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一名作家內德·肯德爾，他的妹妹要他回家看他父親最後一眼。他們的家在一個非常偏僻的地方，當內德回到家裏，他開始回憶他漂亮的雙胞胎妹妹。這些記憶喚醒了他們家埋藏已久的家族秘密……電影評論：也是巧合了一天同時下載兩部亂倫題材的電影也是一種大飽眼福，這部是講兄妹在青春期的感情糾葛以致於影響了人生的後來近30年的家庭生活。妹妹天性就活波可愛，無拘無束大膽的追求家庭的兩個大男孩內德與這個妹妹是雙胞胎應該更有心靈感應吧家庭的秘密終於在哥哥的文學創作中敗露出來，現在的女友終於不堪忍受他的過去而離開他，父親也是在最終知道了一切後病情加重逝去，內德把過去一把火燒掉與往昔告別；把壓抑了幾十年的感情包袱給卸下，離開了這個讓他曾經魂牽夢繞的地方。電影采用回憶的方式再現了妹妹的鏡頭從開始的主觀模糊到後來的進入劇情讓人物與故事剝繭抽絲般的展現給我們看，和我上午看的《能人法貝兒》一樣類似的題材結局總是悲劇，電影也是以妹妹的死來終結了這看似注定不能張揚的醜聞。喜歡妹妹的演員，也是她第一部電影應該，青澀和大膽

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這是一部關於西班牙三位後現代大師——大畫家薩爾瓦多·達利（羅伯特·帕丁森 Robert Pattinson 飾），詩人加西亞·洛爾迦（哈維爾·貝爾特蘭 Javier Beltrán 飾）以及電影大師路易斯·布努艾爾（馬修·麥克諾提 Matthew McNulty 飾）年輕時代的電影。電影評論：“要想出人頭地，成為藝術大師，我們必須走得在前麵，走得更遠，道德條框，對與錯，我們必須勇敢，衝破一切藩籬，沒有界限。 藝術真的沒有界限麼？ 藝術追求的是什麼？我覺得應該是<人性>。 藝術的最高境界便是衝破現實阻礙和道德藩籬尋求最真實的人性，為人性而表達。 但是藝術仍應該是有界限的，不然就像加西亞和達利一樣，當初在餐桌上一起聲討統治階層對吉普賽等低等階層人民的殘暴和蔑視的兩個人，到後來一個仍為反對法西斯奔走而另一個卻已淪為暴徒的擁躉。但凡曆史上卓越的藝術家，沒有幾個不是瘋癲的。瘋癲的藝術家才有靈感，才能將才華溢出。 就像剛開始那晚，加西亞對達利說他雖是繪畫天才，但不會成功，因為他缺少激情，畫作沒有對生死的感悟。 我想，在加西亞死後，達利的作品必定是充滿激情和生命力的。本片應叫加西亞傳，奈何達利更出名

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丈夫的突然離去讓羅貝塔（梅麗爾·斯特裏普 Meryl Streep 飾）陷入了深深的痛苦之中，和大多數的主婦一樣，羅貝塔的整個世界就是丈夫和家庭，如今這兩樣東西都已經崩塌碎裂，這讓年紀已經不小的羅貝塔該如何自處？電影評論：應該是重溫的片子，卻隻剩一點模糊的記憶，所以也算是初次見麵了。身為一名普通教師兼女性，更能體會梅姨扮演的羅伯塔所經曆的種種處境：被拋棄的絕望，重新開始的渴望，有媽媽可以依賴的幸福，與孩子相互依偎的溫馨……以及對一份工作的渴求，學以致用的滿足，言語嚴厲的背後對孩子深深的愛，從一份平凡的工作中獲得成就感的自我實現的需要……哪怕沒有最後眾多著名音樂家在卡耐基音樂廳的傾情助演，聽著孩子們的演奏從最初的嘔啞嘲哳難為聽慢慢變得圓潤和諧優雅美妙，看著因為音樂的滋養孩子們的生命擁有了更多的美好與可能，羅伯塔的人生便已經充滿光輝，令人尊敬。

