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喧鬧熙攘的東京，一場災難摧毀了兩個原本便充滿艱辛的家庭。中年男子順一（小林政広 飾）在妻子死後獨立撫養女兒長大，誰知女兒卻被同級女生刺死；單身母親典子（渡辺真起子 飾）盡可能滿足女兒的要求，但怎麼也想不到女兒成了殺人凶手。一年後，身心承受巨大悲痛的順一和典子不約而同在北海道展開新的生活。順一在煉鐵廠工作，日出而作，日落而息，用繁重的體力活麻木身心；典子在順一居住的民宿打工，終日埋頭苦幹，不發一語。直到某天，兩人偶然相遇，舊日的傷疤再次淌血……電影評論：全片百分之九十的內容都是往重複與循環的場景中填充日常的瑣碎。似乎是想借此展現一種麻痹的身心狀態與難以忍受的壓抑感受。隻是這份沉得住氣的拍法注定會失去多數沉不住氣去看的觀眾（我也是）。小林政廣的音樂才華頗不俗，一曲包攬詞曲唱的《愛的預感》可比這部自導自演的片子讓人好接受多了啊。3-

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周潤發飾演的朱嘉華, 大學畢業卻想沿著亡父的舊路當差, 在警校結業後, 即加入警隊當雜差幫辦. 朱嘉華為人上進, 滿腔公義, 期望槍得表現, 卻不懂人情世故, 經常被同事整蠱, 稱他為「牛奶仔」甚至要他搗破警務署副署長正在賭錢的非法賭檔, 卻贏得上司的讚許.電影評論：發哥好帥

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一緊張就拉肚子的大學生沈斌（寶寶），因為前女友疑似傍大款而找舍友胖子跟蹤前女友，妄想前女友是因大款脅迫，就在自己英雄救美的時刻，大款的忽然出現，讓前女友將他從酒店窗戶中推下。大頭朝下的沈斌正好摔在了晨練的校花麗娜麵前，麗娜以為色狼來襲，狠狠的揣了一腳沈斌，沈斌流出來的鼻血正好滴在了不知何時出現的一個耳釘之上，耳釘發出了滲人的笑聲，器靈靈靈也因為沈斌的鮮血被喚醒，從此開始了沈斌和他的同學們雞飛狗跳的校園生活。電影評論：非常新鮮的人設，男主屌絲逆襲拒絕金手指，男配意外的傲嬌，女主青春美麗不高冷、女配堅決不上位將助攻進行到底，這部影片，簡直是反套路文。

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進入了20世紀80年代，改革春風吹散了十年浩劫在老百姓心頭留下的陰雲，人民的生活得到改善，愛美的女孩子們也勇敢地穿上亮眼的裙子，一展少女的柔美。在上海大豐棉紡廠工作的鄉下女孩阿香（宋憶寧 飾）羨慕上海女孩們比賽穿漂亮裙子的風氣，也買了一件紅裙子，隨後讓勞模陶星兒（趙靜 飾）穿著紅裙子去公園展示。這一經曆給了陶星兒前所未有的自信，在此後的歲月裏，無論是學業、事業還是愛情，種種經曆都讓她不知不覺改掉舊有的陳腐的觀念，轉而在新時代裏勇敢地追尋自我。與此同時，阿香因為不願被人看做鄉下人，所以想方設法抬高自己的地位，卻讓自己陷入經濟的泥潭。電影評論：電影比較著重體現年輕人的變化。畢竟年輕的人才更容易接受所謂的“新事物”。但是上一代壓抑的東西，並沒有那麼容易被鬆動。年輕人在改革開放時期，產生了各種新的追求，但是思想上追求容易，現實上的滿足肯定是慢好幾個節拍的。 這種矛盾在這個時期特別明顯，由此而產生的爭執和痛苦也很明顯。但這似乎是時代轉型，或者說時代進步不可避免的“慘劇”。我並不是說個人沒有力量，而是對於大部分人來說，自己隻不過是時代的炮灰。 這個電影還是很有意思的，雖然是講那個年代的東西，但問題到現在也存在，隻不過形式變了，內容變了。但是那最最基本的源頭卻從來不變

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隻要想象現實成真！三個青春期的小夥伴的幻想準則。學生時代的混混朋友的婚禮前的位置上的三個朋友大虎，萬壽京結婚前買的是新郎的電話附近的路邊攤是白酒杯，我的新郎杳無音訊，下一點錢的，朋友接著各自的故事，自己經曆過的最刺激的性經驗談出來。電影評論：之前看過一部類似框架的，也是幾個男人聊自己的獵豔史。這種片成本低啊，哥幾個吃吃火鍋，聊聊天，上上妹子打打炮就把電影拍完了。

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Sherry, 一個年青的逃亡者, 當他露宿在歐洲街頭時,遇到了街頭的激進份子團體--SPARK. 她坐著SPARK的旅行車遊遍了整個歐洲,在街道廣場上把小流氓和無家可歸的年青人都招募成SPARK的成員，並體驗到團裏令人眼花的興奮表演。電影評論：強迫勞動、剃光頭、向首領獻身、井窖懲罰，充滿了集權，卻以自由為偽裝。先是欺騙女主，再俘獲了自以為關心女主的母親。 反烏托邦青春片諷刺了青春的衝動、諷刺了xx。最諷刺的是那個母親，愚蠢、懦弱，可以說xx的目標就是這種獨立思考能力感人的弱智吧。 （xx即為那些打著自由開放旗號、實則奴役人們的邪教組織。朝鮮、蘇聯，莫不如是。）

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千利休が太閤秀吉の命で自刃してから27年後、愛弟子だった本覺坊は心の師と語らうのみの生活を送っていた。ある日本覺坊は、利休がなぜ秀吉の怒りを買って死んだのか、理由を解明しようと情熱を傾ける織田有楽斎に會って感動を覚えた。そして一年後、本覺坊は有楽斎に、利休の晩年山崎の妙喜庵で催された真夜中の茶會について話した。客は秀吉と、後に小田原落城で秀吉に刃向かって切腹した山上宗二だったが、もう一人がわからなかった。さらに一年後、有楽斎は殘る客の一人は利休の弟子の古田織部だと見抜いた。織部も大阪夏の陣で豊臣方に內通したかどで、利休や山上宗二と共に自刃したが、実は三人とも死を誓い合っていた。翌年有楽斎は體が弱り危篤となったが、なお利休の最期の心境を知りたがっていた。本覺坊は夢にみた利休と秀吉の最期の茶事の光景を語り始めた。秀吉は一時の感情で下した利休に対する切腹の命を取り消したが、利休は茶人として守らなければならない砦のために切腹すると言い切った。本覺坊の話が利休の切腹に及ぼうとするところで、有楽斎はもうろうとした意識の中で刃を取って切腹したのだった。電影評論：雖然不排除是我語言不過關...但真沒搞懂這片子想表達甚麼.畫麵和氣氛倒是一流的,但...死是求道成大師的最重大因素這點,大概除了體現日本人民族性格外,外國人真心難理解.個人對有樂斎(對了...這位有樂斎霸氣得感覺有點不對啊?[])死前的幻覺有疑問...他是看到了死者的茶會吧?但三斎貌似沒死吧那時候(不懂