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一個靠開出租車勉強維持生計的小商販，在和銀行顧問的會麵中得知，自己為了挽救作坊獲得貸款而準備支付給銀行顧問的一筆賄金翻倍了，道德監管委員會在審查他對銀行家敲詐的投訴時，竟然也要從中分一杯羹。被逼迫至理性邊緣的商販，開槍打死了銀行家，緊接著飲槍自盡。這個事件在廣播上引起了全國上下關於公民社會的討論。與此同時，六個出租車司機和他們的乘客正在黑夜中行駛，每個人都希望找到美好生活的方向。電影評論：2017年被坎城影展一種關注提名的，保加利亞電影《方向》。從一個計程車司機，因為各種壓迫，迫使他成為殺人犯，進而自殺的社會案件開啟故事的推進。這一個事件成為保加利亞熱門新聞，也成為五個計程車司機夜晚工作時，必定收聽的新聞議題。 深夜中，五個計程車司機帶我們走遍保加利亞的大街小巷，看盡首都索菲亞各種百態。每個司機帶著各自的故事，用他們的視角，從不同麵向，深刻解讀這個被喻為「上帝已經不在這個國家，跟三分之一的保加利亞人，一起離開了」。全劇有一半以上的內容發生在車內，大量的對白建構出保加利亞人的價值觀，再透過一鏡到底的拍攝手法，讓觀眾一下子就進入保加利亞的真實世界。 我很喜歡這個作品，導演拍的很真誠，整體演員的表現非常有節奏感。是部會讓你反思，以及再三回味的好電影。

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蕭大師鑄成了大名鼎鼎的“淚痕劍”，卻也知道這把劍未來會在江湖之上掀起腥風血雨，不僅如此，蕭大師還得知自己的孩子將會死在這把劍下。為了避免事端，蕭大師將淚痕劍交給弟子保管，幾經輾轉，淚痕劍最終到了小高（傅聲 飾）的手上。電影評論：流水賬式的開篇和細節是楚原或者那個年代的特征吧，這一點就不多批評了。值得表揚的是，前半部分無論台詞還是順序，都基本緊扣原著，估計是古龍寫《英雄無淚》的時候已經對電影節的“分鏡”了如指掌，所以很多作品也為後來的小說轉電影劇本開創了先河。缺點是對原著還是有所改動，卓東來不再是殘疾，不再隻做“影子”，對蝶舞的刻畫依舊不到位，對英雄惜英雄自然就達不到原著裏麵那樣的效果：即司馬超群空有頭把交椅的架子，朱猛豪氣衝天缺困於紅顏導致身敗名裂。綜合來講三星。

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兩個生活在低層的小夥子,被黑幫大佬看中,從此脫離了低層生活.若幹年後,小夥子長大成人了,阿斯拉姆成為黑幫老大的得力助手.正所謂的英雄難過美人關,阿斯拉姆和黑幫老大都迷上了純真的女主角,但阿斯拉姆的卻是真心的愛,而黑幫老大的更多的是占有欲吧.俗話說"有異性,沒人性",果真如此嗎?......電影評論：這是一個讓你置身其中，又讓你想遠離的城市，因為縱使你身旁圍著一大群人，但是你卻隻看見身後自己的影子，你的心佔據著這個城市，其實你也得不到愛和別人內心的交付。 重心在愛情的情節確實相對江湖義氣的感悟會更多。因為忠誠的友誼有時候比起愛情也遜色多了。

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有一隻大黃狗，它的身體裏住著一隻貓，它們常常因為不同的意見產生矛盾，貓想去左邊追老鼠，狗卻更想靠近右邊的小母狗。它們互相拉扯穿梭在車水馬龍、燈火輝煌的城市街道。電影評論：很有意思，引發思考，尤其是有著強烈恥感文化的東方人，更多的時候我們外麵所展現的並不是我們內心的自己，總是因為這樣或者那樣的原因屈從的去做外在的自己，如此，有三，一是物我合一，便如短片中跌入水中後那段時間的幸福；二是找到一個跟自己一樣的同病相憐，互相舔舐傷口；三是如短片所示找個相反的，互相彌補，合作共贏了嘿。

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《甜蜜國度》發生在1929年澳洲北領地愛麗斯泉的內陸區。原住民老練畜牧員Sam 的主人，是從第一次世界大戰退役回來的白人老兵Harry。 Harry性情暴戾，虐待勞工，最終被Sam在自衛情況下一槍斃命。此後Sam與懷著身孕的妻子便展開逃亡之旅，走遍內陸，穿越壯麗沙漠，運用叢林生存本領巧妙地避開尾隨追捕的執法人員。但Sam為了妻子健康著想，最後還是自首接受審訊。在一個白人至上的社會裏，所謂的審訊又能否彰顯公義？電影評論：電影在結尾處做了一個開放式的處理，究竟是誰槍殺了原著民？答案沒有直接給出來，似乎也顯而易見了，那就是白人社會對原著民的種族歧視。🇦🇺🇦🇺除了美國之外，西部片拍的不錯的就要數澳大利亞了，自然環境加上移民曆史，這塊相對隔絕的土地上衍生了很多西部故事。影片故事情節很簡單，一個白人退役軍官為了要找回自己的奴仆而硬闖原著民居所，最後被反殺。雖然法律將他無罪釋放了，可還是難躲暗槍。🦒🦒電影中那個小原著奴仆很有意思，他既想要反抗種族壓迫，又對原著民本身抱有鄙視的想法，渴望進入白人社會。他最後丟掉了那塊從白人那裏偷來的懷表，這或許是在暗示他看清了白人社會的醜陋和冷血吧……🐻🐻荒蠻之地的開拓對原著民和拓荒者都不是一件輕鬆的事情，影片也試圖去闡釋這一點，可還是做得有些浮於表麵，沒有更深入分析。

