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赫伯特（傑弗裏•寇姆 Jeffrey Combs 飾）醫生正在秘密從事一項的人體研究，那就是使死亡的有機體複活。就在他的實驗正要成功之際，意外發生了。由於某種原因加上赫伯特醫生的疏忽，他的實驗對象突然複活並偷溜進了居民區大開殺戒。為此，赫伯特醫生最終被判刑十三年。電影評論：片尾看起來是ratty輸了啊，會不會被強*啊？哦漏~！可憐的ratty！！(>_<) 喜歡jason barry，挖輪胎~聲音很磁性啊，丫奇怪的b片真不少，傻小子要是最後沒有瘋而是跟west跑了多好！！話說女主剛咬過典獄長的jj，你就這麼吻上去…片子中間有點無聊，不過失控後的惡趣蠻不錯（女主原來是錘嫂啊！！！）

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世界級鼓藝演出團體「鬼太鼓座」是1969年由創辦人「田耕」（本名田尻耕三）帶領一群醉心傳統太鼓藝術的青年樂手，成立的音樂修行團體，並根據「立地而奔、立地而鼓、立地而舞」的精神宗旨，讓太鼓擊樂與奔跑、舞蹈等肉體鍛鍊融為一體，成為貫徹物我合一的極限演出形式。氣吞山河的鬼太鼓座也使用竹笛、三味線、尺八、箏等婉轉幽遠的日式傳統樂器共奏，藉以達到陰陽調和，剛柔並濟的太極之境…電影評論：有很長的一陣子，跑步對日本電影而言是一種意義遠勝於有氧訓練之上的、破釜沉舟之意誌體的具現。此片頭尾各一場的行路漫漫，顯然也是這種潛意識的體現。不過我更注意的是：如果說「純然隻有表演意義的表演」（by.黃米米）是全劇的骨幹，那麼包夾這種表演的競步，便是演者展演己身入戲與出戲的儀式本身。是不是呢？破釜入戲，沉舟出戲，故能成活，對不對呢？

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1965年，福建沿海的一個漁村，丈夫失蹤了多年的月芳突然懷孕了，老中醫的這一診斷不僅嚇壞了月芳，也在村裏引起軒然大波。是誰幹的壞事？人們議論紛紛、猜測，疑點漸漸集中到光棍石匠大憨身上。民兵營長五栓厲聲斥責大憨，大憨悶聲不響，不置可否。第二天，大憨穿戴整齊，去向月芳求婚，他一直深深愛著月芳，但月芳拒絕了他。月芳拚命折騰自己，以期流產。村裏人認為大憨道德敗壞，觸犯了村規，於是砸了他的窩棚，要趕他出村。大憨堅決不走，要把事情弄個水落石出。他夜夜守在月芳家附近。一個月黑風狂的深夜，有個陌生人偷偷摸進了月芳的家。月芳緊緊抱著陌生人，沉浸在歡愛之中。大憨見月芳屋裏有人，怒不可遏地破門而入。經過一番搏鬥，抓住了情敵。當他打開手電，頓時呆若木雞。原來，這陌生人竟是月芳十二年前在海上失蹤的丈夫陳當貴。善良的大憨放走了陳當貴。月芳拚命地幹活，過度的勞累使她病倒了，被送進醫院。在緊張的搶救中，五栓意外地發現一張照片，證明陳當貴還活著，而且回過島。夢一般的往事在五栓眼前閃過：十二年前，一次出海捕魚，碰上國民黨炮艇，船上的青壯年都被劫虜，他裝瘋裝傻才逃脫厄運。月芳的新婚丈夫和公公也在那天被抓走了，從此生死不明。想起這些，五栓內心非常痛苦，他沒有去報告。月芳撫著一天天大起來的肚子，決定找醫生墮胎。手術台上，她想起了苦苦祈盼兒子和丈夫回來而含恨死去的婆婆，想起肚子裏的小生命，她毅然改變了主意，決心把孩子生下來。大憨留在村裏不走，在暗中幫助月芳，激怒了不明真相的村裏人，大憨遭到毒打。月芳不忍大憨替自己受過，吐露了真情，村民們驚愕無語。晚上，五栓媳婦送來了小孩衣物，麵對溫暖的鄉情，月芳痛哭失聲。中秋節到了，漁家沉浸在節日的喜慶中，海邊卻發現了炸毀的漁船和血肉模糊的屍體。月芳在恐懼不安中期待著丈夫歸來，然而，卻等來了一個不幸的消息：他暫時不能回來了。中秋夜，月芳和無數祭海的漁民一起，虔誠地跪在海邊，默祈著，無聲地呼喚著……電影評論：看片子的時候，有些感慨，一是，80年代的福建原來這麼落後啊，片子完整的保留了很多民俗的東西，二是，感慨製片廠的衰落，80年代的片子，和現在的片子完全不同，有國家的經濟支持，完全不用考慮商業因素，可以追求導演個人的喜好，可以追求更多的藝術價值，而不必迎合市場。片子很細膩，音樂畫麵都不錯