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本片由古龍原著，倪匡改編劇本，華山執導。故事講述據說幽冥中諸魔用魔血化成了血鸚鵡，隻要你能看見它，就會有三個願望。江湖俠盜葉停楓(白彪 飾)與其他高手一樣，一直在追尋血鸚鵡的真相；而中原名捕「鐵手無情」鐵恨(劉永 飾)，則對王府一夜之間突告失竊的十三箱珠寶緊緊追查。一夜，葉、鐵二人在墳場相遇，血鸚鵡突告出現，鐵死於它的魔力之下……電影評論：倪匡這個劇本實在是太胡逼了，你能感到到他似乎在改編一本人物關係錯綜複雜的武俠大部頭，於是全片充斥著出場即死的龍套角色，而這些龍套居然都還有台詞——你自我介紹完就被打死，那為啥還要說呢？還有迷暈了女人之後雙手去抓胸的二逼設計，你們家扛一個昏迷女人的第一個動作是像出招一樣去襲胸啊？這片最大看點是梁珍妮的潑辣演出，她一出場就半邊裸體半邊化妝穿衣，這種陰陽人打扮，在76年丁度的《凱蒂夫人》裏就有了，可惜不是首創，梁珍妮接著還演了一場雌雄同體的人格分裂戲，形似癡狂，令人感佩。白彪又演了一回無懼無畏的武俠偵探角色，個人覺得白彪在79年以後的幾部片子可能受了《蝶變》的啟發。華山這次執導在霧影重重的鏡麵世界等場次上充分在意了氛圍營造，也減少了碎剪手法。在劇情全無必要的地方，本片安排了一場掐貓脖子的戲，也是夠二逼

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《香蕉天堂》由王童導演，王小棣編劇，於1989年問世, 正是兩岸開放單向探親剛開始的階段。故事的敘述是透過我們現在稱之為大陸來台“老兵”的視角來進行的。電影的第一個場景，是1948年秋天，大陸的華北，風聲鶴唳的荒郊野地。門閂是一個未經事故弄不清楚狀況的鄉下少年，他的父親變賣了家產，給他攢了幾塊大頭的旅費，從山東去投奔在國民黨軍隊裏充當夥夫的同鄉大哥得勝。國民黨被共產黨軍擊敗，潰走台灣，得勝所屬的部隊跟著準備撤守台灣；他們二人完全搞不清楚台灣在哪，還認為不遠，隻知道可以暫時遠離戰場，去那裏的人間天堂吃香蕉。到了台灣，正好碰上了懼共的紅色恐怖時代，兩人因為取錯名字，搞上麻煩。門閂因為之前取的名字“何九妹”被人取笑，所以不小心取了個假名“左富貴”，被懷疑左傾；“得勝”則想要方便的混在既存的體製當中，於是用了軍隊名單上原來就有的人名“柳金元”，好死不死，柳金元在大陸期間就被懷疑是“匪諜”。在“小心匪諜就在你身邊”的年代裏，得勝慘遭拷打，逃到另外一個軍營，換上新的名字“李傳孝”，當上專管夥食的士官長，後來在軍營附近，與種植香蕉的本省農民阿祥及其妻子“香蕉嫂”一家變成好朋友，成為他離家在外唯一的屏障。由於先前被當成匪諜的被迫害經驗，得勝感染了恐共症，開始攻擊他部隊的長官，指控長官是匪諜；被情治人員再度拷打後，終於變成喪失理智的神經病，為充滿人情味的阿祥一家所收留。另一方麵，門閂因被懷疑是左傾，在逃離部隊時，巧遇病危的大學畢業生李麒麟，與他的“妻子”月香，和剛剛出生的兒子耀華(光耀中華)。李死後，門閂被迫 “繼承”頂替了李大學畢業的身分，透過關係，在空軍某單位找到工作，處理飛機零件相關業務，來養活月香及耀華。當然，是個文盲的門閂，根本無法勝任這樣的工作，在漏底之前，全家人隻有逃走，想要去求助於大哥得勝。在阿祥和香蕉嫂一家人熱情的收留下，因為大哥已經崩潰，門閂隻有自我激勵，努力自學，考上了公務人員任用考試，從此一輩子以李麒麟的身分成為小官僚，供養妻與子，同時照顧瘋了的大哥得勝。八０年代後，政府開放大陸探親，耀華在不了解曲折離奇的“家庭史”的情況下，主動聯絡上了大陸的親人，為了讓父親驚喜，以出差為借口，到香港與祖父及姑姑團聚。媳婦淑華此時告知耀華去向，要她／他留在家裏準備接聽祖父的電話，因而引發了二老的高度焦慮。在門閂不知所措的情況下，此時月香道出了埋藏了幾十年的秘密：月香其實不是耀華的母親。跟門閂頂替了李麒麟的身分一樣，她不是李麒麟的妻子，而是在逃難過程中，碰到李氏一家，李的妻子生了耀華後就過世了（其實沒有信息顯示，月香是否是她自己的名字，還是李麒麟妻子的名字）。耀華的電話終於來了，門閂隻有硬著頭皮去跟“父親”交談，嚎啕大哭，就像是在跟生父團圓一般，用“爸爸”來呼叫耀華的祖父。電影評論：【2019年3月3日-朗園ViNTAGE 虞社-林象 詞語放映丨王童導演作品展映-（2K修複版）】 導演風格漸入佳境，完成度極高，不再是私貨的拚貼，符號化的劇作不斷深入淺出。 跨度很大，卻絲毫沒有割接感，時代縫隙處理的很好，筷子轉場在不炫技的同時卻把人物刻畫的更加立體。 四代人的情感糾葛，在片尾的小高潮卻再次反轉。在那個動蕩的年代，誰又不是苟且的活著。 符號化的加入，讓整部影片的作者性提升了一個檔次。版畫、香蕉、硬幣、歌謠、收音機，以及導演鍾愛的雨中戲。導演的私貨和個人風格在每一部影片都能找到影子。 這個時期的攝影指導風格更加作者化，其實要比李屏賓的風格更加貼近導演所想要的感覺。 （最後一幕的定幀鏡頭頗有香港攝影師何藩的風格） （鈕承澤和張世的演技很棒，但女主老年的演技確實糟糕）

