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意大利動畫電影,入圍第74屆威尼斯電影節(2017)地平線單元,根據經典動畫《灰姑娘》改編。反經典童話的精煉敘事,超現實的遊輪科技與那不勒斯的曆史背景交彙...講述當年的科學家兼大亨建立了一座高度科技化的海上遊輪,除了可以滿足各種需求之外,還建立了一套全息紀錄係統,因此你可以時不時看到虛擬的人和物在身邊飄過,效果美輪美奐效果恍若仙境。電影評論:意大利動畫電影,入圍第74屆威尼斯電影節(2017)地平線單元,根據經典動畫《灰姑娘》改編。反經典童話的精煉敘事,超現實的遊輪科技與那不勒斯的曆史背景交彙...講述當年的科學家兼大亨建立了一座高度科技化的海上遊輪,除了可以滿足各種需求之外,還建立了一套全息紀錄係統,因此你可以時不時看到虛擬的人和物在身邊飄過,效果美輪美奐效果恍若仙境。
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故事中20歲的丹尼爾(馬克·韋伯)在被判罰進行社區服務的過程中結識了8歲男孩寶尼(安東尼·奧提茲),寶尼的母親生了重病,而他隻有一位遠在達拉斯居住的姐姐。丹尼爾不具備領養資格而他也無法說服自己的父母,為了不讓寶尼在孤兒院裏生活,丹尼爾隻能選擇將其“綁架”,帶他踏上前去尋找姐姐的漫長旅程,在這過程中丹尼爾和寶尼之間也建立起了不同尋常的深厚感情。電影評論:轉變其實有些牽強,並沒有說服力,隻是給了一個引子而已
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阿娜伊絲•寧(Maria de Medeiros瑪麗亞•德•梅黛洛 飾),銀行家雨果(Richard E. Grant 飾)的妻子,一個外表雍容卻沉迷於D. H. 勞倫斯文字的野性女子。在丈夫的介紹下,阿娜伊絲結識了外表頹廢粗糙的小說家亨利•米勒(Fred Ward弗雷德•沃德 飾),她迷上了眼前這個睿智的男子,繼而又為亨利的妻子瓊(Uma Thurman 烏瑪•瑟曼 飾)所吸引。電影評論:塔德瑪的畫《薩福》中,薩福和她的女友們迷醉地傾聽著阿爾凱烏斯彈奏豎琴和歌唱 這些無名氏女友/被忽視者/純觀看者是誰呢? 可以是阿娜依斯,一如她在片名中的缺席,她是飽暖思淫欲的性經驗收集者和創作者,在光影迷亂的鏡像式誤認中感知和塑造別樣的自我,一旦意識到階級鴻溝所意味的思維方式差異和人的孤島本質,她便自願地被驅逐了;她們也可以是瓊,藝術創作能力的缺失使她像個局外人,即便她正是書中人和繆斯,書中其形象卻不為她所控,那麵目全非的形象反而令她失控;甚至也可以是米勒,因為他不懂女人,雖然女人也不懂女人。從誌同道合到分崩離析,從主動出擊到潰敗無助,複雜情欲力量關係的碰撞出的歡愉和痛苦、置換與交疊以及筆下的征伐,是華麗而危險的輪舞,用以抵抗虛無冷寂。淡入淡出的心理時間。一條安達魯狗 穿製服的女孩 聖女貞德受難記
