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加爾文（艾斯庫伯）從父親那裏繼承到一間位於芝加哥南部的理發店，這事他父親奮鬥的成果，但在他嚴厲看來這間鋪子一錢不值，隻是個負擔，是在浪費他的時間。在將鋪子賣給地方上的投機商後，加爾文才意識到父親的遠見卓識，並開始為賣掉鋪子感到後悔。電影評論：“芝加哥黑人的理發店就像老北京的澡堂一樣”。鬧騰的黑人社區喜劇，當年巨大商業成功，如今看來相當一般，Anthony的戲份就是強加進去的，不過豆瓣才一百多人標也是奇怪。Michael Ealy/Eve電影處女作，前者從此成為藍眼萬人迷，後者不知為何音樂也沉寂了。原聲裏有Jhené Aiko，那時她才14歲。

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在一個黑暗的聖誕節前夜，小鎮上孤單的警長在值夜班時遇見了一個名叫Mr. Nobody的神秘男子。隨著夜幕漸深，警長發現此人其實是一個劣跡斑斑的報複心極強的殺手。電影評論：這他媽太扯了吧，沒有冤枉你營造你妹的罪有應得啊，你以為這麼翻轉很酷是吧，問題是這些人死的也太爛了，一點都不壯烈呀，這他妹的啥情況啊？這片子時怎麼想出來的啊？

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寧靜祥和的中國南方鄉下小村莊，唐淩（沃爾特·休斯頓 Walter Huston飾）與家人一起幸福而忙碌的生活著。他的兩個大兒子已經娶妻生子，最小的兒子（赫德·哈特菲爾德 Hurd Hatfield飾）仍懷揣著一腔熱血。二兒子的妻子小玉（凱瑟琳·赫本 Katharine Hepburn飾）是一位擁有反抗精神的婦女，通過閱讀書籍，她得到了先進的知識和進步的思想。然而這一切都被日軍的侵華戰爭打破了，他們的生活發生了翻天覆地的變化。麵對破敗的家園，年輕勇敢的女民兵小玉，帶領村民與侵略者展開了英勇的鬥爭。電影評論：居然敢用《義勇軍進行曲》？如果說前麵尚有合理性，那後半程就簡直是什麼鬼了。行為邏輯絲毫不中國，其他都不多說了，最重要一點：老農民看到自己兒子殺鬼子，還要覺得“他變成了禽獸”？你要說他們爭論“殺不殺得了”（能力）或者“敢不敢殺”（勇氣）尚可一說，爭論焦點居然是“該不該殺”（道德）？老農民從小就信你們家耶穌嗎？還是為了表現中國人的“愚昧無知”？大佬，我們中國人沒你們那麼高的“覺悟”，我們也確實愚昧無知，但我們講究保家衛國。四五十年代我們那些真正從戰鬥中走出來的文藝作品（無論是文學還是影視）你們覺得虛假得不行，美國人的臆想反而吹上天？當然，這片豆瓣如此高分我是不驚訝的，畢竟豆瓣上中國人太少，遠沒有精神美國人多——如果說這片什麼地方非常真實，那就是，真的有很多人是為了跪舔老外，就不要祖宗的。

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90年代初期，流落在我國西南邊境外莽林中的國民黨312師，因為不是蔣介石的嫡係部隊，被台灣當局拋棄。師長關德海將隊伍全部拉進深山老林，在熱帶原始森林裏安營紮寨。軍需副官林效祖因泄露了312師駐地的情報又私帶毒品逃走被處以極刑。下級軍官李文心也因逃跑被發配到"大炮王"的班裏當兵。這時，台灣當局宣稱東南亞的撤兵已結束，以後概不承認該地區冒用國民黨番號的部隊。師長關德海向部隊宣布312師已不複存在，對外改稱"難民村"，自謀生路。從此，312師的士兵們終日站在密林裏伐樹開荒。一天，精通英文的李文心被師長叫到地窖裏，見到了美國《時代周刊》的記者喬治·斯坦納，他是因為聽說關德海駐紮此地是為了玉石和毒品生意，特前來采訪。關德海大怒，下令沒收了他的照相機。有家難歸，有國難投的生活，使312師的下級官兵們極度苦悶。李文心忍無可忍，又一次逃跑。然而，剛出虎口，又入狼窩，被另一夥國民黨殘兵押進了"逃兵村"。李文心吃驚地看到在這裏偷生的人竟是自己的同鄉。同鄉王老栓把一隻一直掛在身邊、刻有"洛陽·王富喜"的酒葫蘆交給李文心，並幫助他逃出了狼窩。不想，李文心半路上又被一支匪馬幫俘虜，作為交換人質重被押回"難民村"。關德海命他做自己的獨生女關愛嬌的英語老師。一天晚上，李文心無意中看到從事毒品生產的士兵和一包包的"海洛因"，他恍然大悟。一天，關德海讓斯坦納前來參觀燒荒，想利用他做部隊進行正常生產的宣傳。李文心用英語將真相告訴了斯坦納，並把自己整理好的材料交給了他。借著火勢的掩護，斯坦納和李文心分頭逃離了"難民村"。在"大炮王"等正直官兵的拚死掩護下，李文心曆盡艱辛，終於來到了祖國邊境的界碑前……電影評論：把衣服蒙在林副官頭上，然後把木棍揮下去。。。嘖嘖

