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講談社「週間モーニング」に連載されていた、小林まこと原作漫畫のオリジナルビデオアニメ。主人公は小林家で飼われちるトラ貓のマイケル。毎日「ニャーニャー」と泣き喚いているマイケルを見た飼い主の小林夫妻により、「ポッポ」という名前の可愛らしいお嫁さんがあてがわれる。しかしこの雪のように白いポッポは赤ちゃんネコだった……。電影評論：童年回憶 哪天也許抽風重看一遍

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警視廳收到一封匿名恐嚇信和一個樣態扭曲的傀儡娃娃，預告幻想魔術團已被詛咒，且全員將在3天後往北海道演出的途中“被死和恐怖的魔術包圍”。為了一探究竟的劍持警部（內藤剛誌飾）和魔術團一起，踏上了前往北海道的列車。電影評論：本片設置的謎團貌似很有懸念，不過太多的疑點隻是一筆帶過，譬如解釋團長屍體消失之謎的時候，他的屍體是被肢解的竟然是一直都沒有告訴觀眾，再然後金田一遇襲的那個晚上，明明看到凶手手上抱著的是美雪才會衝出去救人，但是真正的美雪一直在房間裏，這個梗完全就沒有解釋，而且這個橋段明顯就有點多餘

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二戰期間，臭名昭著的納粹女指揮官伊莎在盟軍即將打來之前，以女人做實驗，殘酷迫害無辜少女，而男人是供她玩樂的工具，直到沃爾夫的到來，改變了著一切，憑出色的床上功夫征服了伊莎，最後將這隻母狼綁在床沿，發動了一場革命，使裏麵的犯人拿起武器和納粹禽獸戰鬥······電影評論：有中文翻譯的二級片，倘真軍效果好可收藏。劇情不錯：二戰期間，納粹女指揮官伊莎在盟軍即將打來前夕，以女人作試驗，殘酷迫害無辜少女；以男人作玩具，滿足她的淫欲。沃爾的到來改變了這一切，憑出色的床上功夫征服了伊莎。最後將這隻殘暴的母狼綁到床沿，並發動了革命。犯人們拿起了武器與納粹戰鬥。

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阿諾·施瓦辛格將出演喜劇片《我們為什麼殺岡瑟》(Why We're Killing Gunther，暫譯)。塔蘭·基拉姆(《周六夜現場》)自編自導自演。施瓦辛格飾演“全球頭號殺手”岡瑟，而來自世界各地的殺手精英則打算炮製完美計劃將其幹掉。影片將於6月開機，同時本片也將在即將開幕的戛納電影節上進行推介。電影評論：這是一部動作片？這是一部愛情片？這是一部喜劇片？這是一部偽紀錄片？嗯，本片都有這幾種類型的特征，很明顯了！一般情況下，大部分綜合這幾種特征的都是爛片，所以，結論就是殺死崗瑟是爛片。全片乍一看開頭組團殺人的牽頭人自述，以為影片就是以殺死崗瑟為目標的殺手江湖演繹爭霸的動作片；劇情過半又以為這是因愛生恨、證明自己最強、為愛結束愛情等情節糾纏的中韓式愛情片；整個劇情的推進當然是以偽紀錄片形式呈現；殺手們的神經病表現讓人一眼看穿這是喜劇片；結尾麼！～挺溫情脈脈，也就是那麼回事——俗套！如果將爛片類比為毛片，這部也是毛片中的優質片，原因一：頂級名優出演-阿諾施瓦辛格；原因二：好歹不是特別無腦，有點小劇情；簡單的總結：有劇情的毛片。如果無聊，又不想安靜的放空自我，那麼本片可以用來打發時間。

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該電影是1966年的希臘小說“Z”的印度版，講述一個無名小鎮被注入大量資金，從而成為主要的經濟中心的故事。印度政客則普遍認為這是“下一個上海”。電影深入探究了政治和犯罪的黑暗世界、印度巨大的貧富差距、城市建設等問題。電影評論：印度城市化大潮掩蓋下的腐敗和罪惡，城市化帶來的經濟效益能否彌補原住民的土地損失，究竟誰才是真正的受益者，由一位反城市化鬥士的死引發了一係列的調查和反應，真相令人震驚。題材很大膽，可惜故事沒演好，另外上海在印度代表著現代化大都市，本片講的也是印度渴望建立一個自己的上海

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《三王來朝》講述三王來朝拜耶穌誕生的時候，但電影不是去歌頌這段故事，而是用了十分平板的手法去描述，三王更隻不過是普通的人，大部份時間就是描述他們千辛萬苦去尋找耶穌誕生地，及遇到的難題，而最大的難題是莫過於在山林中迷路及找路。電影評論：超級無聊，三個人不是一直走就是坐，說些沒頭腦的話做沒用的事情，間或插一個不知哪來的人說幾句聖經上的話，場景簡陋鏡頭不時的定住。尼瑪比從25分鍾走沙漠走到35分，等太陽等了3分鍾，而且是一句話沒有，有這麼蒙人沒腦的導演嗎，就是故弄玄虛，沽名釣譽，王八羔子，閱片無數第一次看到這種奇葩片

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契若夫是外科醫生，拉賓是養畜專家，涅斯特拉托夫是建築學院士、建築事業管理局的領導，三個童年時代的好朋友如今都已成為著名的學者。契若夫和拉賓決定要實現他們童年時代的幻想，趁休假的日子到河上去旅行，他們好不容易才找到了高高在上、脫離群眾的涅斯特拉托夫。當他們把他帶到一張木筏上而不是豪華客輪的頭等艙時，這位一向自高自大的院士大為驚奇。他們乘著搭有柳條柵子和舒適床鋪的木筏沿著雅烏茲河旅行。影片作者在他們的旅途上安排了各種滑稽可笑的情境，使院士始終處於尷尬的、受教育的地位。當他自吹自擂的老毛病發作時，兩位朋友像孩提時代—樣，把他浸到河裏灌水，直到奉承求饒為止。但他舊習難改……電影評論：拍得詩情畫意，三個主要人物形象的塑造也非常成功。有著俄國人特有的那種浪漫氣息和樂觀精神，喜劇的呈現也極富俄羅斯民族特質，讓人感歎那質樸純真的舊時光。卡拉托佐夫已經在影片中用比較委婉溫和的方式呈現出當時蘇聯社會主義建設中存在的一些問題了，主要是官僚主義作風問題嚴重，人民空有一腔建設祖國的熱情卻礙於領導者的愚昧保守而無法施展。