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在未來的某一天，一對男女Retro（山口勝平 配音）和Pandy（本田貴子 配音）在一片荒野中醒來，卻發現自己不但赤身裸體而且喪失了記憶。二人來到了東京鬧市中肆意搶劫衣服和食物，經過一番大戰後，兩人被捕，並被投放到月球上的監獄“Dead Leaves”。電影評論：看這部動畫的時候我想起兩部作品，一部是昆丁的Kill Bill，另一部是天生殺人狂。論變態，此片不及Natural Born Killers；論誇張血腥，真人電影則無法媲美動畫。借一位網友的話說，“忍不住借用一句台詞：‘無論再看見什麼我也不會吃驚了’”在令人目不暇接的震驚和令人惡心之間，尺度掌握的算是不錯

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賽麗曼的丈夫是個地質勘探隊員，不幸渴死在戈壁灘上。賽麗曼悲痛之餘，毅然在丈夫罹難的地方開了一家客棧，使得其他勘探人員不再受幹渴的威脅。賽麗曼還有個願望，想賺錢在戈壁上打一口井。 一天，店裏來了一個叫法爾哈得的男青年，他提出要在店裏打工，賽麗曼正缺少人手，就留下了他。他幹活很賣力，尤其是冒酷熱到幾十裏路外去取水，賽麗曼對他非常滿意。 法爾哈德說自己是做生意的，到戈壁來尋找清靜。為表示誠意，他花錢請來打井隊。賽麗曼相信他，逐漸對他產生了好感。一次幾個喝多了酒的客人對賽麗曼不軌，法爾哈德挺身而出保護她，用勇敢和忠誠贏得了賽麗曼的心。二人相愛了。 刑警隊長伊明帶警察到戈壁捉拿越獄逃犯，對這個身份不明的單身男人產生了懷疑。 打井成功了，戈壁上湧出清冽的井水，賽麗曼的願望實現了。當她和法爾哈德準備離開戈壁到遠處生活時，伊明突然出現，他已查明法爾哈德正是他要找的犯人。 駕車逃跑途中，在賽麗曼的追問下，法爾哈德隻得說明真相。原來法爾哈德代人受過，承擔殺人罪服刑，因忍受不了獄中生活，越獄潛逃。在戈壁灘上差點兒渴死，一地質隊員救了他。他做生意有了錢到戈壁來就是尋找救命恩人。他拿出裝滿鈔票的手提箱，向賽麗曼保證今後的生活。賽麗曼無意中發現箱子裏的水壺，這正是賽麗曼丈夫隨身帶的東西。見此，真相大白：原來在戈壁上給法爾哈德喝水救他的人是賽麗曼的丈夫，而法爾哈德為了自己活命，居然搶走他唯一的一壺水。賽麗曼明白原委痛不欲生。法爾哈德無顏麵對，再次逃跑。 在警察的圍追下，法爾哈德想以死謝罪。伊明義正辭嚴，使他終於伏法。 賽麗曼又回到戈壁，為即將開發的大油城的建設工作著。電影評論：男豬腳命運坎坷，但是心不壞，也很有男子氣概。在沙漠裏為了生存，搶了救他人的水，救他的人渴死了，然後一段離奇的故事。。。我在想如果我麵對生存威脅還會不會顧及良心，道義。。。一道很難的選擇，古代舍生取義之人確實值得欽佩。

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羅伯特（威廉·霍爾登 William Holden 飾）是一位名不見經傳的小畫家，為了尋求繪畫靈感，他遠渡重洋，來到了充滿異域風情的香港，希望能夠在那裏潛心作畫，施展自己在藝術上的抱負。電影評論：7/10。深層敘事隱藏著西方對東方的意義創造。開場借羅伯特向警察問路，展現了人群蓬頭垢麵、小販高聲叫賣的環境，羅伯特訂房後被帶上陽台，在他俯視下，街對麵的貧民窟有意流露出西方視野對東方卑微、柔弱的優越。也隻有羅伯特能界定蘇絲黃身上的東方風情美，當蘇絲黃穿著昂貴的歐式服裝希望收獲讚美，結果這種努力向西方身份靠攏的做法被羅伯特厭惡，他義正嚴詞地扒去歐式服裝丟掉，說她像一個歐洲妓女，不懂什麼是美，把蘇絲黃打扮成古裝的中國公主鞠躬感謝才心滿意足，白人道德上的純潔賦予他權力拯救妓女的靈魂，並通過拯救亞洲女性（在山洪衝垮貧民窟一刻救出蘇絲黃，卻沒能救她東方麵孔的私生子）獲得一種統治亞洲人種的特權。凱根本不把墮落的蘇絲黃的愛情挑戰放眼裏，用白人女性的高傲辦畫展解決羅伯特的經濟難題，這種高傲最終敗給柔弱的東方。

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一口枯井，一座被詛咒的墳，埋著千年的秘密。 一本鬼吹燈，讓千萬書迷沉淪。料想錯綜，上演穿越還願。女鬼附身，再現畫皮！道士出馬，大僵屍來襲，現代小生如何抵擋？恐懼之後透著情，還是因為有情才生恐懼？且看女鬼錘燈，嚇破慫膽。電影評論：這部片子故事架構很好，就是演員顏值太低了，我的天，演技也太差了，浪費一個好劇本！！！！