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一個年輕英俊的神父引起了一個名叫芭妮的年輕寡婦(莉瓦)的注意。芭妮富有魅力而且風趣，是一個共產主義者和不可知論者。一天，芭妮一時興起進入了莫漢神父所在的教堂，在告解室裏激烈的批評莫漢的信仰。但又被他的回答所吸引，芭妮於是跟神父建立了一種雙方趨於理解的關係，盡管莫漢盡其所能令芭妮信仰天主教，但是……電影評論：神學人化，宗教哲學思辨化 弱化戰爭殘酷之情之景，使無神論者在強大的信仰麵前卸下顧忌皈依上帝 戰時的短暫天堂，這裏有疑問與解答 處於地獄中的人性交流，脫離於世俗 或許這個房間是離上帝最近的暗室 神父可以是任何一種讓人逃避苦難的宗教信仰 女子也不過是成千上萬中上帝解救的一人 這種穩定又可變性極大的關係被梅爾維爾把控的太強了，神秘又幹淨利索的身影，若隱若現的欲望支配，點到為止的曖昧太棒了！！！ 特別喜歡女主忘記來時被炸點的那段表演，她茫然的表情看哭我 還有那把斧頭，砍下去真的好舒心，仿佛令人煩惱的欲望被釋放～
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《目的地，上海》將外灘的上海與蘇州河畔的上海，將政治風雲多變的上海與經濟風雲多變的上海，將中國特色的上海與全球化進程中的上海，將平民的上海與崇尚富貴的上海，將寫實的上海與寓言化的上海，有點有線有飽滿有餘白地呈現出來，構織了一組組“上海後現代百態百媚圖”。電影評論：低階上海+冷暖碎片+蘇州河語境下的落寞群像。開片及過場暗紫青黃的色調予人迷幻之感。那紅衣老鴇太神經質了。暗夜裸奔男。老歌緬懷。修補處女膜：各種花形。崔子T恤上的“男男女女”。新舊交替的蘇州河：黃賭毒紮堆&舊貌換新顏。獻於母親的收尾。PS：作為寧波人，果斷對上海話無壓力。
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1965年熊井啟以真人真事為素材，以寫實的手法拍攝了政治紀實性影片《日本列島》。這部改編自吉原公一郎文學作品的影片，通過對美國占領時期第9研究所丟失一台讚梅爾印刷機所引發事件的層層追查，深刻揭露了一個無可辯駁的事實，即美國為了自己國家的利益而秘密赦免戰爭罪犯，然後招募他們從事軍事醫學研究，日後把研究成果使用於發動朝鮮戰爭及越南戰爭的軍事進攻等。該片被《電影旬報》評為當年10大佳片第3名。有意思的是《日本列島》完成後，日本警視廳曾強硬要求剪掉一部分帶點性愛鏡頭的關鍵戲，理由是過於猥褻。電影評論：4，作為調查或紀實性電影，真實是首要的，如果成立，這部電影的勇氣值得稱讚。這又是一部沉重的電影，再現了沉重的現實，戰後彌漫整個民族的內心壓抑。關於真相，似乎永無天日，電影開始就已預示：一張白紙，布滿螻蟻，一點點被焚毀，鐵幕出現……難忘伊福部昭的音樂以及蘆川泉的悲吼……
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法蘭克﹝約翰李古查摩飾﹞是個失意的拳擊手，不穩定的收入讓他和家人被趕出公寓，無計可施之下他們住進了避難所，艱難的度過幾個月之後，好不容易有個公寓可以馬上搬進，但條件是法蘭克必須先找到一份工作。電影評論：Sundance真係信唔過﹐見今晚好眼訓就揀齣易D。呢出真係let's say cheese. 個故事都係老生常談，觸及的社會問題都好蜻蜓點水，似係a series of mishaps，都幾鬆散！
