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海倫(英吉保格·戴克娜蒂飾)與父親和孩子住在倫敦，她的丈夫約翰(彼得·穆蘭飾)在南斯拉夫當援助工人，通常要幾個月才能回家一次。盡管夫妻兩人聚少離多，但距離並未影響到兩人的感情，他們的愛反而更深了。現在約翰又離開了好幾個月，海倫非常擔心，希望他能快點回到家中。過度的思念令海倫精神恍惚。一天早上，在送孩子們上學的途中，海倫被一輛迎麵駛來的汽車撞倒了，海倫陷入了昏迷，在生與死的邊緣掙紮著……電影評論：並行手法操作的很精練，雖然鏡頭呈現出的生活特別樸實，但劇情推進逐漸開始累積起很強的力量，打動觀眾情緒。這類電影後勁比較足，應該能在記憶中留很長時間。

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師從於情色文學作家大河內俊作的美女作家今野佳子（小沢真珠 飾）曾經寫過諸多暢銷佳作，經過相當長一段時間的沉寂，今野再次提筆創作。為了保障作品順利完成，出版社社長板尾創路（小原茂樹 飾）委派新人女作家倉田真裏（宮地真緒 飾）擔任今野的助手。電影評論：江戶川亂步的原作和伊藤潤二的漫畫都挺有意思的 是個有點獵奇詭異的的小故事 拍成世奇的話應該是個不錯的素材 不知道電影是什麼鬼 沒頭沒尾 不知所雲

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影片講述了女主人公娜娜（安娜·卡裏娜 Anna Karina飾）如何從一名普通售貨員走上賣淫道路的悲情一生。娜娜厭倦了售貨員的生活，想要成為一名演員，可命運卻讓她陷入了出賣肉體的色情深淵。她越是深入生命的深刻意義，越是懷疑生活的本來麵目。命運輾轉，就在她終於遇見她的愛人 時，命運又再一次跟她開了場玩笑，死在了皮條客的槍下。看似淩亂毫無關聯的章節，充滿哲理如囈語般的台詞，為了“拯救靈魂而出賣肉體”麼？影片拋擲給我們的又豈止是這一個問題。電影評論：電影明顯的新浪潮時期的標新立異；無聲；背對觀眾的設置；穿插著長達幾分鍾默片片段；槍響時的鏡頭是隨節奏抖動跳接的；片段式劃分；中斷的配樂。 NANA好幾處直麵鏡頭，眼睛裏有著一切，如此迷惘又美麗。出租自己從開始的拘束和掙紮都後來的熟練 喜歡1.房間那段，妓女眾生相2.吹氣球3.NANA在攬客時台球廳圍繞著跳的一段舞 存在主義式的妓女， “我想我們總要為我們所作所為負責。我們是自由的，我舉手—-我有責任，我轉頭——我有責任，我不高興——我有責任，我抽煙——我有責任，我閉上眼睛——我有責任，即使我忘了我有責任，可我任有責任。我想告訴你是無處可逃的，凡事都有責任。你需要的僅僅是對某事產生興趣。畢竟，東西就是他們本身，消息就是消息，盤子就是盤子，男人就是男人，還有生活就是生活。”

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本片是日本電影天皇黑澤明對夢的勾畫，全片共有八個夢境，分別是：太陽雨、桃園、風雪、隧道、烏鴉、紅色富士山、垂淚的魔鬼和水車之村。這八個夢幾乎貫穿了人類生活的所有主題，戰爭與和平、社會與人生。在不同的夢境裏有著不同的場景，配合不同的色彩，把人類所麵對的所有主題一一呈現。電影評論：黑澤明的色彩神曲，每段夢都浸透有日本的美學精神，包括受日本美術強烈影像過的梵高。八個夢大致可分為三大部分：1和2，對自然生靈的好奇與崇敬。3和4，恐懼死亡的求生意誌。5-8，反思工業文明，渴望回歸自然農業。8個故事共有的主題：人類自造災難而自受懲罰的愚蠢，要對自然與生命重起敬畏之心，順應天地而重歸生命之母的懷抱。然而，另一個黑澤明自己可能也無法解決的夢在於，前7個或悲觀或恐懼的幻境故事實際都是人類真實經驗的再現，即使想回避，也離成真都不遠。恰恰是最後一個桃源仙境般的存在卻是矛盾最多，最無法實現的幻夢，水車是工業革命前夜的跡象暗示，而葬禮用到的西洋樂器也是農業無法自足外來滲入的工業產物。自給自足無憂無慮的封閉村落的夢，隻有到了人之將死的那一刻才不再會被打破，而這個夢的實現也就意味著生命已到了盡頭……

