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一隊士兵來到位於路易斯安那州的郊外執行任務,但他們的行為惹惱了當地土著居民,他們利用熟悉的地形,在原始森林裏遍布陷阱沒,士兵一個接一個被殺,領隊Poole也不幸犧牲。電影評論:九怒漢這譯名也是醉了,放在越戰那個大環境下看這部片子大致就能看懂了,感覺導演所要表達的很多,但又是欲言欲止,矛盾 仇恨 以及山外法裔的和諧小村
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AlMcCord在他最喜愛的餐廳裏遇上了一個年輕漂亮的女子。當時,這位女子想乘車去她媽媽的家---摩哈維沙漠。故事就在這裏開始了,Al並不知道 Ellie已經愛上了他,但無論Julie的男朋友對Al如何百般刁難,他還是義無返顧地愛上了Ellie的媽媽,Archer。於是,更加離奇古怪的事 情相繼發生了,Al的故事由此改寫。電影評論:劇情十分荒誕...那小子在後備箱關了整整一天沒醒還可以理解是他頭部的傷不輕,但這小子醒來就更沒事一樣,話說在車廂那麼久不會被憋死嗎?還有加油站的哥們和搶劫犯槍戰半天都沒一個中槍的,最不可思議的是這對奇怪的母女,舉止行為就相當匪夷所思,更可怕的是一下從懸崖邊的汽車裏突然出現在主角身後,鬼嗎?
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《時間之書》是被譽為「聲音魔法師」的紐約人聲劇場實驗藝術家蒙克執導的第一部劇情長片。她為這部影片表演與製作的原聲唱片,廣受好評,也是是現代音樂樂迷必藏的重要作品。這是一部關於「時間」的影片,將中世紀時代飽受戰爭、瘟疫與末世啟示錄預言恐懼的歷史重演,和當代麵臨族裔、宗教衝突,愛滋蔓延與核戰滅絕等人類生存威脅的重重陰影,分別以黑白與彩色影像做平行的呈現。蒙克藉這部影片頻頻提出發人深省的問題:人類麵臨浩劫降臨時如何自處?信仰與信念能否帶來一絲救贖與希望?這樣的發問在歷經恐怖主義衝突的今日看來,竟有如寓言般的警世意味。電影評論:蒙克奶奶處女長片,鏡頭簡約,意象簡約,但拚湊在一起並沒有那麼好懂。75分鍾幾乎塞進了對現代化所有方麵的反思,宗教、科技、自然災難、疾病、戰爭、歧視...所有的偏見。古老的,寓言式的,太嚴肅了。我挺喜歡這種戲劇式的時空穿梭處理,原聲是真好,最後有段在《甲魚的夢》裏也有用到,還需再看。
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小雲對一龍已付出感情,一龍遇害,小雲痛恨父親所為,返澳洲深造。元無及一龍海關部門同事,自一龍被停職後合力追查老邪事宜,無辜被殺害移屍於一龍寓所內。電影評論:爛中之爛,不過不否認是小時候看的,懷念一下
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一所英國寄宿學校附近的水力壓裂地出現了一個神秘陷坑,被釋放出的恐怖力量令整個學校變成了一個血腥的殺戮戰場。電影評論:Simon和Nick聯合創立的公司Stolen Picture出品的第一部電影,對我等迷妹而言意義非凡。倆人是徹底的彩蛋式人物,而埃德加賴特則是隱形的在場,甩鏡頭、流行音樂、轉場聲音特效、利用景框內外關係製造笑料等等愛導的作者印記逐一被挪用過來,當然也僅停留在最淺顯的器物層麵。本片倒不是一部平庸的類型片,畢竟它的本意在於戲仿:拚貼反烏托邦、奇幻、青春、血漿片類型,剝削《如果》、《僵屍肖恩》、《哈利波特》等英國影史經典。所以當我在看這部電影時,我實際上是在望進一個天花亂墜的萬花筒,它是無數個流行文化符號堆疊過載爆炸成彩色煙花的瞬間,而不是一個穩定的流動的整體,這就是它的全部生命,高潮即結束,過後甚至留不下一丁點痕跡。
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《迪林格爾之死》可以算作是費雷裏最成功的影片之一。故事敘述一個男人回到家,看到患偏頭痛的妻子躺在床上睡著了。在影片和事件實際發生的時間相吻合的情況下,觀眾似乎看到了這個人每天的動作行為。他做飯,去花園,看電視,放映自己業餘拍攝的影片,然後從一張報導迪林格爾死了的舊報紙裹著的包裏取出一把手槍,仔仔細細地給槍上了油,並把它修好。在和女仆調情後,他走進臥室,用槍把妻子打死。第二天清晨他在一條開往塔希提島的遊艇上找到了一個職位。除了開頭和多半是空想出來的結尾外,影片對日常生活細致入微的觀察十分吸引人。這些觀察使影片產生了一種與傳統的電影劇作理論無關的緊張氣氛,而且通過對細節的寫實主義的描繪逐漸揭示了人與外部世界的關係。電影評論:電影調色#強調色。強調色是在小範圍內強烈的顏色,使畫麵整體更加鮮明生動。若畫麵缺少變化,死氣沉沉,加入強調色之後則會顯得活力四射。強調色的色彩越強、麵積越小,強調效果越好。片中的紅色手槍無疑是一種強調性色彩。同樣的色彩運用手法也被運用到其他場景中,在主人公吃飯的時候,桌麵上的紅色玫瑰花,使畫麵顯得格外的生動而具有深刻的寓意。
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家裏經營自行車行的科沙夫(阿克謝·庫瑪爾 Akshay Kumar 飾)是一個大齡單身青年,他的老板專橫獨大,出於迷信要求兒子必須娶一個一隻手上有兩根拇指的妻子,而為了所謂的黃道吉日還專門安排科沙夫娶了一頭母牛為妻。科沙夫雖然唯唯諾諾,可是無時無刻不期待美好愛情的出現。偶然機緣,他邂逅了婆羅門出身的知識女性賈婭(布米·佩德卡爾 Bhumi Pednekar 飾)。最初的齟齬和誤會過後,這對身份地位和生活背景都有著巨大差異的男女越走越近,最終喜結連理。然而好景不長,新婚次日賈婭就發現一個嚴重問題。出於宗教信仰,科沙夫的家裏根本沒有廁所,包括女性在內必須要去很遠的野外解決問題。電影評論:6/10。大量喜劇橋段折射了複雜主題:以凱沙夫和一頭牛結婚為開端,點出宗教思維的固化和凱沙夫的逆來順受,而當凱沙夫的父親堅持認為廁所和祈禱不能並存,登門拜訪的賈耶爺爺卻機智回答他同時在恒河大解和祈禱,凱沙夫為新廁所舉行剪裁儀式把泰姬陵照片掛在廁所外的行為也頗為搞怪,玩弄了名勝古跡代表的神聖信仰,酒紅節則是妻子‘‘棒打’’丈夫的雪恥日,在漫天的七彩顏料中載歌載舞。但影片提出的為愛戰勝一切的膚淺主題錯在其次,更糟糕的是角色塑造和主題嚴重分裂,男主不僅在婚禮當天和其她女子調情、勸妹妹私奔,而且耍流氓的對女主一見鍾情後跟蹤、短信騷擾,從他騎車摩托看風吹露內褲的婦女哈哈大笑,和朝野外大解的婦女打閃光燈的大男子主義拖拉機騎手沒什麼不同,就這樣女主匪夷所思地接受男主的霸總式告白,打著女權的幌子實則在物化女性。