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2010年1月3日18時,由呼和浩特鐵路局包頭客運段值乘的哈爾濱開往包頭的1814次旅客列車,被暴雪造成的雪害困阻在集通線大東溝到三介海子站之間.列車受阻地段正處在深溝凹地,積雪掩埋線路達2米厚300多米長.積雪最厚處不僅掩埋了車頂,而且冰凍封住了列車車門,1400名旅客及乘務人員被困在車廂內.呼和浩特局上下緊急行動起來,迅速在集通線集結了近5000人的除雪大軍,與這場 "雪魔"展開了一場殊死較量.在零下40多攝氏度的刺骨寒風中,鐵路幹部職工一邊為旅客送水送食物,一邊爭分奪秒鏖戰風雪.2010年1月4日20時40分,被困26個小時的1814次列車終於再次啟程,踏上回家的路.電影評論：生動地講述了在這場特大雪災麵前 草原鐵路兒女眾誌成城 共同唱響的一曲搶險救援壯歌 表現出鐵路職工勇於擔當的崇高責任和撼天動地的豪邁氣概 影片再現當時鐵路職工與武警 消防官兵 當地農牧民並肩作戰 抗災救險的經曆 故事令人感歎 場麵驚心動魄 畫麵唯美真實 這是我國首部鐵路災難題材影片 值得去看看

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電影《紅軍鄉》是一部紀念紅軍長征80周年，繼承革命傳統，弘揚紅軍精神，再現紅軍在陝南革命年代感人至深的傳奇故事，並榮獲陝西省重大文藝精品項目。據了解，電影《紅軍鄉》講述的是紅軍二班指導員高中寬來到林家坪救治了林大富，被尊為神醫，林家女兒林花花愛慕高中寬，使高中寬陷入惡霸和地主武裝的大圍剿。勝利完成掩護紅軍大部隊北上任務時高中寬壯烈犧牲，鄉親不舍，便改地名紅軍鄉作為紀念。電影評論：應該是唯一一部講述紅軍在陝南發生故事的電影了，長征路上多少個紅軍戰士成為了無名英雄啊！天地英雄氣，千秋尚凜然——一個有希望的民族，不能沒有英雄；一個有前途的國家，不能沒有先鋒！英烈的脊梁，頂天立地；英烈的事跡，氣壯山河；英烈的精神，光照未來！我們應該心懷敬畏，傳承紅色革命精神！

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用主人公卡爾頓的旁白敘述他從1975年到1996年之間的成長,影片顯得非常嘈雜，血腥，有足球流氓在橋下及兩列火車車廂內的暴打成團，也有女二點和男三點。影片有雄性肌肉，毒品，殺人，也有回憶少年時的仇恨。些地方腔的英式發音，變態寫實的裸女在病房在林肯房車內陪那些暴徒們吸毒。影片倒敘插敘了兩種假設和一種再現展示托尼等三人在Ranger Rover車內被乾掉場景，影片隻出現過三幕人生有美好的地方，一處遍地是紫色小花的地方，還有主人公結婚及育仔的畫麵。電影評論：看片等歐冠決賽。果然腐國人民天生就有血腥暴力嗨藥的愛好麼，也不知道腐國是不是真的這麼重視家庭，男人再混蛋也絕對不能容忍自己的女人孩子受威脅。腐國的發際線和啤酒肚果然是國家傳統。片末法醫持剪的手法一看就是亂來。真心不理解那些對於暴力不是厭惡而去模仿的傻逼們。忘不了那些蜜一樣的姑娘。

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現代科技飛速發展，各種通訊手段越來越先進，極大拉近了人與人之間的距離，也讓人們的隱私無處遁形，甚至生命也受到極大的威脅。電影評論：這片子怎麼說呢.chain這個詞吧，用來做連鎖短信又用來做鎖鏈（這樣真的沒問題麼）一個服務觀眾的入浴鏡頭，胸部確實暴露但實際明顯可以看出是穿著貼身內衣的——這裏的對峙極度失敗.很多好的噱頭，可惜都沒有發揮好，全部人員都顯得莫名其妙。雖然全片是做了一個大插敘吧，但是這結尾還能更糟麼

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馬德裏，20世紀60年代初。居住在馬拉維亞的埃洛伊薩太太全身心投入在母親和妻子的 角色中。然而她的家庭帶給她的苦難遠多於快樂。她的丈夫是一名脾氣暴躁的市政警 衛，他在家中實施的專製比大街上還多。兒子在即將擔任神職前放棄了神學院的學業， 在書本與祈禱中消磨時日，為家庭贖罪。而她的兩個女兒癡迷於金錢，彼此間充滿深深 的仇恨。電影評論：策展人太壞了，要說的點都被他拖出來劃了重點還叫別人怎麼寫短評！ 影史地位嚴重被低估，無論故事還是某些場麵的鏡頭調度都非常《雨月物語》，夫妻線單拿出來完全是新現實主義那套。不過水平還是比較有限，三個人物主次不分，視角混亂，哥哥的角色淪為吐槽役。自編自導自演的弊病也很突出，後半段導演自己加戲太多，冗長的表演段落基本都是贅筆。不知道修複時有沒有可能有膠片缺失，前半段的轉場全是災難。妹妹上樓梯那個蒙太奇段落蠻驚豔的，不過與整體調性不太搭。 妹妹的座右銘是"Tomorrow is another day"笑出聲。 （11.23補：怎麼之前沒想到，相對《雨月物語》這片其實更像《祇園姊妹》……）

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著名導演貝特朗·博內洛Bertrand Bonello是個司湯達綜合症的受害者，正籌劃他的下一部電影。化蛹為蝶的變態漸進過程，作為一個夢常常縈繞在他的腦海，因為幾記紅印出現在他的後背。經藝術史家們的引導，使他開始了陌生研究和充滿激情的討論。他試圖搜索不可思議的圖像，作為他電影作品的一個個元素。電影評論：像一種自我昇華的儀式，觀者隨Bertrand在文藝繪畫和瑣碎日常中遭遇感性與審美的洗禮。恍惚於虛構&記實、認同&困惑之間猜不到下一段落將如何展開。不時有穿越回學生時代參加Séminaire的趕腳。紅色印記的隱喻有意思。莊生曉夢迷蝴蝶，Bertrand便是那頭Monstre本尊，飽吸藝術靈感醞釀變形=電影的完成。

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《耶穌醫院》是韓國首部探討“安樂死”的影片，通過幾個兒女麵對植物人母親的去留的不同態度，折射出人們對“安樂死”的不同的認知程度。電影評論：1.以死換生 姥姥的血（死者）注入孫女身上（新生)，生命輪回，隻剩唏噓。 2.道德兩難 堅定維護母親活著的權利，最終為了女兒，不得不考慮做出抽出母親血的選擇，兩難處境，是非何辨。 3.信仰與宗教 信仰讓人活，宗教讓人死。 4.家庭波瀾 似乎是所有家庭的縮影。 5.安樂死 算是先鋒。