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為了就業來到首爾的燦奎遇到了美貌的銀河。銀河為那些不忍心向舊情人說分手的人做代言人。燦奎遇到吉水，開始從事推銷錄像帶的工作。燦奎和迷戀享樂主義的消費型女孩銀河同居了。燦奎漸漸認識到了這個城市的醜惡嘴臉以及和銀河之間的代溝，並感到一種從未有過的空虛感，於是，燦奎和銀河分手。由於民浩從中搗鬼，銀河以詐騙罪名被控告。銀河投靠燦奎，後與之一起返回家鄉。但銀河始終不能拋卻城市的燈紅酒綠，再次回到首爾。電影評論：四星：漆黑的夜裏，你想為她把燈點燃，為她把黎明呼喚；可畢竟是兩個不能越的世界啊，歲月靜好，還是將就不了。即使同做過夢，同是過路，但醒後也隻能無言的歸去。張美姬深情感性演繹，理想國是不存在的，再炙熱的愛火也隻能被俗塵渺渺天意茫茫所熄滅..

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巴黎，美國男人（本·阿弗萊克 Ben Affleck 飾）邂逅了單親媽媽法國女人（歐嘉·柯瑞蘭寇 Olga Kurylenko 飾），他帶著她還有她的女兒一起來到美國生活。電影評論：影片的鏡頭和聲音，如梵高的畫筆，結尾的標題如落款，一幅極盡完美的星空隨之完成。當人們走進愛或婚姻，就像走入中世紀的教堂，精神隨高聳穹頂無限上升，但受石料和光線壓製，人性也感受到巨大的壓抑。人變得卑微，成為教堂中水滴般的音符，徹底融入莊嚴肅穆的氛圍，成為組成道德和宗教的結構。工業迅猛發展，田園牧歌淡出社會的主導。生產力提高，生活品質提升，一些人的意識發生巨大變化，目光更多投向理性與自己，發現倫理和規訓非但無法解決很多具體的問題，更成為枷鎖束縛人性自由。過度強調標準和理性，也讓人原本活躍的意識，被原本利於生產的思維所侵蝕，喪失最基本的感受，標準和科學知識成為新的“宗教”。人茫然地站在十字路口，一切看似不可調和，但人類正是通過正視矛盾，並在其刺激中發展，任何事物都不是全知全能，都不能解決所有問題。

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故事發生在雲遮霧掩的、令人窒息的曆史時代，作家鄭岩在住院治療期間與醫生白妹結識，共同的情趣愛好和對外界事物的一致看法，使他們彼此產生了真摯的愛。他們的愛情得到黑妹的全力支持，卻遭到白妹的父親、打撈工人海佬的堅決反對，原因是鄭岩是個"動筆杆子"的人，老人家信不過！在一個冬天的深夜，父女倆為此事吵翻。忠實於愛情的白妹毅然離開家庭，趕到鄭岩身邊，卻又意外地遭到拒絕。難道白妹看錯了人？不，正直的鄭岩內心深處正忍受著痛苦的煎熬，而這一切在當時又難以說明……後來，鄭岩被派到一艘遇難得救的船上，正遇到黑妹和海佬。海上的共同生活使他們產生了友誼，海佬覺得鄭岩是個正直的年輕人，當他得知鄭岩的婚事因未來的嶽父從中作梗而受阻時，這位耿直熱心的老人拍拍胸脯，表示要代鄭岩去做那個老頭子的工作……這一切使深知內情的黑妹掩口而笑。看來，堅冰即將融化，鄭岩和白妹的幸福就在眼前。但是，就在白妹趕到海上，準備與他相會的時刻，鄭岩的預感終於釀成事實--為保持一個正直的作家的人格，他被逮捕了。這對年輕人何時才能相會？隻能等到霞光透過雲層的時刻 .電影評論：宋憶寧，很搶戲，嘰嘰喳喳蹦蹦跳跳，熱褲太新潮。她的名字，因為出現在美劇《成長的煩惱》的配音名單中，上海人都記住了。南海風光，是最大的看點。

