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自小練就了一身好功夫的範克（薑大衛）帶著父親的遺願前往泰國找尋臂上有梅花刺青的同父異母兄弟和其母親，一場錯認親的誤會過後，他結識青年拳手汶烈（狄龍），因為談得來，兩人很快成為朋友。電影評論：狄龍和薑大衛相認以後，上來就是誇自己母親漂亮，隻不過被生活磨難老了！兄弟相見不相認時的初遇，他們已經敢於為打抱不平聯手，一個穿西裝練國術的工程師，一個打死亡泰拳為母籌錢手術的拳手，依然是一派俠義古風。在泰國實景拍攝，那些風光和曲曲折折的怪異當地樂器讓我覺得是在看何夢華的片子，在主線之外展現了潑水節之類，角色的服裝搭配也潮，有了旅遊片的一些特質。泰拳場麵還是不行，穀峰大爺和狄龍的拳台肉搏幾乎可笑，膝蓋和肘沒打到人不說，出現好幾次的雙衝拳是泰拳招式嗎？薑大衛的街頭打法配上邪魅一笑好看一些（然而他還是太瘦了）。另外黑幫控製拳賽的橋段說不通啊，如果安排狄龍贏，隻買通穀峰即可啊？這片子倒還有個優點，一開始兄弟倆相見不相認，但劇本沒在這上麵發揮出更多誤會產生的波折，好歹沒讓人物顯得蠢，給觀眾添堵之類

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影片根據達莉亞·索法的同名小說改編，講述在一猶太人家庭在伊朗革命期間的真實遭遇。片段中，薩爾瑪·海耶克飾演凡納斯正在向警官穆赫辛( 阿隆·阿布布爾飾)打聽丈夫艾薩克(艾德裏安·布羅迪飾)的下落。電影評論：本來很好滴一個題材，活生生給拍砸了。。。演員選角也存在一些問題，特別素男主，怎麼看怎麼出戲。。。人物刻畫不夠鮮明，好幾出戲都在那嚼舌根，還嚼得不知所謂。。。最後反派放他們一條生路這裏也處理得模糊不清。不過麼，有一點素對滴，任何鬥爭滴根源都素為了錢。神馬宗教神馬信仰那都素幌子。。。

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1942年，淪陷的斯洛伐克某小鎮上，德國人正在主持修建龐大的木製紀念碑，但當地木匠托尼（Jozef Króner 飾）對此並不關心，妻子的嘮叨已經讓他足夠煩惱。托尼的妹妹嫁給軍官後生活大有改觀，托尼也借妹夫的權利，獲贈一紙批文，得到了大街邊一家猶太商店的所有權。店主是一位78歲的猶太寡婦勞特曼（Ida Kaminska 飾），耳聾眼花，托尼與她夾纏不清之際始發現這家商店徒有空殼，早已沒有多少貨物，然而照顧勞特曼可以得到猶太組織的酬勞，托尼於是瞞著妻子在店中幫工，對外卻宣稱自己是店長。不久，德國人開始把猶太人收押後運往集中營，托尼想要藏起勞特曼，但心中經曆著巨大的煎熬。商店外，猶太人在紀念碑下集中出發，商店內，托尼麵對不明所以的老婦借酒澆愁……電影評論：前四分之三把政治內容滲透在日常生活的描繪方式很有諷刺感，對感官遲鈍而心地善良的猶太老太本要取而代之，卻從合作到憐憫甚至產生了跨域種族與年齡的靈魂相吸的感情，難得找到這麼罕有的優秀題材，演員也選的非常出色。後四分之一風格一轉，開始呈現極濃重的宗教負罪氛圍，廣場發配猶太人時小店裏的政治恐怖氣氛如末日審判來臨前般讓人窒息，而屋外光天化日之下納粹迫害者們如置身天堂的肆意暢快誌得意滿與店內受害者在黑暗中如臨地獄末日的極度恐懼到歇斯底裏的對比，形成了極可怕的對比，對人性乃至人類文明能達到的可怕程度真的不寒而栗！

