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永然（薛凱琪 飾）是一個堅強樂觀的女孩，兄長癱瘓後她獨立肩負起照顧哥哥與侄女的責任。因為侄女的關係，她結識了台灣叛逆青年卓勤（郭品超 飾），因從小便與母親缺乏溝通，就算家裏還算富裕，卓勤仍選擇自立更新，隻能以盜竊為生。他在與永然一家相處的過程中感受到了家庭的溫暖，他們兩人也愛上了彼此。電影評論：大半夜看悲劇電影算不算自虐，看他和她們在泥沼般的人生中苦苦掙紮著，對著無力抗爭的命運發出微弱的回音。我篤定現實的結局一定是最絕望的那個，大概編劇也受不了這令人窒息的壓抑，留給觀眾一個淚中帶笑的秘密。結局已經如此之悲，我都當是編織的美夢，是因為我理智認清世界還是真的成了悲觀主義者?

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這是一部極富時代意義的影片。1960年日本人民反抗美國“日美安全保障條約”的鬥爭正是如火如荼的時候，全國上下以學生、工人為代表展開大規模示威遊行，並遭到政府的暴力壓製。而此時的日本社會雖然也受到一定的衝擊和破壞，但群眾規模巨大的示威遊行還沒有爆發出更為強烈的力量。影片以大阪貧民街釜崎為舞台，描寫了流氓團夥中狐朋狗黨之間相互爭吵與武鬥的事件。片中所描寫的暴力破壞事件，是一種突發的偶然事件，但其中的情緒卻直指當時的社會運動局勢。在這一點上，曾經領導過學生運動的大島渚，顯示出一個時刻關注社會的藝術家在作品中對時局的啟發性和預見性的見解。同時，影片就在釜崎實地拍攝，具有某種紀錄片意義，也是一種很能激發觀眾情緒的手段。電影評論：日影史補遺；大島渚補完。1、影片以炎加世子的女性角色為敘事核心，圍繞大阪貧民區“釜崎”之中一幹流氓團夥的暴力武鬥事件展開群像描繪。標題的“太陽”一詞並非指代一般認知中的太陽族青年，而是作為喻示日本民族精神衰亡的象征性表達。在此片中，大島渚融彙紀實風格和文學浪漫氣質的影像美學已初具雛形，從類黑社會式的幫派爭執放大暴力層麵，審視二戰後底層民眾對於國家遭受美國製裁的悲憤與不滿(借花子父親之口)。其激進、焦躁的情緒刻畫結合混亂無序的社會境況都可解析為導演針對彼時學運局勢的悲觀瞻視，背景交複循環的木吉他配樂更添顯了一道悲愴哀極的愁鬱氣息。2、靜置攝影機的打鬥遠景&親熱-逃離的兩次落日，以殘陽作畫布，工業建築剪影分割場景。3、“我們就像陀螺，一旦停止就得倒下”。(8.5/10)

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小戲骨《白毛女》是以田華主演的《白毛女》為藍本再度創作的的影片，講述喜兒被黃世仁霸占，逃向深山，風餐露宿，由於長期缺乏鹽分攝入，一頭青絲變白發，抗日戰爭爆發後，大春隨八路軍回到家鄉，黃世仁、穆仁智二人受到嚴懲。電影評論：哭點在前半段，楊白勞的小演員真的演得非常苦，一唱歌一說話我就跟著難受。看了花絮，覺得陶冰藍的喜兒果真是胖了點，但神態非常好，另一個小演員之後演了張二嬸，其實在選角時她也挺適合演喜兒的，真的很可憐。肖楊博涵第一次演壞人，還是麵部抽搐多了點，但也不容易啦，壞人本身就很難演的，期待下部