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文森特（伊萬·阿達勒 Yvan Attal 飾），喬治（阿蘭·夏巴 Alain Chabat 飾）和弗萊德（Alain Cohen 飾）是三個四十歲的男人。常說四十不惑，但真的到了四十歲，他們才發現，生命中讓人想不明白的問題隻會越來越多。在孩子的教育問題上，文森特和妻子常常發生口角，這給他們的婚姻蒙上了陰影。喬治有一個奉行女權主義的妻子，他的悲慘生活可想而知。當生命行進過半時，這兩個男人才開始問自己，這樣的生活真的是他們想要的嗎？電影評論：萬森、喬治和弗雷德是三個好朋友，他們各自有各自的生活問題。萬森與妻子加佩埃爾生有一子，家庭生活平靜，但夫妻雙方都感到感情在淡漠，他們想挽回卻又無能為力，最終萬森有了外遇。喬治和妻子娜塔麗整天吵嘴，其實他內心很怕妻子，當妻子同意他買新車之後，兩人的關係急速正常化，原來喬治對生活就這麼點兒奢求。有很多女朋友，可偏偏最想結婚生子。最後，當有一個女人肯和他生孩子之後，他也就安定了下來。

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影片改編自記者塔蒂亞娜•尼古列斯庫•布恩的報告文學。該報告文學講述了一個在2005年驅魔儀式之後去世的老修女的故事。電影評論：這是一個當代的故事，可修道院裏看著就像中世紀的故事一樣。也許神父與修女們都是出於善意與好心從而導致了最後的悲劇。但是這樣的好心，在山之外的現代社會是難於理解的。畢竟人們要忙於自己的各種工作與事物，沒有人會整天去念經的。2012年的電影，那個東正教的小教堂卻仿佛能感受東羅馬帝國時候的鄉野生活。影片最能引我思考的地方就是在現代社會下這些信徒將何去何從？當然了，2015年之後就更不會有人關注這群人了。歐洲都忙著掏錢養某些難民大爺，你不僅得給人家錢，還得讓人家一天禱告五次，別說拍成這樣冷靜客觀的電影討論思考，就是非其教徒說一說，都得被扣上侮辱與歧視的帽子。據說還得均攤接收名額……對比下影片中這些人的社會悲劇與情感世界，簡直諷刺的不要不要的。

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女記者蘇珊（梅麗爾•斯特裏普 Meryl Streep 飾）采訪了一個因酷愛蘭花，經常偷采蘭花而滿身官司的“采花賊”，並將此人的故事加工成了傳記小說《蘭花竊賊》。不久，好萊塢某電影公司將這本書的改編權買了下來，並請來了頗負盛名的改編人查理（尼古拉斯•凱奇 Nicolas Cage 飾）來將它改編成電影劇本。電影評論：電影的敘事由這幾層構成，由改編書籍引入的人物閃回，正在改編過程的呈現（包括對自我內心的剖析，即弟弟這一人物是否存在，所延伸出的不同討論），還有原著作家與編劇相遇之後時間線對齊之後的故事，但考夫曼卻使用了幾點，賦予了電影別樣的闡述空間。首先在弟弟這一人物設置上，關於他是真人，還是人格分裂都有著不同的指涉方向，前者是對編劇真實生活中兩種人的具體呈現，後者則是對內心狀態的外化展示，但最高明的是，考夫曼並未指明具體是那種情況，而是模糊事實，任由觀眾猜想，從而創作了兩者得以並存的狀況，並開拓出男主內心的這層敘事空間，又不折損真實的生活細節。另一點是電影在對照好萊塢的編劇套路，從麥基這個人物的引入，將單純的劇本創作困境轉變為好萊塢劇本模式與真實創作者訴求之間的矛盾，使其成為編劇層麵的“八部半”。

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俄國戰爭期間，一支紅軍遊擊隊遭到德國軍隊伏擊，被困山林。遊擊隊員索特尼科夫（Boris Plotnikov 飾）和雷巴克（Vladimir Gostyukhin 飾）奉命離開部隊，尋找補給。兩人穿過茫茫雪原，在某個信奉基督的村長（Sergei Yakovlev 飾）家中尋得一頭羊。返回途中卻因迷路與一小股德國士兵遭遇，槍戰中索特尼科夫負傷，兩人奮力逃脫，躲進一戶人家。不久後三個白匪不期而至，並發現他們的行蹤。電影評論：以戰爭為背景表現人性最合適不過，能使主題更升華。電影把人物的遭遇逼到極致，在極致狀態下考驗道德與信仰，忠誠與背叛。個人與集體你忠於那一個？生命與信仰你選擇哪一個？這些問題都通過事件體現在鏡頭上。細節刻畫的特別給力，拷官的表情和囚犯的表情，覺得那個拷問官的角色隱喻一個靈魂的逼問，在拷打這個鏡頭上並不是單純表現暴力，主要目的就是表現一種追問，靈魂的追問。任何故事決不能忽視細節，麵部表情細節的刻畫很震撼。