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青年鄭元和上海求學，與妓女李亞仙邂逅，沉迷煙花場中。不久，元和因財力不支被鴇母驅逐，流落街頭。鄭父得同鄉告知趕來，恰好撞見元和正街頭搶食，盛怒之下，一拳將其打暈。鄭父以為孽子已死，便拋屍於荒郊。元和蘇醒後被乞丐張三救起，從此便一起口唱“蓮花落”，行乞度日。自元和被逐後，亞仙便為自己贖身，四處尋訪元和下落。一日，元和正行乞，恰被亞仙婢女看見。亞仙將其接回家中，以情理相觸動，終於使元和鼓起勇氣，走上正途。電影評論：影片的主題顯得保守，但在布景、服飾、道具上卻模仿外國片，過於歐化，導致內容與形式的脫離。
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寛政11年、秋、10數人の侍たちが、武州小牧村を襲い、村人達を斬殺した。そのころ、江戸では、老中鬆平定信の邸に、將軍家斉の禦落胤と稱する徳川信吾と用人・稲村重兵衛が訪れ信吾は2年前に亡くなった家斉側室・お牧の方の子で、18歳だと言い、將軍との対麵を6日以內に取りはからうように申し入れた。電影評論：收集狂人@幽靈哥佑佑【已發微博】
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1941年，波蘭裔移民裏奧納德·切斯（亞德裏安·布洛迪 Adrien Brody 飾）為出人頭地，開始經營一間酒吧。而此時密西西比的佃農麥肯利·摩根菲爾德（傑弗裏·懷特 Jeffrey Wright 飾）懷揣音樂夢想背著一把吉他隻身來到芝加哥，在街邊他遇到了17歲的天才口琴演奏師小沃爾特，兩人一拍即合，開始在切斯的酒吧駐唱。野心勃勃的切斯憑借自己敏銳的直覺和商業頭腦，開辦了切斯工作室（Chess Records），為沃特斯錄製唱片，取得巨大成功。切斯在經營切斯工公室期間，廣納音樂人才，推陳出新，造就了一大批對美國樂壇影響深遠的歌手……電影評論：That is awesome. This is the only words I want to say. 隻要播下一顆藍調的種子，它就能開花結果。 從密西西比河開始，藍調傳奇拉開序幕。不羈靈魂奏響琴弦，似海深情渲染樂章。切斯的睿智，溫柔，進取，從藍玻璃一樣的瞳孔中顯現；艾蒂曼妙的身材曲線，極具爆發力的嗓音詮釋藍調內涵。那或慵懶，或戲謔的藍調音樂總是伴著不盡如人意的人生經曆，像一針止痛劑。音樂，是心靈之聲，它承載的是無限的美麗與夢幻，最重要的是，人間的溫情。
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在一個公園發生了一起持重型武器歹徒挾持人質案件，而警察卻得到上層指示不準插手，原因是這些劫匪為國際大型恐怖組織“SIN”的舊部，“SIN”方麵希望自己解決並派出了恐怖的抹殺者。春麗、蓋爾和嘉米無法容忍無辜人質的卷入，強行突入。結果在黑暗中發現了讓人膽寒的紫色光芒……她到底是什麼人？“SIN”又有什麼陰謀呢？電影評論：朱莉還怪猛了，春麗、古烈、嘉米仨人都打不過……
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許氏三兄弟主演，許冠文編劇的本片，劇情簡單，許冠文是娛樂周刊的社長，為了挽救將倒閉的雜誌社，費盡心思發掘消息。影片中許依舊是刻薄的老板，許冠傑仍是身手不凡的醒目仔，許冠英依然傻得惹人可憐。本片始終對時代有一定的觸覺，明星緋聞，美容隆胸，卡拉OK這些新興事物為影片製造了不少樂趣。陳欣健執導手法與許氏相近，同樣以演員的表演作主導，並以此為劇情的重心。影片雖然能觸及社會問題，但深度不夠，未能自我突破。電影評論：3兄弟最後一次齊聚。雖然劇情依舊簡單，但還是很有誠意，內容上不僅沒有重複老版，甚至歌曲都無意再用，“半斤八兩”更像為召集3兄弟而用的口號，即便另起片名也依舊可行。許冠文確實是有天賦的，這點尤其體現他的鬼點子上，也在他喜感的表演和台詞的編寫上。“我哋摸骨嘅隻係可以摸到過去嘅喳，將來係要靠你自己創造噶”“你唔好食咁多飯啦啊，以後食個良心好啦啊”“忽然間點解你…點解你咁多良心嘅哈？”最喜歡3人忽悠洪欣以及整容那裏，開頭許冠文對卡啦OK的理解也太牛了，末尾又是搶劫算是致敬舊版吧，但還是以新的內容構建了，唱“壞女孩”也是風騷。至於靈異元素，是那幾年的熱潮了吧。而那年是90年，同月上映的《賭聖》反饋爆紅，冥冥中倒有種交臂接力的感覺――那是兩個時代的喜劇之王，站在一個時代的交替點上，此後香港再沒出過像他們一樣的
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《成成烽火之投筆從戎》成成烽火係列數字電影之一，“七七事變”後，中國共產黨北方局、八路軍駐太原辦事處、中共山西工委根據抗日鬥爭形勢的需要，奉命進駐太原成成中學。電影評論：高中母校-成成中學的光輝曆史
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這是一部讓你從心理上感到恐怖的電影，探究的是一對看似擁有著完美婚姻的年輕夫婦的生活是如何最終被毀滅的。電影評論：這個電影確實像大家評的一樣，很爛。很多觀眾因為不知道基督教的信仰，看了這部電影很容易產生誤解。上帝是一位全能的神，但他是公義，而且是施慈愛和憐憫的神。的確上帝不以有罪的為無罪，也不會以無罪的為有罪。他施行審判，但要在最後。這個牛仔用恐怖的手段來宣揚上帝，是與聖經不符的。舉一個例子
