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少女周鶯天生好嗓子，極愛唱歌。不過她的歌聲經常打擾了隔壁沈府的家庭教師丁求實。一次偶然的機會，兩人開始交談，後來竟共墮愛河。求實不願接受周鶯資助學費，兩人鬧翻。周鶯躲進沈家少爺的汽車，被莫名其妙的帶到上海。周鶯到同學家借衣服，卻在路上被誤認做賊，被抓近警局。沈少爺未婚妻在沈家看見了周鶯，誤會沈少爺另有新歡，大吵起來。求實到上海找周鶯，大家聚在一起，終於誤會得以消釋，兩對戀人重歸於好。電影評論：周小姐和丁先生談戀愛 徜徉郊外的鏡頭很有意思 騎自行車 釣魚 躺在草坪上 以為這是六七十年代台灣愛情文藝片的慣用橋段 想不到四十年代就有了 故事比《歌女之歌》要好 市民商業片就該搞的輕鬆點 裝裝可愛抖抖包袱足矣 沒有多餘的煽情 不涉及狗血的幾代人恩怨 設定簡單而清爽 周璿的發型和《歌女之歌》倒是一脈相承的 初看不忍直視 看多了倒也有一種經典的美感 誤會的設計顯得刻意 但是也基本能圓的回來 不過劇情還是顯得單薄了 結尾處理的不好 完全沒必要加上訂婚這一段 老趙的解釋也很冗長 周鶯和丁先生 通過窗戶拋東西傳情說愛的橋段 不知道是不是致敬《馬路天使》 不知道周璿拍的時候作何感想 是否激起了少女時的回憶…

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她可以感知別人的過往曆史，咖啡店意外的邂逅莫名地觸動了她，為什麼這個略顯神經質的男子會讓自己如此傷心呢？她很快就知道自己離不開他……電影評論：晦澀哲學的詩歌般的對白，祖拉斯基對蘇菲瑪索有著魔鬼般的偏執，甚至將宗教性和悲哀質地的預言紗麗披在蘇菲的角色裏。 愛情就是能淹死你的水塘，童年見到的池塘裸女屍體成為魯卡斯一生的夢魘，兔子甚至跟隨來到了粉色套房裏。 布朗什與魯卡斯的神經質是相同密度的，因此她的預言與他的詩歌成為愛情的催化。 祖拉斯基的鏡頭很美。剪輯甚至有著晦澀的美感，就像未擦潤滑油的輪機。很喜歡白色落地窗的風湧進來的鏡頭，祖拉斯基用床簾捕捉到風的形狀。 布朗什因為預知未來的通感，她的敏感度被強烈放大，因此她的淚水擁有命運的悲哀。 “愛意味著很痛很痛”“在大的裏麵有個小人”“她在吃沙子，那個女孩好像有病”

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美國某小鎮，有一條通往哈特利小學的叢林捷徑，但自從上世紀40年代之後，就很少有人通過這裏。鎮上的人傳言林中有一個凶惡變態的老頭，許多起失蹤案都和他有關。這條路儼然成為小鎮上的禁區，而世代居住這裏的哈特利家族則成為最大嫌疑人。電影評論：本來隻夠兩顆星 片尾太傻逼不得不減一顆星...有的“意外轉折”橋段真的很大俗好麼 觀眾明顯能猜出來的展開編劇你還覺得自己聰明絕頂 你那意外還意外個屁啊...演員構成完全是腦殘青春偶像片的節奏 Drew Seeley替代不了Zac Efron演歌舞青春的根本原因在於 他真的不會演戲啊 而且他被戳後真的很娘啊...

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這片地帶是測試人類耐久力的地方。一望無際的地域，那裏是布滿北冰洋冰山群的冰原。嚴寒的俄羅斯北方，是隻有極少數人才能挑戰的地方。電影評論：3.5 用身體丈量土地的孤獨壯舉。一個有著很多彩色凍土黑色山脈蒼茫天空的偉大國家，探路者身處尚未開發的山脈和峽穀之間那種超棒的孤獨感。後來發現金礦後在冰上那一段狂喜和孤獨。還是《櫻桃園》裏那句：“主啊,你賜給了我們雄偉的森林,無邊的田野,不可測量的天邊,那麼活在這裏邊的我們得是個巨人“.

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放逐是被拋棄，是一種可怕的孤離。人在放逐中，會迷失自我，會受難，會逐漸消亡。但也同樣有機會找到自我，於言語的土地，於圖像的土地，在不僅是幼稚天真的幻想裏。放逐是一切的開端，是它令所在成為所在。電影評論：奇特得模糊了分類的電影。主角的一人空間太有限製性，旁白喜歡，記錄與實驗影像交疊但很難撐起一部長片。裝置真的讚！雖然想說長片效果不佳做短片或裝置藝術該很讚，但同時覺得導演的想法和風格簡直讓我感到發現了另一個自己。(後來看到他是白羊座仿佛找到了一個藉口。0902KOFA與雨竹

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來自異次元的種族MU占領了東京，並將城市隱藏在巨大的防護壁之後，他們欺騙在東京生活的人們他們已經成為世界上僅存的人類。在防護壁之外，名為“TERRA”的反MU組織聲勢漸漸壯大。某日，在同MU激烈交火之時，一位名為神名綾人（下野紘 配音）的平凡少年意外的來到了位於東京灣的地下神殿之中，在這裏，綾人見到了巨型機器人“Rahxephon”，並且成為了它的駕駛者。電影評論：基本上，這是個總集篇式的劇場，但就像我們在《少女革命》中經曆的總集篇，這並非一般的野雞總集篇，這是個充滿補完性、導讀、解讀功能的總集篇。同時它也並不單單是簡單的TV再剪輯，除了對TV好像少看了幾集進行的劇情前導，甚至在還對部分劇情進行了大量的調整和變動，並剔除了大量的留白，讓因為兩個時空壁壘（類似《時間回旋》中的設定）靠怕陌生化人物關係變得更為直白……再次進入木星東京的時差的變化，教堂的轉生戲，甚至還增加了一場床戲……當你看不懂TV版，或覺得懵懂的時候，你也許可以一並看一下這個劇場，雖然即便如此，你也隻是窺豹一斑，但此時的似懂非懂的感覺是讓人覺得真正興趣盎然的。

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一次意外的遭遇讓年輕的克裏斯汀（西爾薇·泰斯圖德 Sylvie Testud 飾）不得不麵臨下半生都要在輪椅上度過的悲慘遭遇，著巨大的打擊讓克裏斯汀選擇在荒無人煙的小島上過起了離群索居的孤獨生活，然而，經曆過痛苦、憤怒和沉淪後，克裏斯汀重新振作了起來，她有一個理想未能實現，那就是前往比裏牛斯山，進行一趟朝聖之旅。電影評論：[盧爾德]擁有如哈內克一樣看似樸素卻精準到家的長鏡頭，它毫不留情麵地揭示出朝聖旅遊業背後的資本主義邏輯：它們販賣的不是信仰，而是希望。但與她的奧地利同鄉不同，豪斯娜並不致力於批判整個信仰體係，而是不無體恤地試圖理解裏麵個體的心理狀態。因此電影才最終落腳於蕾雅賽杜唱出的那個“幸福”二字。得神寵的就幸福了嗎？影片顯然挑戰了信仰與幸福之間的聯係，畢竟得不到的永遠在騷動的才是最美的。電影唯一的弱點在於它結構的封閉性，盡管結尾看上去開放，但這出在上帝麵前爭寵和彼此羨慕嫉妒的大戲隻有在朝聖地才有意義，離開了這裏便失去了動力。