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對於在貧窮中掙紮的人們，活下去就是人生最大的意義。18歲的蘿賽塔（艾米莉·德奎恩 Émilie Dequenne飾）就是這麼一個命運多舛的女子。她的母親是個自暴自棄的酒鬼，沒有謀生能力，沉湎於和底層男人們的性事當中，生活的擔子，完全落在了蘿賽塔的肩上。電影評論：不忍二刷，但值得多刷的典範。“你有工作。我有工作。你交到了朋友。我交到了朋友。你會過著正常的生活，我會過著正常的生活。你不會一成不變。我不會一成不變”，簡單的文字組合，搭配女主的輕聲獨白，卻仿似無聲處響驚雷。兩次池塘泥潭的困境，就是全片的概述：①母親的無情無能使女主深陷泥潭，求助無門隻能自救②為生存對泥潭中的夥伴試圖見死不救，這是角色決定性時刻。最絕的當然還有最後一場戲，殘忍的黑色幽默之下，身負重擔的羅塞塔舉步維艱，周邊還有煩人的摩托聲騷擾，求死不得的折磨終於讓她爆發情緒。最終，噪音停了，重擔掉了，被扶起的羅塞塔的抽泣也逐漸平息，而此時電影也結束了。全程關注主角的手持+環境音外零配樂+冰冷的畫麵，讓觀眾與羅塞塔共同經曆一次並不特殊的底層生活，劇作上無需刻意煽情也足以令人動容。90

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美國新英格蘭地區的普德頓大學流傳著一個名為“斯坦利堂大屠殺”的恐怖傳奇，話說25年前，一名異常心理學教授在斯坦利堂大開殺戒隨後自殺，這起血腥慘案至今在學生中間廣為流傳。適值此時，校園內發生一連串的凶殺案。校報記者保羅·加德納（傑拉德·萊托 Jared Leto 飾）堅信凶手就隱藏在校園內，他的朋友之一娜塔莎·西蒙（艾麗西亞·維特Alicia Witt 飾）更將此事與斯坦禮堂大屠殺聯係起來。他們二人攜手調查此事，在這一過程中，他們的朋友借二連三遇難。娜塔莎吃驚地意識到，她和保羅已經進入凶手設下的狩獵陷阱之中。電影評論：Which I have learned from this movie is the way how to use suddenly loud sound scare audience and the light using (radio station killing scene, when the murder kills the guy behind the woman, turn off the light making it totally dark)when shoot a horrible scene.商業片以目的為標杆

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1897年，賓夕法尼亞州有一座名為考明頓的小村莊。這裏風光秀美，景色宜人，村民間更是團結友愛，和善為親，過著平靜自在的生活。然而，考明頓村民的心中卻有著一個揮之不去的夢魘。傳說在村子周圍的叢林中隱藏著殘忍而恐怖的怪物，它們和村民間似乎有著一道不可僭越的約定，雙方守在各自的領地，秋毫無犯。但是近一段時間種種跡象表明，盤踞在森林中的怪物正試圖踐足人類的領地。人們對此無計可施，隻能用古老的辦法——在樹幹漆上黃色——來阻退怪物。電影評論：應該加入"迷之低分"豆列。森林+懸疑+愛情都喜歡，這個故事放到現在依然適用，隻能讓盲人出去，也隻有盲人能回來，盲人的"看"便成了所謂最本質的觀感:我看不見你的顏色了，你死了。 也許有人性本惡的主題在，眾人是為了逃離現代社會的惡而聚集於此，而後代中的愚人卻犯下了殺人罪，還要扮演惡魔的角色在叢林中追逐愚人，完成內心單純的邪念。 JNH的配樂配著男女主攜手奔進地下室的那一段真的蕩氣回腸，看了幾遍，就是看那一瞬間，兩人手拉手逃離虛假的危險。

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威利具有“變色龍”的超強本事。所以當政府需要一個人做臥底調查黑幫軍火交易時，他就成了最佳的人選。他搖身一變，接連化成了幾個不同的角色：監獄裏十惡不赦的犯人托尼，考·迪西公司裏的審計員賽特，狼狽不堪的流浪漢等。而考·迪西正是多年前殺害他妻子的仇人！為了報仇，他故意接近公司裏漂亮的赫曼小姐，卻發現自己愛上了她……但強烈的複仇欲望使他沒忘記自己的任務，最終他查出了考·迪西一夥販賣武器和毒品的底細，並在一場搏鬥中殺死了考·迪西，而“變色龍”的本性也讓威利精神崩潰。電影評論：嗯 確實是那個年代的劇本 片尾扣扳機梗不錯 情感渲染很到位 不過這易容術感覺很別扭 但卻是最佳鏡頭 比監獄裏造毒品還有意思 想不到最後來個大團圓複仇救贖鏡頭