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在那個有美麗極光的冰雪世界，一對母女一起生活。母親（楊紫瓊 飾）在出生之時，便被薩滿告知是不祥之人，薩滿還說她會給身邊的人帶來厄運。母親年輕時在戰爭中痛失愛人，並被壞人強奸，堅強的母親設計將壞人推入深淵。母親撿到一個女嬰，帶著她逃到人跡罕至的遙遠北方生活，多年之後，原來的女嬰已出落成美麗少女。麵對艱苦的自然環境，母女倆一起經曆生死考驗生存了下來。可是，當母親救回一個男人之後，原本和睦的母女關係發生改變。男人先是與母親關係曖昧，後來又和女兒墜入愛河，並決定帶著女兒離開這片無人區。母親有為女兒梳頭的習慣，一次男人外出，母親用辮子將女兒勒死，並把她的臉皮剝下來貼在自己臉上。男人回家與女人上床時發現了躺在自己身下的居然是一張如此恐怖的臉，冰原上傳來讓人毛骨悚然的哀號……電影評論：Michelle先是一個演員其次是一個武打演員。HK時代的功夫喜劇片商業性質多少限製了藝術性，緩慢端莊的內心戲，似要一直等到好萊塢時代的臥虎藏龍，一個眼神，凝視，深注慈悲和高貴，妥妥被收服。Far North裏她純粹地演戲。Minimalism的基調，冰天雪地，無涯的寂寞裏，慾望無聲的吶喊，淹沒畫皮的血腥

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洪拳始祖熙官及花拳名手胡惠幹之子洪文定與胡亞彪,有乃父作風,好打不平,鋤強扶弱,清廷的一眾汙吏,恨之入骨,搜捕二人不遺餘力,當時無惡不作之龍門幫更因清廷地方官力量分散乘機霸占河道,雄踞一方.某日,洪文定與胡亞彪路見不平,怒懲龍門幫歹徒,救了殷商趙鴻與其女小燕,龍門幫幫主賽花兒震怒,下令手下暗算亞彪電影評論：認人都梳大辮子，還倆。。。。又是羅熾的。。。。

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墨索裏尼時期的意大利，一個四歲男孩目睹了人生的種種慘劇：母親紅杏出牆，父親自殺，家庭破裂。本片的戲劇性強烈，跟《風燭淚》對晚年慘景的描寫有異曲同工之妙，把童真的毀滅刻畫得淋漓盡致，是德西卡這位新現實主義大師又一部感人之作。電影評論：1.小童星演的太好了，從開始的高興，到看見媽媽和情人的不解，到媽媽離去後的惶惑，到爸爸質問時的想要掩飾，到最後離媽媽而去，感情真實動人喲！2，敘事省略用得很好，比如並沒有交代拍來的電報內容和父親自殺的情節。3，攝影機運動相當流暢優美，比如普裏柯公園玩耍發現媽媽的一段和海灘邊餐廳午餐的一段的兩個長鏡頭。4景別構圖，比如父子問話時景別的遞進和最後孩子離去時的大全景鏡頭。5對後來的影響，比如《四百擊》中的安托萬海邊奔跑和片中孩子的海邊奔跑。5感情細膩，《偷自行車》和《風燭淚》如出一轍。意大利新現實主義！補充一句

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發明家福克斯（Harrison Ford 飾）出色的創造力令長子查理（River Phoenix 飾）深深崇拜，但憤世嫉俗的性格讓他難容於人，有感美國社會墮落，福克斯攜一家五口遠赴蚊子海岸，在那裏買下了河道邊的荒涼村落傑瑞尼莫，要開辟出自己的烏托邦城市。福克斯一家與當地黑人合力，很快建造出了全新的村鎮中心，他們有了水力驅動的洗衣機、灌溉係統，福克斯製作了龐大的製冷設備，將現代文明引入蠻荒，河上遊的斯帕爾德牧師對福克斯的無神論大為光火，但卻無能為力。不久，三名持槍歹徒闖入福克斯的村子，為將他們趕走，福克斯將勞動成果毀於一旦。為防止家人返回美國，福克斯謊稱美國爆發了核戰，滿懷幻滅感的一家人在河道上飄蕩之際，福克斯發現了斯帕爾德的教堂……電影評論：對資本主義的憤恨與逃離，在原始叢林構建心中的烏托邦。他構建的是技術至上主義的烏托邦，他作為國王般的存在擁有不容置疑的絕對權力，這與神父的基督教權力別無兩樣。甚至這種權力背後的壓迫性歧視比之更甚，神父視教徒為身負原罪的懺悔體，而異教徒則是被上帝拋棄的暴民，他手握技術的權力，不隻踐踏基督教虛偽的權威，更是從心底蔑視愚昧的野蠻人。當那三把槍出現在他的烏托邦中時，便預示著他這種自負、極權、技術至上的文明從開始就蘊含著毀滅。搖搖欲墜的文明就像太陽底下的冰塊，他隻不過是把資本主義龐大生產機器製造的“堅固而充滿罪惡”的冰塊搬到了一個原始叢林的小型試驗場。冰塊即文明，文明即權力，權力即是掠奪、壓迫和殺戮。