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電視製作人久野佳奈美目睹日本311大地震之後，看到被棄養在福島核電廠境內20公裏內的貓狗，深深受到衝擊。所幸采訪途中，她認識了許多“不畏殘酷現實，能救的生命都不該放棄”的愛心人士。看到他們認真的態度，像是躲過大地震摧殘的狗和飼主之間的情誼，記錄老人與狗狗得以重生，互相扶持的溫馨生活……而我們在被拯救的生命中，看見未來的希望。電影評論：【生命不應該是任人買賣的東西，它既不是包包也不是衣服首飾，別人有黃色的那我要紅色的，生命不是這麼輕而易舉的東西】 日本應該是動保做得比較好的國家，即便這樣，2012年日本還是有16萬1847隻貓狗被安樂死。這個做法的人道程度我們暫不考量，無主飼養的貓狗在日本是沒有生存資格的這是社會法則。但為什麼會有那麼多流浪動物呢？棄養是最大的原因。希望每一個想要迎接家庭新成員的人都能有終生飼養的覺悟，也能盡量領養代替購買。人類用金錢去衡量一個生命的價值這樣的做法本來就很惡心，再加上為了自己上帝視角的審美去繁育帶有各種基因疾病的動物就更是罪孽。每一個生命都值得被善待、被疼愛，而不是隻有那些被貼上高昂價簽的“商品”才可以。等商品熱度一過，這些為了追捧“時尚”的人也大概率會讓他們淪為流一代。
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以收爛賬為生的九紋龍，與妻離異，和兒子相依為命。他不想兒子知道自己不務正業，訛稱自己是警察，卻在無意間給拆穿。九紋龍鄰居Shirley任職服裝公司，為人精明能幹。她發現未婚夫Chris好色，為存顏麵，便偽裝成幸福待嫁樣子。九紋龍兒子在學校經常說謊，龍前妻知悉，決意帶子去外國生活。龍洗心革麵，與好友何B仔於街頭賣稯子， Shirley對龍漸生好感，但龍自卑，適值何B仔離去，龍頓失摯親和朋友，失落異常。此時龍前妻出現將子還予龍，並給他錢做小生意。這時何B仔因欠債走投無路，龍出手相救，二人又重聚。龍的生意蒸蒸日上， Shirley也放下了思想重擔，坦誠接受事實，龍與她於是開始一段純真感情。電影評論：有時候，好戲不必那麼高深。導演李國立在拍步步驚心多年之前，也拍過這樣很陽光溫暖，有些現實味的戲。任達華90年代中期最好角色之一，卑微可憐的古惑仔故事。
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原版播放於1986年。並且國內沒有引進該劇集。劇情說明：看過變形金剛的朋友一定知道從大電影後汽車人和霸天虎各多了個強大的巨型基地金剛——猛大帥和鐵甲龍。該劇集就是講述猛大帥和鐵甲龍是怎麼出來的。其中有大力神，飛天虎，混天霸，大無畏等組合金剛的精彩交戰場麵。這是日版變形金剛最早的一集。本劇場版十分罕見，是變形金剛迷友們不可或缺的一部。該版本為高清晰版。(感謝TFSUB漢化組為該劇集提供字幕)。電影評論：日版獨有的超短劇場版。總集了一下兩派的來龍去脈，接著就是對幹。兩派的合體金剛你方唱罷我登場（博派2個，狂派3個）。最後登場的雙方基地金剛，非常震撼，劇情也在高潮中戛然而止。本片意義不明，大概當時是為G1大電影預熱吧。
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克萊爾移民好萊塢之前的社會諷刺劇，揭露資產階級社會對工人機械式的控製和盤剝，帶有輕喜劇風格，是一部早期經典。影片講兩個流浪漢在工業化和自動化浪潮中的不同遭遇，一個成了富翁，另一個隻迷戀大自然。主角從監獄逃跑後，建了一座唱片廠（對百代公司的影射），流水線生產使得整個氣氛跟監獄相差無幾。電影評論：法版《亡命者》，現實主義與現代意味的對比；偉大的公民還是無恥的逃犯，人即神之囚徒的永恒命題。《生命是不息的樂章》貫穿首尾，“自由是男人特有（性別歧視預警胎記）的幸福，他們渴望在藍天下享受自由”，探討自由與愛情的兩大人類動力係統，路易斯-自由-機器（解放人手）-留聲機（人之於塵土之印記），埃米爾-愛情-純白-簡妮、白色喇叭花、白手帕。“工作必須做，因為工作意味著自由”，亞當與夏娃失樂園之苦役及詛咒，從監牢到工廠，從囚犯號服到工人工號，時代變遷無居，人不過搖身一變淪為大機器工業時代流水線上的囚徒。雷內·克萊爾代表的專屬上世紀初的波西米亞精神，一種近於嬰孩的烏托邦式樂觀盲動情緒，在那個大放異彩的時代裏，深信“人類未來的命運注定是大有希望的”，機器解放雙手，享受閑暇與愛情。
