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晉西北趙長城鏑樓腳下有一個偏遠的小山村，村裏的富裕戶旺來用5000元錢買來了一個俊俏的婆娘…杏花。然而，結婚已經幾年了，杏花卻一直沒有懷上娃。旺來靠投機倒把發了財，開了一家雜貨店。他使用坑蒙詐騙的伎倆，不僅賣東西缺斤短兩，還在醬油、醋裏對水。杏花對此很不滿意，但懾於旺來的淫威，不敢表露出來，終日忍氣吞聲地混日子。旺來見杏花總不給他生娃，氣不打一處來，一麵粗暴地在杏花身上發泄獸欲，一麵又和已有三個娃的瑞風勾勾搭搭，指望她能給自己續上香火。杏花不堪忍受旺來的虐待，與回鄉青年福林相愛了。不久，杏花懷孕了。不知實情的旺來欣喜若狂。然而，當他得知孩子是福林的，不禁惱羞成怒。旺來把福林痛打了一頓，並將其種植的林子砍了。杏花滿心希望福林能勇敢地起來反抗，給她做主。沒有想到，性格軟弱的福林在這關鍵時刻卻退縮了，給杏花留下了無限的惆悵。旺來聽說長城腳下埋著一個金蛤蟆，不由得怦然心動，他不顧萬三大爺的勸阻，在一個雷雨交加的夜晚，帶著一夥人跑到鏑樓腳下挖了起來……淮料想。費了九牛二虎之力挖出來的竟是一顆前人的骷髏。就在這時，鏑樓終因不堪挖掘倒塌下來，絕望的旺來就此一命嗚呼。此時，孕育著新生命的杏花，在脫胎換骨的路上，露出了苦澀的微笑……電影評論：蔣雯麗實在太萌了！需要這樣的電影，關注鄉村民間在扭曲的社會形態下的變化，還有那點殘留的民俗，金錢至上的民風，對邪惡的絕望和愛情的期許。那時電影沒有現在的乾淨，人物有人性，可以罵人話髒話。

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在1967年的列寧格勒，一位女子即將成為俄國太空人，但因為反抗她的一位長官，結果從太空計畫剔除。 她遇到一位美國人，迫使她決定是否前往西方國家獲得無慮的生活，還是留下來守著她鍾愛的貧窮拳擊手。電影評論：當國與國之間的文化碰撞時，走了再選，以為外麵世界再美，但淳嘉的一句“因為我的家在這裏”而回歸。當她想追求更美好的世界時，她最信仰的宇航員叔叔，也終究變老、遲緩，但他清醒的知道“未來取決於我們”。去你想去的地方，做遵從內心的事~

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法國留學後的Gonaba是Bangui的校監，她突然決定放棄一切到赤道森林中的小人國裏生活。她的計劃：幫助他們從巨人那裏解脫，因為她無法忍受巨人對他們的歧視。電影評論：在這個時代往往能以較為放鬆的心情看這部片子，即使是黑人觀眾

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的哥石大偉（句號 飾）做夢都想發財。一天，他行馳途中因觀看旁邊一白衣女子與人吵架，注意力不集中，發生車禍，被男孩彭麟釗（金琳淳 飾）賴上，在醫院裏，他發現彭手中有裝大量現金的背包，貪心大起，從其手中哄騙過來，然後送彭麟釗回了家。彭的父母不在，家中隻有兩個奇怪的男人，做賊心虛的石大偉恐事情敗露，溜之大吉，不料被人跟蹤。驚魂未定的大偉重返彭家打探，彭麟釗向他敘述了下午被兩陌生男人帶走的過程，大偉疑那兩人是綁匪，遂將彭接回自己家中。大偉的女兒小桃（楊紫 飾）高考落榜，心情沮喪，見爸爸帶一陌生男孩回家，心中生疑。夜裏，大偉打開背包，裏麵竟然有三十萬現金，不料就在這時，歹徒潛入......電影評論：又是一部小人物的電影 一個出租車司機卷進到了一起綁架案裏 贖金莫名其妙的到了他的車上 後來和綁匪周旋等一係列很蹊蹺的故事 這個小人物本身的自私 膽小 懦弱的特點讓句號表現的一覽無遺故事的偶然性很大 結尾交代的不是很清晰 楊紫的表演很一般 一直不太看好她有大的發展 居中幾個客串角色還是不錯的