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佛教大學的學生清水四郎（天知茂 飾）與矢島教授（中村虎彥 飾）的女兒幸子（三ツ矢歌子 飾）相戀，已經到了談婚論家的階段。但是清水最近經常受到同學田村（沼田曜一 飾）的打擾和糾纏，後者就像來自地獄的魔鬼，反複試圖放大清水靈魂中陰暗麵。在某晚開車返家途中，清水軋死一名醉漢，心懷愧疚的他決定自首，卻間接害死幸子，幸子的母親芙美（宮田文子 飾）也因而精神錯亂。一連串的打擊讓清水無法承受，他逃回父母的家中，與父親一同打理養老院“天上園”。就在“天上園”十周年慶典上，在座賓朋全部中毒身亡。清水的魂魄來到陰曹，見到了最恐怖的地獄景象……電影評論：啟示錄電影是描繪當代文明被襲擊和毀滅，或以宗教色彩濃厚的想象性奇觀為基調的電影。本片通過描寫主角清水四郎被命運之神支配下的行為，成為日本影史最直白地指出欲望和無常的佛教教義的一部電影。分離和化身的母題貫穿全片，主角也化一為二。此片最為人稱道的是關於地獄情節的設置，在美術設計黑澤治安的配合下，導演中川隻簡單地使用了幹冰、彩色的聚光燈、以及極具想象力的水果，就營造出但丁式的地獄奇景。潛伏在主角行為裏的每一種可以想象得出的禁忌欲望，都在地獄裏表現出來。在電影修辭方麵，本片與希區柯克的《火車怪客》極為相似，地獄揭示的是跨文化、且能引人共鳴的“對承諾的恐懼”主題。佛教成為影片重要的文化背景，對人類寓言式的書寫則升華了核心思想。

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與兒子居住的再婚婦女夏洛特，與三個男人住在一起，但她又與地方劇團成員保持著性關係，最終她懷孕了，隻是誰也不能斷定這孩子的父親是誰……電影評論：喜歡長段的連續的對話和自述，都是hard question 構圖上學到很多形式，對拍soft porn很有幫助嘿嘿 探討的主題除了性和愛之外，還有當下這個概念。因為它是和衝動和愉悅相聯係的嗎？ 女主的設定很有意思，那些籠頭發別劉海的小動作都是塑造人物性格的方式，非常自然。 我覺得她的狀況和最後她情人的回答是統一的，她一直在演戲，她根本不曾感覺到生活，她沒有當下，所以她不快樂。而她又試圖在性的愉悅感中找尋快樂。 “我愛你，可能不是你想的那種，但我是真誠的。” 對於她來說，愛情是獨立的，不依托於他人存在的。他人對她而言是沒有意義的，她不會為他人的情緒所打動。 看似直白的電影語言，雜誌和報紙都是胸罩廣告，其實戈達爾借了當時女性這個熱載體討論了他困惑的事？我不知道，可能吧。