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年僅九歲的小姑娘凱西向法院提出了申訴，堅決和親生父母脫離關係，並要求和家中的女傭人生活在一起，這是為什麼？ 凱西的父親艾伯特是電影導演，母親露西是位作家，他們是邂逅相遇而相愛的，婚後生活幸福美滿。 幾年過去了，他們可愛的凱西也長大了。艾伯特仍然從事電影導演工作。在拍一部新片時，他請了一位非職業演員演主角。由於天天在一起拍戲，艾伯特和她產生了曖昧的感情。他們不正常的關係被露西發現了，她就帶著女兒離開了艾伯特。從此，倆人關係時好時壞，在這種經常不斷地相互攻擊、吵鬧打鬥環境中生活的凱西感到厭煩和失望，於是她來到了法庭......電影評論：5707：父母雙全的孤女（1、把女演員安排到家裏生活，真是胡鬧的作為。2、露西說：想到他們在床上親熱，還用我買的酒杯慶賀的情形，我就渾身發抖3、女人善變，前一秒還在床上翻滾，一聽說要拍電影立馬翻臉）

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莉拉（帕特麗夏·阿奎特 Patricia Arquette 飾）崇尚自然，是一位自然主義者，然而她的男友內森（蒂姆·羅賓斯 Tim Robbins 飾）卻是個實實在在的教條主義者，這兩個性格和生活理念截然迥異的人，他們的愛情能夠長久嗎？最終，選擇放棄自我的那個人是莉拉。電影評論：查理·考夫曼的劇本名聲在外，每部都如此特別，戲謔與深刻同體，這一部令人想起特呂弗的《野孩子》，簡而言之主題就是：人之初，性本惡。有時候，文明進化是虛偽的麵紗，而所謂歸屬大自然，回到人的本性則是一出笑話。教授從變態的家庭教育走出，規矩做人成了生存準則，強製之下帶來扭曲，這種扭曲則正正製定了他的病態本性。自然主義兼體毛症患者莉拉也不過把大自然當做逃離社會對其嘲笑的一個出口。猿人帕弗在所謂本性，人性中三入三出，隱於原野卻受製於性欲，在教授強行的文明教導之後，雖則看上去風度翩翩，正正常常，其實反而成為了狡詐之徒，而這種“知人口麵不知心”也正是我們每個文明人的生活常態。所以，他們都在做一場表演，反而是操著法國口音的情婦最真實，世界需要秘密才能運轉，但其實人這種造物的本性如此，也根本沒有什麼秘密可言。

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童年的頭球練習中，天賦異稟的少年野球十兵衛（阪口拓 飾）誤殺了他的爸爸（ミッキー・カーチス 飾）。在此之後，發誓絕不再打球的十兵衛自甘沉淪，在17歲的大好年華之際成為了全國通緝的超級少年犯。最終他被警方逮捕，投入了充斥著諸多惡行少年的少管所——鳥龍矯正學院。冷酷變態的女院長三船統治著這裏，給少年們最差的待遇和最難以下咽的飯菜。她花言巧語騙取了十兵衛的信任，後者同意帶領進之助（星野真裏 飾）等少年犯們參加暴力血腥的“全國非行甲子園”。他們首輪的對手是有一群殺人如麻、冷血殘忍的女子組成的黑色大麗花隊，而所謂的球場，儼然一處毫無希望的屠殺之地……電影評論：畫外一根煙，味精必殺技，鼻血飛衝天；電話神拳怒揍筆臉刺蝟女，大麗花街舞天團花樣棒球殺，碎步鋼裙機甲納粹棒球生化吃人怪，朝鮮主體思想反攻腐朽資產階級世界！應有盡有歡樂開懷~

三个校花坠入魔窟1-47章

蘇聯女學生柳德米拉·帕夫利琴科在一次射擊遊戲中無意間發現了自己的射擊天賦，1941年她不顧家人反對毅然參軍。帕夫利琴科成長為全蘇聯最出色的狙擊手，同時她被德軍視為不惜一切代價也要除掉的巨大的威脅。柳德米拉遇到一名男子並墜入愛河。然而，好景不長，戰爭過去，厄運卻再次降臨……電影評論：雙線敘事結合的並不好，經常打擾觀眾情緒醞釀，攝影不少場景以MV手法拍戰爭對真實性(不是有斷肢就叫真實了畢竟)營造大打折扣，愛情戲碼多到重點不對，不如隻著重寫馬卡洛夫略過其他人，女主演技也沒有足夠的能力駕馭這種角色，但與羅斯福夫人一起燒羅宋湯時被一個掉落的平底鍋驚嚇，換衣服時裸露的背部傷痕累累，一度有點感動考慮忽略缺點；然而越看後麵越覺得片中意識形態輸出令影片降格太多，在一個個為反法西斯獻出生命的人麵前，在戰爭對普通人的摧殘麵前，該是以更為人性本質的、普世的、道德的角度來審視，本就不該存在意識形態問題，影片卻反而還強調意識形態優越性，這也太荒謬了

