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英國廣播公司BBC製作《簡-奧斯汀的遺憾》，以劇情片的訴述形式，獨家披露簡-奧斯汀的信件、日記和她的小說，重現這位女文豪的浪漫一生，走進她鮮為人知的內心世界。電影評論：The natural sequence after an unnatural beginning. 變成老處女後，她反思了年輕時的理智與犀利，轉而傾向情感與激情。她遺憾什麼？遺憾年輕時沒有任由愛情被暴風雨摧殘？她遺憾的是走在這條必選之路所要經受的自嘲，對自己貧窮又任性的諷刺。可是，她有聰明的頭腦，有深刻的人生洞見，對婚姻愛情的揭示曆久彌新，其他的就不再那麼重要了（也許……）。清晨，田園裏的霧氣還沒有散盡，她坐在窗邊開始思考，然後付諸筆頭，作品就這樣流傳下來。她沒有成為哪個富裕的莊園女主人，成就了英國的紳士淑女文化，同時對與自己的心來講，她保留了婚姻對愛情的期許。但是，整個過程非常痛苦，她都體會了。

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幾名犯事的無業青年被法院判處社區服務，他們在管理者哈裏（John Henshaw 飾）的監督下展開工作。他們中間，名叫羅比（Paul Brannigan 飾）的青年剛剛知曉女友裏奧妮（Siobhan Reilly 飾）生產的消息，可是卻被女友的哥哥們揍了一頓。之後沮喪的他更被曾被他暴力傷害的傷者及家屬痛斥了一番。望著兒子那天使般的麵龐，一向暴戾冷酷的羅比眼神中流露出無限的悔意，重新做人的念頭在他心間悄悄生起。在此之後，哈裏帶領羅比他們參觀了一家威士忌酒廠，羅比再次表現出求知的欲望，而他那此前從未被發現的敏銳嗅覺成為重生的絕佳利器。為了過上幸福的生活，羅比和社區服務的夥伴們展開行動……電影評論：中規中矩的一部輕喜劇，角色都挺完整的，各有性格，而且結尾也沒有去硬拗什麼全體改過自新之類的。天使的一份這個片名的寓意很加分，也就解釋了片子的立場，它沒有站在道德角度去批判盜竊的行為，反而認為這是讓困境中的人走向新生活的一次天助。這個邏輯能立住，就是因為前半部分對於人物，尤其是主角，的塑造。他是一個好人，一心想改頭換麵卻一直深陷泥潭，這樣觀眾才能接住對他的憐憫。影片開頭的法庭戲挺吸引人的，介紹角色，順便營造一種荒誕感，不過後麵的敘事還是相對比較類型，整體頗為平淡。內容上也沒有去深挖一些社會背後的東西，把弱勢人群的救贖寄希望於天使，給人感覺有點敷衍了事。

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故事發生在1660年的法國，國王路易（理查德·查伯蘭 Richard Chamberlain 飾）整日沉湎於酒色之中，無心朝政，使臣民們生活在水深火熱之中。路易有一個孿生弟弟名為菲利普（理查德·查伯蘭 Richard Chamberlain 飾），史書中記載的菲利普剛剛出生便已夭折，可實際上，他被偷偷送往阿爾卑斯山的一個莊園中，隱姓埋名，生長在此。電影評論：現在看來，劇情設置太簡單粗暴：菲利普被關到巴士底獄恰好被人看到，被藏匿於聖馬克裏特島之前恰好被人聽說；內政大臣與火槍隊長密謀、皇後揭穿菲利普篡位行徑居然聊得都這麼毫無避諱。不過在1977年，華美的宮廷、華麗的服裝、俊男美女還是相當有吸引力。主要還是來聽上譯配音：童自榮的國王兄弟、尚華的庫貝爾、喬榛的達達尼昂、劉廣寧的路易斯，施融的杜瓦，特別是畢克的富凱，老謀深算盡顯無疑。

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周安是一個遠近聞名的幹農活的好把式，對於他來說，土地就是他的生命，他享受著農活給他帶來的樂趣，與世無爭。日本的滿洲開拓團來到興城後，犬塚一郎搶占了周家的土地，周安被迫為他種上了兩百畝的稻穀，一種就是十年。日本投降後，周安得以收獲自己種的水稻。電影評論：爭取一切能團結的力量，先把江山打到手再說。敢繼續拍下去嗎？接下來就是土改，地主富農就要狗帶了。