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狄爸（石仁茂 配音）與兒子小狄（徐嬌 配音）居無定所，他每日在各建築工地打零工，幹最辛苦的活，可為了兒子將來有個好的前途，他勒緊褲帶把兒子送進一所貴族學校。一天，狄爸在拉圾箱裏撿到外星生物7仔，7仔象是一個萬能的工具，它不但能幫小狄解決生活中遇到的各種麻煩和問題，還能源源不斷地產生無盡的能量。小狄的同學蛋撻頭的爸爸在一家研究所工作，發現7仔的神奇作用後，心生貪念，提出高價收購，狄氏父子根本不為金錢所動。惱羞成怒的他綁架7仔到研究所內，利用儀器壓榨7仔身體內的能量。狄氏父子焦急萬分，深夜潛入研究所內，救出了已經奄奄一息的7仔......電影評論：無非又是一次對日係動漫從腳本到畫風的全麵模仿複製，但比起大部分國產反智動畫（比如《喜太郎與灰洋洋》神馬的）來還是好上許多。《CJ7》是屬於小盆友們的，仍對周先生抱有過分期望的請繞行。
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路易斯·布魯克斯飾演的年輕女子總是接連遭遇不幸……父親是個喜新厭舊的主，他的藥劑師徒弟也自然沾花惹草，泰米蓮在導演的安排下就成了一個精靈，忽而墮落，忽而高尚，她因為未婚先孕而被家族送入少女教養院管束，他們家族的朋友，一個紈絝子弟將她救出卻無力承擔她的生活，於是，下等酒吧的命運就必然無法避免，直到父親死去她贏回了父親的遺產，然她卻將這些送給了曾經惡意於她，已經兩個孩子的後母，自己也成為了一個戴著道德光環的楷模。電影評論：3.5；“Yes, Tymian, you're a lost girl, just as we're all lost.”相較於全片略濃的教化意義（尤其是葬禮之後的結尾），這句台詞予我更多觸動---為什麼這些人最終都會迷失，尤其是以德報怨的露露和純良的伯爵，從狹隘的角度來分析，均是家庭因素導致的悲劇；而這句深深的歎息與懊悔其實蘊含了更深層次的指涉---物質至上的社會環境，人心朽壞的教化院是整個勢力社會的縮影，因此即使影片並無更多筆墨於此，我們亦能感受到罪惡根源。女主發型具有極強辨識度，也具有默片時代典型的魅力，在泥淖中始終保持良心的清白，雖說結尾的翻身仍是靠善人解救，但影片描摹女性自強自省自救的呐喊仍是相當大膽的。
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裏德自殺未遂，兩名男子前來造訪，請他參加一個時空旅行的實驗，看看他能否捕捉過去的某一刻。他跟一隻已經被實驗過的老鼠一起從一個無人的郊區送到某試驗室，穿越時間，但迷失了方向。科學家們正為這個丟失的試驗品發愁，關於他從前生活的點點滴滴卻不斷顯現，其中一個似乎暗示他曾殺死他的女友。一切線索都指向他自殺的一瞬。而在現實中，裏德的屍體出現在實驗室的地下。電影評論：渴求永恒的人，愛是他長效的幻覺，在自欺欺人的記憶裏醒來，發現時間的終點隻是無聊，無聊和空洞的壓榨，孤獨才是他唯一恒久的答案 說說主題，很明顯是雷乃承上啟下的作品（從時空與記憶到現實與虛構這兩組辯證關係，更應說是兩者兼具之作）。從廣島到莫裏埃，回憶這一行為被賦予了真正類似意識流的影像形式，並由不同角色的視角交互進行（馬），到引入了經主觀杜撰的記憶（莫）。同樣，該作隨第二次回憶的深入，兩種狂想的交替進行延續了對回憶行為主觀性的刻畫——但是，科幻設定並不僅是引出回憶過程的工具（如此豈非退化?）而是一次外化 虛構——創作衝動的嚐試，雷乃的作品不再執著於對記憶不自覺的加工，而順勢上升到小說創作的心理學起源（日後的天意）。如此看來卡特琳或許是不存在的愛之幻象，飲鴆止渴般的謊言，也是賦予裏德所有奇想的繆斯
