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若規慎二(內野聖陽 飾)是生命保險公司下非正常死亡賠償事務的調查員,某日若規應邀到客戶菰田重德(西村雅彥 飾)家中做客,意外撞見菰田的繼子和也上吊的自殺現場。事後菰田夫婦未表現出過多悲傷,反而不斷催促若規索取賠償金。電影評論:???我怎麼想不開的大晚上地看這個。。。退全屏調低音量戰戰兢兢地總算是看完了…故事有點可惜,前麵的心理學介入和幾個夢境像是要下一盤大棋。。。後期的走向卻不是懸疑推理啥的而是赤裸裸地在嚇唬人!。真的太嚇人了23333場景調度和幾個驚悚點的設置真是教科書級的。嚇人。關鍵這還不是鬼片。相比之下美國驚悚片嚇人的方式還是太氣勢磅礴了啊。。像新版的陰風陣陣最後我很喜歡的血祭也隻是很好看的血腥造型藝術。他們不懂這種逼仄的日常空間裏始終未知的恐懼才是驚悚的精髓。。。隻有日本片整的出紅光裏的充氣娃娃和震動棒、地板下的腐屍、膠帶報紙包裹身體,流血的保齡球、掉幀的夏日祭少女、“水花太大了”和一臉無辜甚至委屈的深井冰殺人狂。。這種變態又陰鬱的恐怖2333🙊音效也很棒,各種挑戰生理極限。。

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在一次偶然的情況下,大雄(小原乃梨子 配音)與多啦A夢(大山羨代 配音)穿過秘密通道時空圈,闖進一個森林中古代文明的國度——瑪雅王國,他們遇上跟大雄長得一模一樣的迪奧(緒方惠美 配音),迪奧是瑪雅王國的王子。迪奧王子的母親中了魔女娜汀拉(唐澤潤 配音)的詛咒,長眠不醒。為了救母親,迪奧王子一定要打敗娜汀拉。因此在森林中修煉。迪奧王子從大雄口中得知現代日本的事,便對日本產生興趣,所以迪奧便希望與大雄轉換身份,到日本修煉。大雄便成為了王子;王子就成了大雄,各自展開不一樣的生活,最後迪奧在日本認識了技安等人,他們一起去對抗娜汀拉,究竟他們能否打敗娜汀拉救迪奧的母親……電影評論:這是我印象最深的一部劇場版,小學的時候有個很好的玩伴,他家很有錢,買了全部的哆啦A夢,然後就全部借給我,真的是一本不留的借給我看,然而初中後就不在一個學校,最後也沒消息了,高三畢業的暑假我在肯德基看到過他,雖然有點變化但是還是能認出來。我覺得我在戴了7年的眼鏡摘了後,應該變了很多把

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二十世紀初,正是俄國的動蕩時期,社會革命黨的激進組織不斷刺殺政府官員,要以此動搖沙皇的統治。喬治領導的小組要刺殺莫斯科大公,但行動中困難重重,同伴一個個死去,雖然最後喬治完成了任務,但他已經身心疲憊,對行動的意義充滿了疑問,對人生也產生了懷疑。電影評論:“以後的日子裏我忘了她,我生活在狂熱中,我隻有一個願望。。。殺死大公”

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影片《不要搞奇奇怪怪的建築》以輕鬆詼諧的方式描述幾名建築設計師在理想與現實之間來回遊移,最終作出了忠於內心選擇的故事。電影評論:這個暑假看的吧,啊真是個奇奇怪怪的片子。所謂的boss找不到人隨便來就要還不讓走,甲方也是“城會玩”但是裏麵展現的建築師道德底線很讚,最後結局居然是甲方演戲。。。。。裏麵兩個主設計師的“明爭暗鬥”也是很真實了,因為設計理念的不同進而對彼此不服氣。公關也很重要,在裏麵調和員工的情緒,boss塑造的哈哈哈哈哈哈哈哈哈,為什麼有種馬岩鬆的感覺?裏麵致敬了好多建築大師,共鳴!

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貧困大學生羅永通過自己的努力獲得了6000元的獎學金。他用獎學金將妹妹接到省城,圓了她妹妹學習音樂的夢想。為了節省開銷,哥哥為妹妹剪短頭發,悄悄的把妹妹帶入男生寢室,暫住在陽台,這讓本就看不起羅永的室友們,更多了嘲笑的把柄。電影評論:其實最後的結局是整部電影的亮點所在,前麵的故事看起來狗血,其實是大部分農村來的孩子都會遇到的,城裏的孩子也並不是刻意的去蔑視,而是可以懷疑的對象也就隻有窮苦的大山孩子,在結局按照邏輯打開門看到的應該是羅永可是出現的是一個老大爺,電影真正想表達的是回不去的青春,需要原諒的青春。

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作為導演最著名的影片,《紅色讚美詩》詩意地敘述了發生在19世紀90年代匈牙利的一次農民起義事件。影片審視了起義的本質,探討了道德與暴力的問題。影片運用象征性的影象和語言,將紅色運用到極致,並以導演特有的風格拍攝,全片僅有28個鏡頭。影評人認為楊索的敘事風格與芭蕾舞劇中的技巧非常相似。那些采取不抵抗政策的農民隻是為了爭取基本權利,與當局政權以及後來的軍隊陷入僵持狀態。所有農民在對峙中休戰片刻,慶祝自己的節日。之後,他們繼續抗爭,結果卻以悲劇收場。電影評論:從形式層麵上看楊索標誌性的長鏡頭依然在線,但是長鏡頭所帶來的沉浸感完全消失,觀眾與電影世界產生了分離,讓人無法產生共情。而楊索的調度雖然流暢,但是人物的符號化與機械化相較於《紅軍與白軍》更加嚴重。(紅軍與白軍盡管人物都是符號化並且簡單對立而且觀眾不知姓名的紅軍與白軍,但是劇情多重反轉以及最後紅軍義無反顧地就義是非常震撼的,而《紅色讚美詩》則缺少這種人道主義精神的震撼感)我們可以看出對於楊索而言,演員隻是他用於畫麵營造進而自我表達的工具,但是很明顯這與他試圖采用的人道主義視角格格不入,他試圖喚回人的主體性,卻又消解了人的主體性,實在是有些一眼難盡。影像的外在形式完全蓋過了內容表達,一切都是為了形式,不過攝影調度這些的確讓人目瞪口呆,而就形式與導演功力而言的確值得褒獎。戛納最佳導演實至名歸。

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1986年的5月16日,大衛和桃莉帶著強力炸彈闖進懷厄明州柯克維爾的一所小學,並挾持所有的老師及學生。數小時之後,炸彈被引爆了,但是莫名其妙的是,唯二的死者竟是大衛和桃莉。存活下來的小孩們回家告訴父母,因為當時有許多「白衣天使」教他們如何保護自己,關在教室裡的大家才得以存活下來…電影評論:很多事情都是因信生義。如果你信它,它就有價值和意義。不信,它對你就沒有任何價值與意義。 按照心理學的解釋就是“歸因理論”:任何事情的發生都是有一些原因的,但每個人在解釋這件事情的發生原因時,都會根據自己的信仰和思考邏輯給出自己的優先排序和權重配比。 開始以為是個救援片,中間以為是個心理分析片,最後看完竟然是個宗教宣傳片。醉了。不得不說編劇太簡單粗糙了。這種宗教宣傳片,技術含量實在太低。

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