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確幸人生在經濟危機的催逼下一夕傾覆，山盟海誓的愛情不再，和諧歡樂的家庭離散，原本充滿希望的未來與政府的財政同步失速瓦解，崩潰失控的瑪莉亞還能何去何從？相較於當代希臘電影的冷酷疏離，導演將尖銳的社會凝視架構於衝突強烈的故事之上，角色的狂亂迸散的感染力，搭配對比大膽的剪輯，寓言似地描繪出歐債危機中希臘家國與庶民的命運圖景。電影評論：其實不太懂導演想表達什麼，暴力家族養成史？當互扇耳光成為家常便飯，談話演變成肢體動作，這種野蠻化處理感覺好激進。倒是性愛場麵都不錯。。。

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強烈的台風登陸日本，風雨過後，大雄遇到了一個搗蛋的小家夥。通過未來機器的檢測，發現這竟是擁有智慧的小型台風，大雄為它起了一個可愛的名字——小風。為了讓小風自由玩耍，大雄、哆啦A夢和靜香帶著小風來到一片神奇的土地。他們在此認識了禦風而行的天吉和小純，得知自己來到了風的部落，小夥伴們與這裏的人很快成為朋友。電影評論：這一部確實傾向於大雄個人的成長和冒險，而不像以往的群像冒險，其他角色單薄了許多。風子就像第一部的恐龍，寵物型的夥伴對兒童即是成長的曆練又是其心靈的伴侶。一個需要照顧的存在讓孩子可以體驗到父母的角色，但它又可以是強大忠誠的可以提供給孩子所需要的保護。在故事末尾的離別和觀影的結束則帶來一種成長的陣痛，兒時的夥伴沒有辦法永遠陪伴著你，童年也終會過去，我們最後還是需要變成大人，而這意味要慢慢學會與孤獨相處。

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平凡的泰國女孩卡娜非常迷戀韓國明星阿渚，於是決定這個假期飛到韓國期望能見阿渚一麵。卡娜的姐姐卡拉決定和卡娜一同前往韓國，她想用韓國高超的整形技術讓自己煥然一新。自中學起阿猜就暗戀卡娜的阿猜也跟著卡娜來到韓國，他期望著能像韓劇一樣在美景中浪漫地對卡娜表白。長相帥氣的文夢想被韓國公司相中，成為帶領時尚潮流閃閃發光的韓星，於是也加入了這次韓國之旅。電影評論：帥哥美女的比例差很大。這是拍給美美和施耐看的電影嗎？韓劇、整容、韓國旅遊勝地等。爲麽跟《你好陌生人》的素質也差如此大。整個故事鬆散，零碎，無趣。

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位於北海道的馬醉村，即將被改建為機場。少年楠木亮介（神木隆之介 飾）的父親雄一郎（三浦友和 飾）擔任機場的改建任務，亮介也跟隨父親從都市轉學到了馬醉村。亮介清秀的麵容與質樸的鄉村有些格格不入，不過卻找來了女孩子們的喜歡，當然也引起男孩們的嫉妒。調皮的土田公平（笹野友間 飾）為了心愛的女孩和亮介大打出手，不過兩人倒因此成為好朋友。不久他們又結識了等待UFO的神秘少女柏手緋春（大後壽壽花 飾）。這個夏天因此而變得多姿多彩。電影評論：劇情太拖遝了，一隻鞋的故事講了兩個半小時，飛機居然還在停機坪。。。孩子們都演得不錯，神木DD小時候真是好看，看到張震那刹那以為自己眼花了，這麼二的角色還這麼帥，講日語也很好聽，柏原崇永遠在耍帥，這兩個大配角提升了整部片子的顏值。話說魔幻主義風格真不太適合日影的節奏啊…… [109]

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本片情節引人入勝，結構發展一環緊扣一環，思想主題健康向上，最終真、善、美戰勝邪惡的大團圓結尾，非常的大快人心！電影評論：Top 1000 的電影，怎麼看的人這麼少？

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清朝嘉慶年間，朝政腐敗，民不聊生。以"白蓮教"為首的民間組織舉起了反清抗暴的大旗。不久即遭到清政府的血腥鎮壓，"白蓮數"總教師劉之協不幸罹難，農民革命運動因此轉入了低潮。15年後，清朝逐漸衰落。劉之協的女兒劉蘭決心繼承父親遺誌，興教抗清。她帶著白龍劍鞘，隻身下山去尋找失落了15年的"白蓮教"聖物--白龍劍。劉蘭的"出山"引起了各路人馬的關注。原"白蓮教"的二師兄杜保傑早已賣身投靠朝廷，是個雙手沾滿白蓮教徒鮮血的叛徒。涉世未深的劉蘭被杜保傑的花言巧語所蒙騙，誤認為他真是忠誠教義，暗藏白龍聖劍，蒙受不白之冤的好漢。杜保傑以歸還白龍劍為借口，騙得了劉蘭手中的劍鞘，並利用她的親筆信，以聚首共謀大業為名，誘殺了牛頭山的吳寨主及寨中的全部白蓮教徒。劉蘭得知真相，痛悔不已。在白蓮教徒的秘密聚集地蒼岩山上，劉蘭巧遇失散多年的大師伯趙榮達。這時，杜保傑率清兵追蹤而至。趙榮達誤以為劉蘭已與杜保傑串通一氣，憤而離去。劉蘭不幸被俘。劉蘭的師父嶽青蓮聞訊，在清兵押解劉蘭進京的途中，將劉蘭救出。杜保傑惱羞成怒，竟帶領清兵對白蓮教徒的聚集地發動了圍剿。蒼岩山上，白蓮教徒們與清兵展開了生死搏鬥。激戰中，嶽青蓮被殺；趙榮達亦慘遭毒手；身負重傷的劉蘭最終將杜保傑逼入山澗，奪回了白龍劍。電影評論：少兒時期和阿姊一起看的露天電影。本來是寬銀幕電影，可是前一天的“帳子”被雨淋濕了，就用遮幅銀幕放，放映員說，“人看起來都是，細裏挑兒大高個兒的昂”，觀眾一陣笑。

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演員的星塵回憶錄，政治與藝術關係的反映，竟構成一部《玩謝麥高維治》式的大膽實驗作。廿一世紀四十年代，數位年邁的演員追憶往時夥伴阿弗杜。他是個九十年代的戲劇學生，自創劇團在馬德裏的大街小巷演出，並漸由革新劇場方式深化為抨擊政治及社會不公：他們搬演布紐爾經典《被遺忘的人》(Los Olvidados，1950)，甚至模仿恐怖份子犯案，以為政治劇場終會改變政治現實。影片改編一個七十年代劇團的真實事跡，用紀錄片形式呈現虛構情節，且跨越時空，自未來回顧現在，審視當前世界的政經局勢，概念極之複雜破格。故事於2001年9月悲劇收場，藝術能否拯救現實，留下一個意義深遠的問號。電影評論：阿弗杜。學院叛逆者、鮮活生存在街頭的戲劇團體。 “藝術為政治”時代的過去，“藝術為藝術”回歸，但其實， 藝術還有一種更好的存在方式：“藝術為街頭” 或者 “藝術為生命”。 現代藝術已經從提供審美素材——無論是主題上或者手法上對美的體現——轉移到探究個體的精神矛盾的主體上來。 即假設同一語境或其中的一些部分存在於欣賞者的身體之中，並且足夠被藝術作品所喚起。“槍擊”中觀眾完全在正常生活的語境下接收（receive）了藝術，這標誌了藝術與生活的真正融合。