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卡斯卡拉，一個西印度洋上的平凡加勒比小島，像所有該地區的島嶼一樣貧窮。島上都是一些由於海難、流亡而來的難民，人民在島上過著和平的生活，然而有一天......電影評論：居然給我找到了。當年初中暑地方台放的，笑崩潰了，從此大愛政治諷刺黑色幽默和英國人的惡搞。邁克爾·凱恩，拍攝時間還恰好在是大臣和是首相之間。11.13重溫一遍，原來還有George Harrison和Ringo Starr...Long life Cascara Liberation Front!

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李清、紫羅蓮演的小夫妻與小女兒居於板間房，丈夫作為一家之主反對妻子出外工作，夫婦倆一時齟齬致鬧離婚，在房間內架起布幔為牆。丈夫要麵子，妻子要獨立，唯一能遊走於牆之兩邊的隻有小女兒，也就是家庭倫理的載體，後來夫妻和好亦是基於這個倫理核心，典型的中聯價值。秦劍、程剛的劇本探討新舊倫理價值的矛盾，輕鬆小巧又細膩動人，是中聯刻劃五十年代都市夫婦生活的傑作。電影評論：百部不可不看香江電影-中聯在關鍵年份具轉折意識一齣算小資電影,跟中聯一貫路線差不少,放現在看也未過時. 紫羅蓮小姐高貴優雅, 一襲旗袍穿出品味 (她仍在生已九十);相比下, 李清年紀偏大, 不過他那倔強氣質象這類不通氣丈夫. 童星王愛明國粵通吃, 兩邊都做主力童星. 轉頭在國語片笑笑笑又見到她.

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十三世紀後半王朝の挽歌が貴族たちの胸を掠める時、宮廷の後宮に生きた一人の女性の愛欲、人間としてのめざめ、そして自由を求めての出家を描く。腳本は詩人の大岡信、監督は「哥」の実相寺昭雄、撮影は中堀正夫がそれぞれ擔當。電影評論：日影史補遺;實相寺昭雄美學風格集大成之作.1.影片以大岡信古典詩歌為腳本進行延展編撰,描述13世紀末,後深草天皇的女禦四條周旋於宮內四個男人之間,備受剝削與淩辱,在真言宗高僧暴病身亡後,將精湛的繪圖/書法/連歌藝術作為資本,與侍女目井一起周遊各國的故事.是一出以情欲映示女性心緒、把貴族權力與女性坎坷命運相勾連的典型的東方式寓言,頗有借古喻今之意.2.①.室內升格與橫移(貫通房屋結構的左移鏡頭外化人物欲念x2),室外則大量使用手持攝影,以動襯靜、極具衝擊力.②.畫麵變焦(於同景框內前後景主次運作).③.非常規機位/不均衡構圖/麵部逆光陰影.④.聲效對接&鏡頭升降兼與七彩色塊轉場.⑤.在女禦與痣利交合一場,透過象征性的鏡頭剪輯(裸體/火光/佛珠反照按序列切換)呈現框外戲碼,以誦經/火焰燃燒/佛珠滾動的聲音交織營造如墜夢魅的遊離感.(8.5/10)

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平日作風大膽的刁蠻女明星，因為搭便車而被看似斯文英俊的男子強暴，堅持提出告訴，反而遭到輿論攻擊奚落，痛不欲生。負責報導的女記者婉清，獨排眾議、不顧一切的追查幕後真相，卻反而在深夜遭到四名酒醉工人輪暴，不僅身心受創，也因此與未婚夫解除婚約。從此對社會公義與人性徹底絕望的她，於是佈下天羅地網，以更殘忍恐怖的虐殺反擊，展開瘋狂的復仇行動…。電影評論：<瘋狂女煞星>,70年代末台灣新電影時期前,台灣黑電影的代表作品.女導演楊家雲將女性觸覺融入複仇虐殺元素,將當時衝擊力極強的剝削電影類型嫁接到台灣電影之中,呈現出當時開放的電影環境.即便充滿似曾相識的情節,製作手法相對蒼白,邏輯內容甚為簡陋.但鮮明凜冽的電影風格,還是會給人深刻的印象.個人喜歡~

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巴黎，春天剛剛到來。11位來自社會各界的婦女，包括母親、女商人、朋友、單身或已婚……她們麵臨著當今女人的共同問題：飽受爭議、迷失自我，但仍然開朗活潑的生活著。電影評論：女人在一起聊八卦太低俗，互相吹捧又太假，互相詆毀和撕逼才是最好看的。忍不住要想這個cast怎麼定下來的...這幾年每次看到阿佳妮都覺得又美好又憂傷。2015.4.18.第二次終於看到完整版，其實最可愛的還是瓦妮莎，無論是講日文的時候、bitch的時候還是跟秘書用聊天軟件聊天的時候...we r all sb's slut.

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海灘邊，巨浪滔天，英武的騎士布洛克（馬克斯•馮•西多 Max von Sydow 飾）與黑衣死神（本特•埃切羅特 Bengt Ekerot 飾）擺下了一盤生死棋局。在下棋的過程中，騎士在回顧自己的人生，所見所聞暗合聖經的圖景。十四世紀十字軍東征後期，歐洲大陸瘟疫蔓延，民不聊生。布洛克曾遇到過馬戲團的一對夫妻，丈夫篤信神明，無比虔誠，妻子則更加現實，唯命是從。他們的相濡以沫讓幸福唾手可得。騎士在樹林中邂逅了鐵匠夫婦。鐵匠非常粗魯，他的妻子很是風騷，他們在樹林裏對著路人演出雙簧，仿佛一對可笑的傀儡。最後，在經曆過集體膜拜的祭奠儀式後，武士和他的朋友們再次遇到了死神，曾經的無助與恐懼，憤怒與懷疑，都化作了人生的詰問……電影評論：CC伯格曼作品集修複版重刷，目前畫質最佳版本。像這種影史巨片，每次重刷都能全新發現一處別樣優質的地方，這次印象最深的是片中服飾和所有布料的精美，由於是伯格曼中早期影片裏舞台劇味非常濃的一部，每個人的身份性格全從衣飾表現出來，在人物造型上算是最典範了。除此之外還用得著說什麼呢，伯格曼是最能用光編織夢，最能用現代生活方式框定、討論宗教與靈魂議題的人，他的電影通常像個小屋子，裝載他編寫得極度高超的故事，觀眾走進去後產生的思考的深度，無人能及。本片深刻，肅穆，整潔，虔誠，輕鬆的喜劇成分和嚴酷的死亡混於一起，形成的張力在他自己的作品序列中也算是最強的。全片起於一場綺麗的狂想，過程中由戲劇手段帶來的說服力震人心魄。卑鄙者到處宣揚失敗到來之必然性，高尚者敢坐下來與死神對弈，何時看它都能教人分辨是非，給人勇氣