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《解放者》將焦點放在了玻利瓦爾的身上——作為19世紀拉丁美洲獨立運動最傑出的領袖，他領導了1810—1830年期間委內瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯等地的獨立戰爭，建立了聯合委內瑞拉、哥倫比亞和厄瓜多爾的大哥倫比亞共和國及秘魯、玻利維亞等國家，是南美共和製度的奠基者。玻利瓦爾曾去西班牙學習哲學、曆史和文學，遊曆了法國、意大利的許多地方，親眼看到法國大革命後歐洲社會的改革和變化，深受鼓舞。在歐洲，玻利瓦爾遇到了他的老師羅德裏格斯。老師鼓勵他積極投身到爭取美洲解放的革命中去，並對他說：已經到了把西班牙人趕出美洲的時候了，你應該去完成這件事。玻利瓦爾當即向老師表示：“我準備把自己的生命貢獻給這個事業。我以自己的人性和生命宣誓，在我沒有打碎西班牙束縛著我的祖國的枷鎖以前，我的手將要不停地打擊敵人，我的心也不會安靜。”這些誓言成玻利瓦爾堅定不移的奮鬥目標。從此以後，他返回祖國，投身於為獨立和自由而鬥爭的洪流。電影評論：《解放者 Libertador》觀後感 激情的演說可以點燃更多人的鬥誌，從而創造出眾誌成城的夢想，華盛頓開創的美國是如此，玻利瓦爾開創的大哥倫比亞也是如此。 電影故事發展情節偏快，但是整體氣氛充滿了機智、勇敢、冒險、承擔、領袖精神，很是振奮人心。也是反短板理論（反木桶原理）的一個優秀範例。

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某軍區副司令員、老紅軍戰士周良為了追憶反思自己的人生曆程，決定重返草地。途中巧遇去草地寫生的幾個美術學院的大學生，他們結伴而行。大藏寺是周良當年長征時路過的地方。當時紅軍大部隊正忙碌著出發前的工作，護送軍銀行銀元的任務由分行長王連山、女會計玉秀、戰士眼鏡劉、陳小鬼和綠林草寇出身的周良組成小分隊來完成。他們來到紅原縣，在大草原上，靜謐遼闊的草原景色勾起了周良的無邊思緒。就在這片草地上，紅軍小分隊戰士們曾經憧憬過革命勝利後的美好未來。後來小分隊與大部隊失去聯絡，周良一度動搖，他要求王連山分掉銀元，大家散夥。眼鏡劉氣得罵他是"土菲"、"軟骨頭"。周良惱羞成怒，要和小劉拚命，王連山扔給他一把銀元，說這是按規定發給人的遣返費。周良冷靜下來後又羞又悔。小分隊斷糧了，眼鏡劉把口糧讓給周良吃，自己卻悄悄地忍受著饑餓，直到最後倒在草地上死去。這對周良震動很大，他心中充滿對戰友的懷念和對自己自私行為的內疚。大學生和周良來到山坡上的一個藏族村寨。這裏的一草一木都引起周良對長眠在這裏的王連山行長的懷念。他來到當年戰鬥過的牛糞圍子。那時王連山已經犧牲。他們與一股敵軍遭遇，由於寡不敵眾，陳小鬼英勇犧牲，玉秀負重傷。周良背著玉秀躲進牛糞圍子。他又一次動搖過。玉秀氣憤地罵他、教育他。玉秀犧牲後，他背著沉重的銀元，經過千裏超超的跋涉，在卜愣寺終於趕上了大部隊，一個不少地交回了銀元。大學生們聽他深情的講述了過去，感慨萬端：革命者那種執著堅韌的追求真理的精神，正是我們中國的希望。周良深情地說："一個人可以沒有理想，但一代人決不會沒有理想。"電影評論：很多東西就像我們現在這樣的年輕一代，原來以為隻是我們這一代變壞，原來大家年輕時都有不羈，隻是時代不同形式不同。還好，我們最終大多都從善，會被感動，會認真

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負責維護布拉達郡內治安的警長，聽聞自己的轄區出現了某種前所未見的神祕生物，牠螫伏在人煙稀少的農地，卻不時有人目睹牠詭異麵目的訊息傳來。警長起初不以為意，情況卻逐漸越演越烈…。當地一對夫婦的憑空蒸發，似乎和這生物脫不了關係，而警長的孩子們，也對這神祕生物產生了興趣。焦頭爛額的警長，不得不趕在自己的孩子落入未知生物的口中前，搶先對付那力量不明的可怖敵人…。電影評論：片頭字幕字體和顏色及配樂有好萊塢七十年代恍惚感，然而演員純潔天真的表情又把我們拉回來三四十年代，演員拘謹的表情，字正腔圓地讀著對白，影像表現後一定要再加上多餘的台詞作為補充，整體可以用現如今最火也最令人反胃的詞，也是我要麵對要使用這個詞的情境一般，它就是--尬。