子內發生的種種異樣更是令他坐立不安。電影評論：情深意篤的青春男女馬克（希維·柯嘉嘉利 Siwat Chotchaicharin 飾）和娜（帕塔拉迪·帕恰維彭 Pataratida Pacharawirapong 飾）即將成婚，兩人在曼穀近郊購得一座有百年曆史之久的二層小樓。兩人似乎被幸福衝昏了頭腦，卻不慎被奸詐的房地產商人所騙。原來這幢小樓是名副其實的凶宅，百年前曾有一名
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一個牙買加島上渡蜜月的富家女、一個西雅圖的職業女殺手。兩個活在完全不同的世界中的人，卻不斷反複出現在彼此的夢中。是真實？是幻想？似是而非的交錯與重疊，令一切迷茫於夢醒與夢中。一連串懸疑凶案，一個關鍵人物，逐漸帶出一個驚人答案...電影評論：不管是精神分裂還是雙重人格，她們都殺了那男人。也許他們本來就不是一對兒，都有可能。
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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了