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故事講述天真的窮小子阿拉丁(尼納托·達沃力 Ninetto Davoli飾)愛上了一個女奴蘇瑪洛(伊娜絲·佩萊格裏尼 Ines Pellegrini飾),成為她挑選的新主人。蘇瑪洛帶他初嚐性愛的快樂,並給他講書上描述的各種情色故事。不久嫉妒的奴隸主搶走了蘇瑪洛,阿拉丁四處尋找著她,並在路上聽到了旅行者們向他講述的各自或悲情或浪漫的愛情故事。電影評論:粗俗又善於幻想的民間故事,透著赤裸自然的人性,充滿了詩歌、預言、肉體、性、危險、傻笑。故事套故事的結構,一共有三層,配樂嚴格呼應:提琴、豎琴/管樂、管風琴。敘事鬆散,表演業餘,有些場景純粹為了講個段子(三女一男給私處取名)。導演著迷於對性和肉體的呈現,用箭射金假陽具一幕令人稱奇。實地拍攝(伊朗,也門,尼泊爾)和當地群演創造出一種紀實感。一些鏡頭有中世紀繪畫的影子,Aziza手持玫瑰垂淚一幕像極了聖人(這個故事觸到了比較深入的主題)。不少笑料,尤其Nur Ed Din再次踏上旅途呼喊Zumurrud,全場觀眾都笑了。
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十九世紀下半葉,德國樂壇的傑出交響作曲家布魯克納性格內向,缺乏自信。他在四十三歲上,還未決定是否投身專業創作。是去維也納進修作曲專業,還是留在故鄉林茨當一名教堂管風琴師?他左右為難。電影評論:唯一的資源竟是牆內在線觀看。裏麵的洛可可教堂/建築都甜膩。brings chaos under control,他抱怨不被賞識卻還想躲到墨西哥當宮廷樂師這是個什麼水平。說實在這個電影太平淡沒有感受到他麵對選擇的困苦
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高中優等生永俊和好友基澤並肩麵對高考壓力,也一起承受來自惡霸同學誌雄的校園暴力。三人曾是最要好的童年死黨,然而因為一段往事而形同陌路。在一場校外鬥毆中,誌雄騎走了永俊的自行車,兩人的生活再次發生交集。永俊鼓足勇氣,對誌雄表露了深藏已久的愛慕,然而誌雄隻能默默守護永俊的心意。兩人的曖昧被基澤看在眼裏,深感背叛的他故意在校園散播這段男男戀情,讓永俊乃至誌雄都身陷空前危機......電影評論:拍與演都很克製,但一點也不節製——移情的使用並未減少,而是“理性”地投入了更大的劑量。演員的設定化十分嚴重,缺少真實發生的感覺,這種疊加概念與意義的方法映照了全片強烈的符號化處理,幾乎貼著賈樟柯的風格飛行了134分鍾。近些年,同誌電影似乎成為了zz正確,似乎成為每一個影壇圈子爭相標榜自我的勳章(而不去追尋現實的力量)。對待此類行為,來自我的評價似乎還隻停留在藝術層麵,而對韓國電影的嚴苛與偏見,則超過了藝術或商業的範疇,來到更深的文化土壤——我一直以為韓國文化有著小國哀民的許多劣質性,支配他們的,並非比肩而是深深的恐懼與敵意。這種態度滲透了電影製作最深層的無意識,導致許多展示與表現發生扭曲的形變——自卑與大氣並存,曆史與想象混合,現代與保守交融,真是一點也不好奇韓國會走向何方。
双男主BDSM
探險隊在進入森林後立即陷入了極度危險中,吃人的蠍子、吸血的蜈蚣,致使的殺人蜂……而這隻是給膽敢踏入“死亡森林”的不速之客一個小小的警告,等待著他們的是凶猛異常的大蟒蛇,力大無比,身形寵然、生命力異常頑強。探險隊的出現,他們的身體已經吸引了這群饑餓的巨蟒,它們和頑強的探險家爆發了一場為了生存而戰的人蟒大戰……電影評論:泰國冒險恐怖片,很血腥,童年的回憶,中文譯名:蛇口餘生,一群青年來到一個熱帶雨林冒險,這裏有吸血的蜈蚣,吃人的蠍子,劇毒的蜘蛛,吃肉的蜜蜂,突襲的蟒蛇(蜈蚣從胸口鑽入從眼裏鑽出,成群的蠍子把一個老頭啃成骷髏了,蜜蜂把人的下半身吃光了,電影很血腥,不足的就是特效不是太理想,還行吧)