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生物進化學家瑪歌博士（潘妮洛普安蜜勒飾）與警探文生（湯姆賽茲摩飾），遇上一連串令人毛骨悚然的謀案，案發地點皆在瑪歌工作的自然曆史博物館。博物館正籌備南美洲曆史遺跡的古文物大展，館長安卡斯伯（琳達杭特飾）為此次的盛大展出，設計各種令人歎為觀止的展覽館，包括了巴西“卡索加”區、埃及古墳區、馬雅古墳區、巫毒教展示間以及迷信傳說展示區等，以期在募款的開幕酒會中，得到各界矚目，延續博物館的命運。開幕酒會在即，博物館內的謀殺案卻未偵破，警方並進一步發現涉案的殺人魔手法慘烈，遇害者皆是頭部斷裂，頭顱有5.5呎大洞，視丘與腦下垂體等具有管理荷爾蒙作用的腦漿憑空消失！這與瑪歌博士在古跡上意外取得的卵細胞分子DNA不謀而合，原本深信科學而排斥迷信的瑪歌不得不轉而求教於指導教授佛洛克（詹姆斯懷特摩飾），探索他時常耳提麵命的“卡索加”殺人魔傳說。開幕酒會人潮湧進，官蓋雲集！卡索加躲在曆史博物館迂回的展覽屋內伺機而動，瑪歌與文生警探正解開“卡索加”之謎，卡索加則已現身酒會會場，慘絕人寰的驚叫聲在黑暗中此起彼落……電影評論：片中的迷信的探長個性十足給觀眾較深的印象，但是身為怪物係恐怖片，居然能抽出時間把人類角色刻畫的如此細致，可想怪物出場時間並不多，這是我對本片不滿的主要原因！還沒看夠那家夥殺的過癮呢就OVER了，結局更讓人來氣，驗證了怪物係恐怖片大多數的規律！那就是————再牛逼的怪物也不是女人的對手

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故事發生在解放前的西南邊陲，深山野嶺的蜿蜒小道上，迎來兩個衣冠楚楚的年輕人。他們是警察局派來的密探齊遠靜和周洛，此行化妝成商人來摸清一夥狡猾土匪的虛實。暮色將至，二人一路輾轉來到僻靜的紫雲道觀投宿。道觀當家守敬將二人映入其中，心思縝密的齊遠靜卻接連發現了道觀內部的可疑之處。對於齊所提出的疑問，道長閃爍其詞。未過多久，他們在附近的閣樓上看到了恐怖鬼影，據小道士敘述，兩百年前這裏曾經發生過慘烈的戰爭，所以每當下雨天就會有鬼出來遊蕩。電影評論：原著-朝雲觀，黃飛鴻之鐵雞鬥蜈蚣裏的能仁寺淫棍也采用了這一情節，一夥土匪，勾結內鬼，毒殺掌門，霸占道觀，綁架囚禁強奸黃花閨女！孔大師扮演者程之還演過86版西遊記盜取袈裟的觀音院主持金池長老！青年詩人汪粵還演過86西遊記第一個唐僧！隻有一個問題，強奸犯身材看著很年輕，感覺不像是孔大師

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趙老先生是位已失明的雕刻家，一生一直是在雕刻中渡過。雖然，他每天所刻的不過是一塊木頭，卻好似成為一種心靈上的寄托，一心一意要刻好這一座關公雕像。經過四年的時間，他一直不持續雕刻關公神像的工作，並且認為神像完成之時，將會產生無比神奇的力量。電影評論：這個c-cult的說法，雖漂亮卻無力。片子看了已久，而今卻在走過一批六十年代日本怪獸片後，才想到要給出兩句評語：片子在很多地方有模仿豬四郎導演的痕跡，唯一融入的c元素，隻有雕刻關像和巨型關公作為英雄的部分。“點睛”一筆的“再戰”情節起伏，亦是仿效如哥-魔斯拉變異升級，其餘多處，此不贅述。

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經常到處獵食，放縱情欲；男吸血鬼卻剛好相反，每天隻是以血庫的血來維持其生存，長此以往，由於血庫血沒新有鮮血沒有活力和營養，女吸血鬼漸漸比男吸血鬼強很多，他們之間也因此產生了問題...電影評論：三部曲的第一部，兩位女主身材都超棒，尺度也夠香豔恰到好處。一對吸血鬼，母的用美色勾引目標然後殺戮，公的隻想勉強維持生存，而且還愛上了人類。最後母的自食惡果，公的為愛犧牲，他愛上的女人卻繼承了母吸血鬼的衣缽。