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Sing-聲-星!這個東瀛業餘歌唱比賽深入民心,52年歷史,每星期都瘋魔了萬千日本歌迷,包括一班卡啦騷:過氣騎呢歌手Reiko、失業大漢Araki、剛遭兒子拋棄的祖父Kotaro、試過300次都不入圍的走音歌王、即場求婚的癡男怨女... 這個騎呢音樂騷,寓人生於娛樂,唱出真我個性,看出人間百態。不論你是否K歌之王,總會在芸芸卡啦騷中找到自己的影子。竹中直人又食老本,再一次以驚世駭俗的姿態搶咪出位。電影評論：拉美種族天賦
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盤老五、石牯和趙良是三個普通的放排人。在十年動亂中，他們帶著浩劫創傷，漂流在蕭水上。煩惱、苦悶與不平纏繞著他們，無法解脫，隻好無聊地吵嘴，發泄地毆鬥，苦悶地酗酒。夜晚，木排停靠在荒野，石牯上岸去找他那被區革委會主任李家棟逼迫出嫁的未婚妻改秀，遇到了被監督勞動、已經奄奄一息的老區長陳鳴鶴，趕來尋找石牯的盤老五毅然決定，把老區長轉移到一個安全的地方。改秀雖然被迫出嫁，但一直是抗婚不從。她聞訊逃出，在河邊等到木排，與石牯團聚。改秀上木排後，膽小怕事的趙良擔心李家棟追查，盤老五又見義勇為，同意承擔起一切後果，這樣，才把改秀留到了木排上，跟他們一起漂流。石牯和改秀這對年輕人的遭遇，不禁勾起了盤老五對自己年輕時愛情悲劇的回憶：三十多年前，他與純真的少女吳愛花有著一段甜美的愛情。但是，他因為散了排而背上了磨盤債，他不忍讓吳愛花跟著自己受苦，就主動離散了。他與吳愛花的愛情，成為一段幸福而痛苦的記憶，永遠銘刻在盤老五的心中。木排漂流到雙河街，盤老五為了急救生命垂危的徐區長，要去買人參，但偏偏錢又不夠。平時非常小氣的趙良，竟然慷慨解囊，把給女兒辦嫁妝的錢掏了出來。在麵鋪，盤老五突然遇到了吳愛花，誰能想到，這時的吳愛花已經淪為一個討飯婆子！30年的滄桑變遷，在兩個人中間隔起了一道無形的屏障，使他們變得生疏了、冷漠了。可是，舊時有愛情，今天的苦難，卻又象一根無形的鏈條把他們的心緊緊連在一起。吳愛花述說了自己的不幸身世，盤老五向她解釋了當年離去的原因，他用誠摯的熱情和力量，喚起了愛花生活的信念。吳愛花接受了盤老五給徐區長送人參的委托，可人參又被李家棟一夥劫去。盤老五冒著生命危險奪回人參。大雨如注，山洪暴發，木排在洪流中狂奔。盤老五發現洪水中的浮木，他把夥伴們推下木排逃生，自己駕排向前衝去。清晨，石牯、改秀、趙良在河灘上尋找著，呼喊著盤老五。電影評論：《霧中風景》打卡，五星給曆史文化意義，同樣是過渡色彩鮮明的作品。“情感，掙紮，反叛”的敘述模式仍較為稚嫩，更適合於自然主義的故事中戲劇性的成分也多了些，但現實與回憶交錯的敘事形式頗有新意。個人以為特定時代語境下各種情感與意識的拚貼是本片的一大亮點，也是本片“過渡”色彩濃重彰顯之處：既有第四代發軔時對動亂十年的撫傷與訴苦，又有（第四代高潮期）“青春情感固置”下回首失落青春的悼念，更有（第五代初期）對跌落的父權的喚回與複位。本片另一有趣之處是鎖閉、禁錮和壓抑（失落的青春、木排、濃霧、大量使用緊景框和“景框中的景框”）與放逐、救贖和解脫（年輕人的青春、孩童、大遠景、茫茫江麵和無盡的自然風光）相互對立又相互交融地在片中的體現。
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《巴山女紅軍》主要講述中國工農紅軍第紅四方麵軍婦女獨立團在川陝革命根據地的那一段輝煌曆程，是對當年三千多名年輕的女紅軍戰士人生親情與愛情、成長與苦惱、理想與衝突的多視角的展示。電影評論：巴中看的首映。遠山真差勁，好不容易這麼討巧的女紅軍題材，活生生拍成喜劇片，還有那啥北京的製作公司，有這麼節約成本的麼！？爆破基本都是特效，敘事混亂，主演我都分不清是誰，恕我觀影水平太低，拍電影之前請為觀眾著想！負分。不謝
