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奈良にある興福寺から「裏の八部衆像」を守ってほしいと依頼を受けた孔雀。一般には知られていない像だが、その存在を知る何者かが狙っているという。そして、孔雀は「裏の八部衆像」の「阿修羅象」に史上最強の鬼が封印されていたことを知るのだった。鬼の復活を阻止する為、孔雀の戦いが始まる――。真言密教の総本山・高野山の裏に存在する退魔師・孔雀の戦いを描いた原作を元に、製作されたオリジナルアニメ作品。電影評論：音樂不錯 作畫和劇情嚴重不平衡 開頭那段水墨奈良可不是一般手筆 原創內容 唯孔雀初遇王仁丸借鑒了點 又是婊晴明 晴明到底惹了誰一次又一次地複活自己然後被主角扁回去(但要考慮到這部是88年)作畫的畫力太高卻要依照原作人設 分鏡裏時常不小心把王仁丸畫英俊把孔雀畫嬌羞 至於阿修羅完全看不出原樣了

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M（魯妮·瑪拉 Rooney Mara 飾）和C（卡西·阿弗萊克 Casey Affleck 飾）是一對十分恩愛的戀人，在一場車禍中，C不幸死去，將心碎欲絕的M孤零零的留在這個世界之中。然而，C卻並沒有真正的離開，他依然以靈魂的形式留在他和M一起生活過的那幢房子裏，留在M的身邊，沉默而又深情的看著他生前的戀人的一舉一動。電影評論：‘A writer writes a novel, a songwriter writes a song, we do what we can to endure.’ 小到將心愛之人的記憶都珍藏於心內，在日常都會為其憂鬱傷神，而無法自拔；大到駐留原地，靜看塵世變遷。無需大篇台詞，靜靜的記錄著時間、生命還有各種情緒，就這樣觸動著心裏麵最容易被打動的那一部分。

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影片獲得第14屆奧斯卡最佳藝術指導、最佳音樂和最佳編劇三項提名。影片圍繞著愛情的角度，寫下了律師阿頓和妻子愛倫的分別與重逢。整個影片富有極強的感染力，對於愛情、家庭、親情的描述，讓人們不禁潸然淚下。片中音樂是值得稱讚的，增強了影片的感召力，相信這樣一部經典奧斯卡獲獎影片，一定能夠勾起你的回憶！電影評論：比The Awful Truth差很多。不機智也不怎麼好笑，男主略渣，弄得我十分同情女二。別說跟Randolph Scott，就是跟鞋店的禿頭男在孤島上呆七年什麼都沒發生似乎也很難說得過去……有些人的片子總在被翻拍，比如Dunne；有些人專演翻拍片，比如June Allyson，挺有意思的。

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響（廣瀨鈴 飾）答應幫助好友千草遞情書給關矢老師（中村倫也 飾），哪知道在誤打誤撞之中將情書放在了伊藤老師（生田鬥真 飾）的鞋櫃裏。伊藤老師是學校裏出了名的冷麵殺手，平日裏看起來毫無感情，但響卻在偶然之中發現了他熱情善良的一麵。實際上，伊藤也曾有過一段刻骨銘心的愛戀，但這段戀情結束的過於慘烈，讓他對愛情徹底失去了信心。電影評論：第一個相遇情節開始，就一直是尷尷尬尬的下去…… 兩人相熟情節設計的太老了太出戲…… 舉個栗子，第二次相遇的情節: 我的內心os: 女孩跑過去不會抱上去的吧？不會這麼狗血吧？那可是老師哎！嗯……不會的不會的……於情於理……結果……真抱了… 本來是個遠遠地跟蹤，有點害怕是正常，但一個高二的十幾歲女生的反應……就跟真的有壞人把她怎麼著了之後逃生出來的反應一樣😖 自從看了《情書》以後，自動認為日影這類題材的水平都不錯來得💔