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中世紀，一個修道院發生了一起教士莫名死亡的事件，修道院的主教遂邀請了異地的名聲極好的教士William von Baskerville（肖恩·康納利 Sean Connery 飾）和他的助手Novize Adson von Melk（克裏斯汀·史萊特 Christian Slater 飾）來到修道院調查案件。William在調查中，發現他遭到了許多無形的阻撓和他人的警告，他隱約感覺到這個修道院背後的許多陰謀。更可怕的是，又有幾個修道院裏的人紛紛遇害，案件變得越來越撲朔迷離。William在不斷深入的調查中，也越來越接近真相......電影評論：1.對七個修士離奇死亡的闡釋: 魔鬼的誘惑（宗教裁判所和異端審判官的判定:維護意識形態的權力手段，對信仰、權力的維護:魔鬼的能指:黑貓，黑公雞，女人; 院長遮蔽第一個死者自殺或他殺的可能，保護圖書館秘密以及可能的對修道院中的穢行:變態情欲的深究)、末日審判的降臨; 2.魔鬼的誘惑、上帝的力量與火焰，二項對立。每一次對魔鬼誘惑的指認都將成為對上帝的再度認同“你在那裏發現了二項對立，你就在那裏進入了意識形態” 3.迷宮·知識·權力。中心監視塔。塗著劇毒的禁書: 亞裏士多德《詩學·二卷》圖書館的迷宮模式隱喻關於知識的話語。占有並禁錮知識來維護使其統治合法化的主流意識形態; 對知識、禁止的知識的覬覦便是對權力的覬覦:“知識意欲”始終是“權力意欲”的等價物（福柯），“笑會殺死恐懼，沒有恐懼就沒有信仰”

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第二次世界大戰快結束了。1944年底，在解放的急促腳步中成立了許多孩子之家，專門收留那些藏匿在法國深處的無家可歸的孩子們，從1945年6月以後，也開始接納那些被流放的孩子和集中營的幸存者們。孩子又有了生活的希望。電影評論：很久之前看得央視6的國語翻譯版，具體情節可能記不太清了！就隻記得那些不大的孩子們，開始猶太族的宗教儀式了，深深感受到猶太人對於他們文化和宗教的堅持，也就明白了他們為什麼流浪千年之後，依舊保持自己的文化和宗教傳統了。

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濱海小鎮裏，一對老夫妻收養的姑娘朱麗葉（碧姬·巴鐸 Brigitte Bardot 飾）因為容貌出眾、作風不檢頗受居民非議，但朱麗葉似乎全然不放心上，仍與年齡可做自己父親的富商卡拉丁接觸，卡拉丁愛慕朱麗葉，同時也對自己的行為加以限製。朱麗葉與塔迪尤三兄弟中的大哥安東尼交好，當她發現對方的真麵目以後選擇放棄。電影評論：02-52-01 56年導演瓦迪姆為愛妻碧姬·芭鐸量身訂作的一部電影。說說朱麗亞的扮演者碧姬·芭鐸吧。她小的時候，有一次和妹妹在家裏捉迷藏，不小心打碎了媽媽珍貴的中國瓷瓶。從此，媽媽不準她碰家裏的東西，稱她是外人。她心裏一生都沒有安全感。她害怕被拋棄。她討厭一個人孤零零的。她在男人厭倦她之前甩掉他們。她被人們罵作婊子。一次一個女人在電梯裏妄圖用叉子劃傷她的臉。可也有一位老婦人寄給她自己的結婚戒指，把她當作唯一信任的人。她就是這樣被人們愛恨交纏。男人們罵她的放蕩，卻渴望她。她渴望愛，卻一次次毀滅愛。