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麥克斯（達斯汀·霍夫曼 Dustin Hoffman 飾）曾是新聞界炙手可熱的新星，一次工作中的失誤讓他受到了貶職的懲罰，自此無法翻身的他被派往了偏遠的小鎮中，成為了一個每天播報著無關緊要消息的小鎮記者。電影評論：勉強及格。這種烏龍綁匪搞個大新聞的故事不可能拍過《熱天午後》了，但本片也有個獨特的視角，霍夫曼演的是被貶到小城的幹練記者，語速快控場能力強，但最重要的是有人道主義立場，這也是他被貶的原因和引出競爭者（反派）的由頭，他努力的方向基本是讓綁匪特拉沃爾塔脫罪（然而在這部現實基調影片裏不可能實現的，特拉沃爾塔的表演相對更好，他真的像在博物館裏熬了數十個小時，在片場應該很煎熬），霍夫曼的競爭對手是個完全實用主義的新聞人（不過作為主播就能放逐同事這是否誇張了？），在兩人的交鋒中，劇本展示了新聞在犯罪報道中的立場之爭，你是大事化小讓情有可原的罪犯脫罪甚至獲利？還是塵歸塵土歸土讓條文落地？其實這兩者始終在動態平衡中，作為故事倒是很有張力。有兩個細節挺有趣：出場很甜但背叛了霍夫曼的女助理跟一直玩的開心的小孩們

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四個女子，大姐叫珍妮，二姐叫美珍，三姐叫阿曼，四妹叫阿春。她們出於各自的心理，抱著終身獨身的想法，同住在一個小洋樓裏。一天，這棟小洋樓裏又來了一個新客人，她是出租車司機小英。小樓裏的生活似乎很平靜、安逸。然而，現實生活中她們並不都是那麼順心的。有一天，一個孤獨的老嫗的死在姑娘們的心靈上引起了強烈的震動，她們好像看到了自己的結局。大姐珍妮在此時離家尋找幸福了，其他的四個姐妹也受到鼓舞，相繼找到自己的愛情了。此時，大姐又回來了，原來她是害怕影響其他姐妹才出走的。電影評論：少兒時期聽過電影錄音，影片最後的解說詞是，“也許因為那房子就是她的”。好象有一個女生被強奸過，她就感覺自己的身體髒，就不停地洗啊洗。現在才發現，向她表白了的男朋友可以接受。四個女人打架，湊合可以看看。外景，是當年的城市風光大展示。

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美國導演瑪格麗特·貝茨首部劇情長片《愛的見習生》，找來曾與名導斯派克·瓊斯合拍廣告而聲名大噪的星二代瑪格麗特·庫裏，飾演一名出生在無神論家庭的少女，為了成為修女而前往修道院見習，展開自我信仰的辯證，卻也在壓抑訓誡中發覺內心騷動的欲望。瑪格麗特·庫裏充滿靈性的亮眼表現，不遜於同台飆戲的奧斯卡得主梅麗莎·裏奧。影片大膽觸碰宗教和同誌議題，呈現超越性別的信仰與愛的真理，更贏得聖丹斯電影節評審團特別獎的讚揚。電影評論：前半段稍顯沉悶...宗教、宗教改革，以及女孩兒的意識覺醒...嚴苛宗教製度下的對人性與欲望的壓製...宗教的疑惑，上帝是否真的存在呢，我們與他的溝通是一種實現，還是假裝卻完全不自知呢...？宗教改革後的反叛與失落...凱瑟琳因為家庭裏愛的缺失，奉獻和犧牲自己把愛寄托於基督...甚至因為自己的欲望而懲戒自己...可終究她發現，人們的愛，是被慰藉、被需要、被愛...與伊曼紐爾之間其實是一點一點展開後的大突破...時間點上，凱瑟琳發現了自己的欲望...兩人都有對成為聖女的熱忱，導致對彼此的好感和好奇...餐桌上的對視...甚至，也許兩人的疑惑也是一樣的...太喜歡凱瑟琳來找伊曼紐爾的那段了，壓抑後的釋放...“please,please,please”“okay,okay,okay”太蘇了...