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傑克（Jesse Metcalfe 傑西•麥特卡爾菲 飾）的姐姐莉莉（Kiele Sanchez 基拉•桑切斯 飾）沉湎於死亡漩渦，多次自殺未遂，最終被送往精神病院強製治療。為了解救失去自由的姐姐，傑克假裝成精神病人混進門禁森嚴的精神病院。偶然間，他發現醫院內的吉爾尼迪大夫竟然用病人做試驗。他強迫並人們服用一種藥物，並將他們變成嗜血狂魔。電影評論：看這部片子僅僅是因爲看到海報上的男主角是desperate housewives裏的當紅小生。畫麵血腥。故事情節幷無新意。印象比較深刻是一雙雙變白的眼睛。以及Jack眼睜睜看著Nancy和Dave死去。聲稱著爲了拯救，卻製造了一個又一個毀滅。

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這部電影探討的是對於那些仍然在奮鬥著爭取進入二十世紀的人們，二十一世紀究竟意義何在。電影評論：在導演心目中，非洲的背麵仍然有個歐洲。但他很智慧地沒有調入簡單的二元論，他的非洲既不是一個貧窮落後待開化的地方，也不是僅存的田園牧歌的地方。毋寧說他心目中的非洲是個猶豫矛盾無所適從的地方。電影中的人物似乎想講什麼，似乎在等待什麼，卻什麼也沒講出，什麼也沒等到。

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在中蘇邊境跑生意的俄羅斯人謝爾蓋不但迷了路，自己的卡車還陷到了泥坑裏。他茫然地爬上山頭以求救援，卻看見了蒙古人天葬的屍體，驚愕的奔跑中遇到了蒙古牧民貢巴。淳樸熱情的貢巴把謝爾蓋請到家中殺羊擺酒進行款待，並幫他解決了卡車的問題。 貢巴、妻子和他們的三個孩子象祖先一樣過著傳統的遊牧生活，這種溫馨自然的家庭生活讓謝爾蓋回想起自己遠在故鄉的親人。不久，謝爾蓋在城裏的歌廳酒後鬧事被警察帶走，貢巴又托親戚把他接了出來。最後，這兩個民族不同、語言不通、生活習慣迥異的男人成了要好的朋友。 而貢巴也有自己的憂慮，他的妻子已生育了三個孩子，醫生告誡她不要再生孩子，這件事愁壞了貢巴，為此他已經好幾個月沒能和妻子同房。一天晚上，城裏長大的妻子告訴貢巴現在有種叫避孕套的東西可以解決這個問題，並叮囑他進城買彩電時捎回幾個。 在城裏的藥店裏，貢巴感到格外尷尬，最終隻好笑嘻嘻地走開。回家途中，貢巴在享用過城裏的罐頭和飲料後夢到了自己的祖先——成吉思汗……電影評論：8/10。隱含充足意象的心理時空和現實時空構成頗具詮釋性的文本，新電視隻有美蘇政要講話和京劇兩個乏味節目之際，電視機上出現牽著黑馬的帕格瑪溶變為大草原上剛波策馬，映射著蒙古人野性激情的複興，並交代老人（無動於衷地捏塑料膜）孩子（充滿好奇）對電視和史泰龍海報這些現代事物的不同反映，結合剛波捉蜻蜓給孩子觀察而孩子被玩具小人吸引，淒涼的宣告下一代不願學習傳統文化，結尾大草田樹立起石油煙囪，孩子長大的旁白被電話鈴打斷象征祖輩的生活方式消失於下一代。鏡頭運動靈活仿佛隱形敘述者，屍體嚇跑謝爾蓋後鏡頭好奇地移上前直至一隻鷲騰空起飛，模仿觀眾視點掃視謝爾蓋夫婦的合照、菩薩雕像到馬路人流落幅，蒙太奇敘述了謝爾蓋的家庭曆史，歌廳裏謝爾蓋的歌聲漸隱畫麵切至白雪皚皚中象征俄羅斯精神的教堂：蘇聯倒台後如何繼承本民族文化？