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在具有異國情調的伊斯坦布爾，一位法國教授在尋覓一個神秘的女人，但從各個方麵得到的都是否定和不確切的答複。同時，就像這個女人的存在一樣，伊斯坦布爾也充滿了各種假的事物，從清真寺到旅遊紀念品，所有的東西都是虛假的，而且，演員的表演也被指責為“不自然”。羅伯-格裏耶正是通過這種虛假對現實進行反思。電影評論：四星半. 同樣是神秘女子的失約,泥塑木雕般的路人與斷裂的意識流剪輯,本片卻比《馬裏昂巴德》更易欣賞,因其保留了偽黑色電影的外殼,感情的欺騙導向共情的阻斷,進一步動搖整個影像世界的可信性; 驚人的省略,由畫麵中物件與人物動作連接的跳切可謂《莫裏埃爾》之先聲. "假結尾"之後注定無果的搜尋究竟如何收場？在重複鏡頭堆砌起的尾聲部分,似乎可看出阿蘭·羅伯-格裏耶的猶疑.

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《沉默》改編自著名日本作家遠藤周作的同名小說。故事發生在德川幕府時代禁教令下長崎附近的小村子，一個葡萄牙耶穌會的教士偷渡到日本傳教，並調查恩師因遭受「穴吊」酷刑而宣誓棄教一事，因為這事在當時歐洲人的眼中，不隻是個人的挫折，同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。在傳教與尋訪的過程中，信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫……所有的兩難情境都麵臨了，逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索，最終，他彷佛也走過一趟恩師的心路曆程，擁有自己對信仰的詮釋與實踐。電影評論：這個怎麼說呢，當惡棍綁票的時候，他想要得逞的話，光威脅沒有用，最好是當受害人家屬的麵砍被害人的手指啊耳朵啊，然後家屬就乖乖交出幾千萬。這裏麵綁匪就是電影裏的日本政府，被綁票的是天主教徒，家屬就是神父，標的就是讓神父棄教（不在日本傳教）。你猜神父怎麼選擇？電影告訴我們，他們表麵妥協了。但如果讓我選擇的話，我寧願做另外那位為了救被丟到海裏的天主教徒而和他們一起死去的神父。我不是天主教徒，天主教也不能完全算異端，但他們是殘缺和扭曲的基督信仰，電影有可以使我共情甚至含淚的部分，但它始終來說依然隻是一個故事，作為基督教信徒，我的現實信仰生活通過這個電影是得不到任何真正的答案的，我還是應當走進我自己的教堂，聽道。在教堂那裏，不是創造疑問，而是基於《聖經》給予答案。

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曾經馳騁戰場的退伍老兵安布羅斯·麥金利（Nick Damici 飾）終究也抵擋不了衰老和死亡的侵襲，妻子早年去世，兒子威爾（伊桑·恩布裏 Ethan Embry 飾）兀自忙著事業，父子關係雖不冷淡卻也絕非親近，雙目失明的安布羅斯搭乘著兒子的汽車搬入名為克萊森特灣的老年社區，陪伴他的隻有一條忠誠的狗狗。搬入當晚，住在隔壁的老婦人被一隻餓狼模樣的怪獸襲擊身亡，而安布羅斯則經曆了極其恐怖且終生難忘的夜晚。從醫生口中得知，該社區每個月都會發生一次類似案件，但警方無一例外都將其歸咎為普通的野獸所為。電影評論：挺特別的故事，狼人並不是主要內容，何況這幾個狼人戰鬥力太渣了，特效還是五六十年代的。關鍵還是看老兵孤獨淒慘的晚景，和堅強不屈的意誌力。考慮豆瓣超級低的評分，再加一顆星。中國觀眾真的都是低齡人嗎？老兵的晚年其實就是我們大家，而我們大多數人能力和意誌都離老兵太遠。