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妖怪信箱中新到了一封來自女孩風祭華的求救信。最近，她的周遭連續發生奇怪事件。在鬼太郎一行趕到前，華被妖怪鏡爺拖進了鏡子裏。接著鏡爺又把鬼太郎的同伴分散吹到了全國各處，並將鬼太郎關進了鏡中世界。鬼太郎曆盡艱辛才從鏡中世界裏逃了出來。電影評論：算是TV動畫的一個延續，該出場的都出場了，也通過部分劇情透露了47士的情況（話說這是不是後人添加上去的畢竟水木先生當時似乎並木有寫到這方麵的劇情）

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山東堂邑人武訓從小就孝順父母，待人友善，憎恨恃強淩弱。幼年時，由於父親早逝，他和母親、哥哥一起靠放牛為生。每次同伴中有弱小者受到欺負，他都挺身而出代為受過,人們越發愚弄他，他都默默忍受。當時山東還沒有公學,隻有私塾。他非常羨慕富家子弟有上學的機會，一次偷偷來到一所私塾聽講，結果由於衣衫襤褸，被人趕了出來。不久，母親也病死了，哥哥隻好把他送到有錢的親戚張老板家當傭工。他辛辛苦苦打了三年工竟分文未得，索要工錢時，張老板指責他忘記養育之恩。他剛爭辯就被打了耳光。忠厚成性的武訓，不願爭鬥，隻好憤然離去，轉到富人王家。王大戶和張老板一樣吝嗇刻薄，他的心腹奴仆王福無惡不作，把武訓當牛作馬，長工們也都因為他老實而常常加以欺負。武訓則認為能當長工已不容易，況且主人又答應會付給工錢，因而甘心受苦，毫無怨言。王家有一位叫阿雲的婢女，長得很漂亮，王福垂涎已久，常常借機調戲，每次都被嚴辭拒絕。王福惱羞成怒，打算伺機報複。一天，王福見到王大戶對送點心的阿雲進行非禮，連忙報告了王夫人。王氏將阿雲打了一頓，然後罰她去做苦工。武訓非常同情阿雲，見她身體嬌弱，便代為幹活，不料又被王福見到，醋性大發，向王氏大進讒言。王氏認為阿雲是禍水，答應將她許給王福。阿雲因拒絕又被關入空屋，結果自縊而死。武訓看到這件悲慘事件憤然辭工。行前向王大戶討取工錢，不料主人拿出一本偽造的帳本，說他的工錢早就支付賠償完了。武訓眼見幾年的辛苦白費了，不禁悲從中來放聲大哭。王大戶又聽從王福的建議，斥責武訓是訛詐，讓人把他打了個半死，扔到郊外泥塘裏。好心的過路人見其可憐，把他救活過來。武訓受此刺激，喃喃自語，認為這一切都是因為自己不識字而致。從此，他決心要創辦義學，讓窮人家的孩子也有機會識字，不再重蹈自己的覆轍。由於做工被人欺騙，他決定不再做工，改以行乞為業，籌集資金，創辦義學。他有時街頭賣藝，有時撿拾破爛，不顧汙穢，不惜身體，寧可自己受苦受難，千方百計存錢。幾個月以後，終於存了幾十千銅板，他將錢帶到當地富人楊某家，請他替自己保存。楊某是一位著名的大善人，可為了自己紳士的體麵，他開始很不願和乞丐為伍，因此百般拒絕，武訓為此痛哭不止。楊家夫人聽到後，力勸楊某幫助武訓創辦義學。幾年後，錢數大增，楊某用這筆錢在柳林鎮買地創辦了一所義學，又聘請了當地著名的老師，並到處宣傳武訓的義舉。不料老師們得知學校是由一名乞丐創辦的之後，都不願受聘。於是武訓挨家挨戶長跪哭請，終於請來了老師。義學開學後，大量貧苦人家紛紛送子弟來上學。起初，由於學生家裏窮，老師們大多不認真教學。武訓多方打聽得知情況後，便找到老師們，哭訴自己的心願，並為老師加薪，終於使他們不再懈怠。武訓對頑皮的學生欺負自己不以為意，一旦有某位學生不認真學習，荒廢學業，他就苦口婆心地結合自身經曆進行教誨，直到學生改正為止。縣官對武訓的舉動大加褒獎，親自捐資助學，使當地學業大興。他勸武訓娶妻生子，武訓回答說，天下英才都是我的子女，我已別無他求！因此他終身未娶。他一生始終堅持乞討辦學，後來學生有的在成就事業之後，便在他麵前長跪不起，反複勸他不必太苦自己，他坦然笑說自己已經習慣了，認為這不是苦而是幸福，並將終身如此。武訓59歲時去世，同鄉們非常敬愛他，將其公電影評論：85人放映廳2012.12.4.1:15pm 約76分鍾。富人和窮人（剝削者和被剝削者）間的矛盾（社會資源的懸殊）被具象化於借據（文書憑證），從而轉化為識字和不識字間的文化鴻溝，武訓想通過義學將之填平，也頗動人。另外武訓多次強調不在乎餿飯爛衣，而中意自由生活中的快活，他個人的價值觀其實也很曖昧豐富。