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阿明是一名年輕編劇，他在地中海度假，在度假期間他與一名叫做賈斯敏的女孩相愛了。在這期間，他又遇到一個製片人聲稱可以投資他的第一部電影。這時製片人的老婆看上了阿明，這時阿明要在賈斯敏、製片人老婆與自己的職業生涯三者中做出選擇。電影評論：鏡頭幾乎全是裸露的胴體的大特寫，身體牢牢占據前景，後景才是人物的反應，這種處理往往讓人忽略對話的具體內容，而聚焦在身體所營造的曖昧的肉欲的荷爾蒙世界，身體有多明媚，行為就有多豐富，男性對女性的視角往往是旁觀的，通過不斷的“看”達成情感連接，這比對話要更有力量也更獨特，少了法國作者電影的那種喋喋不休，反倒通過具體的行為延伸了觀者的想象，跟隨著主人公對女性的不斷審視和觀察好像電影的心理場域都擴大了，看似平靜祥和的海麵後隱藏著一片洶湧的海嘯，那可能是欲望，也可能是愛，最有意思的還是當屬片頭阿明不打斷別人做愛的那份等待，這種情感空間的構建是獨樹一幟的，在另一個無我的空間情感依舊在上演，本質上是對自我的抽離。而羔羊誕生段落更是升華了所謂宿命吾愛的要旨，愛情不也正是一種對生命的構造，情感有構建的可能性。

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아다다因為聾啞從小遭到歧視，並被家人推來推去，後來帶著嫁妝進了一戶沒落官員家做媳婦。在新家，아다다一心一意照顧公婆、丈夫，認真做好每樣家務。即便如此，丈夫仍對아다다漸漸生厭，經常出入聲色場所，後索性一走了之。過了一段時間，丈夫在外地賺了不少錢，帶著渾身散發頹廢氣息的“新女性”美玉回家。美玉八麵玲瓏，很快博取兩位老人的歡心。於是，夫家退還所有嫁妝，將아다다掃地出門。心灰意冷的아다다想起了當年待自...電影評論：Adada，已有

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愁雲密布的20世紀中葉，出身日本普通家庭的杉原千畝（唐澤壽明 飾）憑借卓越的語言天賦和情報分析能力進入日本外務省，並被外派到偽滿洲國外交部工作。他在工作中出色彰顯了自身的實力，也被蘇聯方麵判定為“不被歡迎之人”。在1939年，杉原千畝赴任立陶宛的大使館，隨時監視著歐洲大國的動向。未過多久，德國悍然向波蘭發動閃電襲擊，破壞力巨大且深遠的第二次世界大戰旋即拉開序幕。由於殘酷的種族清洗，成千上萬猶太人淪為難民。他們扶老攜幼，尋找一切可能而微茫的求生機會。最終他們湧向日本駐立陶宛大使館，乞求杉原千畝發放過境簽證逃亡。電影評論：人家拉貝還是納粹黨員呢，還不照樣救中國人，這要是德國拍了個拉貝的電影，講他在南京大屠殺裏的義舉，然後一群猶太人看了，評論說，“這肯定是洗白”、“有美化之嫌”、“他們為什麼不在電影裏講納粹屠猶罪行”，中國人又怎麼看？銘記罪惡使人警省，銘記善行使人懷有希望，這兩者並非互斥，人既有普世的原則、道德、良知，同樣也會受到所屬國家、立場的影響，沒必要因立場就否定人家好的一麵。我國也有辛德勒式人物，你有本事也拍電影紀念嘛。wiki關於Sempo的資料裏有一段挺有意思：他從滿洲國辭職是因為抗議日人施予華人的不公正對待。不知是否屬實。據估他所簽發給波蘭猶太人和立陶宛猶太人的visas在6000左右，其中相當一部分是家庭簽證。最後，電影哪裏“抹黑”蘇聯和德國了？貴德和毛子幹的事還需要人抹黑？