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原本是 ABC Stage 67（美國ABC電視台1967年推出的持續了26周的一個係列，包括不同的戲劇電影、紀錄片、音樂劇等）。原劇本是讓·穀克多（Jean Cocteau，法國作家、導演）1930年寫的，講了一個巴黎女子接了一通5年的情人的電話，說他明前就要和另一個女子結婚了。這通電話崩潰了她的神經。1940年代第一次搬上銀幕。這個電視電影的導演是加拿大人 Ted Kotcheff，並請到了斯嘉麗·褒曼主演.（以上根據原文資料資料編譯）電影評論：褒曼的獨角戲，一個房間，一個電話，一段感情的終結。 故事和表演都非常的戲劇化，像是直接把舞台劇錄製下來。講真，褒曼人到半旬還在不斷追求藝術造詣也是不容易QAQ

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我姥姥（劉薇 飾）上學的年代正是鬧鬼子的時候，學校裏經常有鬼子來抓愛國學生，而被抓走的學生又大多沒有回來過。一天，姥姥被鬼子盯上，慌亂之中鑽進大木箱被日本鬼子抬上了列車。出站駛入山區時列車遭到遊擊隊員襲擊，隊長將大木箱子交給一個趕著驢車回村的農夫（郭達 飾），不想就遇到一隊 鬼子兵。巧妙地騙過搜查，農夫卻被強令帶路進入石橋村。進入石橋村，村裏老小都加入到解救的隊伍中來。不僅如此，村裏埋設的地雷、老奶奶喂養的大公雞、農夫拉車的驢也都讓鬼子出盡了洋相、吃盡了苦頭，尤其是個“羅圈腿”（潘長江 飾）。經過一天的巧妙周旋，姥姥和農夫配合打回村裏的遊擊隊員全殲了鬼子的小分隊……電影評論：此片大概不是抗日神劇的鼻祖，可也算得上太宗級別的。將悲劇喜劇化是很高明的手法，譬如卓別林和周星馳，不知道用在此處是否依然算得上高明。 我姑且為此類影視劇的存在找一個合理的解釋：人想要正視當下都很難，正視曆史就難上加難。好像小時候被人欺負，因為懦弱我不敢直麵施虐者而一再忍讓，可獨處的時候我卻在腦中想象欺辱我的人被自己踩在腳下磕頭求饒，好像如此便減輕了我的軟弱，說白了就是阿Q的精神勝利法。我不敢直視施虐者同我們的民族不敢正視施虐者一樣，而電影則圓了國人一場大夢。夢中我們手撕鬼子褲襠藏雷，夢中我們上下一心所向披靡。將悲劇喜劇化已經很高明了，再將這喜劇夢化簡直是更上一層樓。 我姑且如此解釋。

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民國三十八年，國民政府全麵撤退，李彌將軍所率領的第八軍仍在雲南邊境作困獸之鬥。在草木皆兵的逃亡中，他們遇上另一支由李國輝團長領導的部隊，兩邊人馬合力逃出國境，建立據點，展開長達五年的異域生涯。但就在他們日漸壯大的同時卻被迫撤軍，使他們辛苦奮鬥的五年時間成了毫無意義的犧牲...電影評論：好看！精彩！生猛！這一段兩邊都不想說、不敢說、不能說的曆史竟然被朱延平說出來了，真不知道後來朱延平經曆了什麼變成了現在的樣子。雖然沒有把戰爭場麵的宏大表現出來，但卻表達出了戰爭的殘酷，振聾發聵的反戰反思，而且一群演技派的群戲讓每個人物的悲涼情緒都不一樣，這是我眼中最好的戰爭史詩，關注曆史也關注曆史裏的人。年輕的庹宗華太帥了，羅大佑的《亞細亞的孤兒》真的是神作，歌詞本身就是一段絕佳的政治寓言，而且不同的角度會聽到不同的諷刺和批判。而電影背後的故事更是讓人動容，我隻是好奇斯琴高娃到底什麼來頭，她的父母都是紅軍，自己曾是八一廠的軍人演員，結果80年代就跑去拿著國民黨軍旗演了個軍官夫人，現在掉過頭來繼續演主旋律。