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在機器支配世界的年代,人類的命運掌握在一亡命之徒和一機器人手中。Jute是一個人類罪犯,而Deecee是一個有缺陷的機器人,兩者皆被戴上手銬,押送到貧瘠荒地另一麵的囚犯城。當他們的轉運遭到襲擊並逃脫,戰鬥飛行器被派去消滅他們。雖然他們成功的可能性很小,但整個人類存亡的決定性因素將依賴於他們的幸存。電影評論:不說畫麵和細節有多簡陋,那機器人真的好萌啊!!聲音長相性格各方麵都夠萌!幸好有老婆這一角色,不然男主和機器人是在演科幻版那啥山麼。。。最後老婆冷冷的問那是誰,男主在老婆質疑的目光中含糊的說是朋友,很像大老婆見小三啊。看來男主帶著老婆和機器人打算就那麼沒羞沒臊的一起過下半輩子了。。

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1941年7月,一名年輕的西裏西亞人簡從奧斯維茲集中營中逃出,為此惱羞成怒的納粹集中營指揮官弗裏徹下令把十名囚犯關進禁食間餓死他們。其中一名囚犯由於害怕這種酷刑而癱瘓。聖芳濟會的修士瑪利亞·科爾伯主動要求替換他,逃出去的簡為科爾伯的死深感內疚,他一直都在打探科爾伯的下落,而另一名年輕的修士安塞姆也在積極奔走為科爾伯正名……電影評論:男人在集中營挖土的時候,被塌方的土堆瞬間湮沒,旁邊的囚犯恍若未見。指揮官如同上帝欽定囚犯的生死,一個男人悲嚎鳴叫,科爾伯修士勇敢站出替他受罰。有的逃亡連累十人將負疚一生,有的犧牲忠於信仰令死神惻隱。我們不稱讚盲目的犧牲,但是歌頌仁慈的奉獻。最偉大的愛,為了他人犧牲自己,意義非凡。

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岡野匡(高良健吾 飾)立誌成為一名傳道授業解惑的教師,在完成了相關學習之後,他進入了櫻丘小學,開始了他的執教生涯。一晃眼兩年過去,曾經火熱的理想還曆曆在目,然而蒼白的現實卻時時提醒著岡野,他似乎離自己的理想越來越遠。電影評論:一部關於孩子的電影 分三條線表現孩子就是忠實的反應大人的世界這一內核 令人印象深刻的是 片中的“孩子”絕不僅僅是學校裏的小學生還有被虐待的小姑娘 片中的大人們同樣是“孩子” 同樣因為過去父母的影響反應出現在不同的樣貌 高良健吾的老師線是一個“漸悟”的過程 從不知如何處理與小朋友關係 也聽不懂“櫻花吹到我家”這句話的年輕老師慢慢找到了作為兒童教師的教育方法 孩子需要的是感性教育和愛的教育 尾野真千子的母親線最虐 她將自己幼年受到的虐待完全轉加到女兒身上 最後終於在同病相憐的另一位母親身上得到救贖 這條線也是全片主題的縮影 自閉症兒童與奶奶是全片的升華線 老奶奶一開片就道出孩子們就像櫻花一樣的真諦 那麼落在地上的“櫻花”就要去掃掉麼?吳美保的女性導演視角有著傳統的日式溫情 又有著作為作者電影的冷靜 全片淡雅怡然

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日本帝國主義統治下的偽滿,“國民高等學校”的三個好朋友周永平、李桂山、金東正。他們看見學校裏,日本當局強迫學生們學習日語,接受做亡國奴、做三等公民的現實,。他們抓走同學們深愛的國文老師,殺害革命誌士,逼李桂山的姐姐跳井身亡,用周永平的母親做鼠疫試驗,燒毀整個村子,他們目睹了這場慘絕人寰的屠殺,卻不能相救。他們幾個朋友從懦弱中掙脫出來,正視了民族自尊,堅定了反滿抗日的決心。電影評論:罕見的日治偽滿時期題材,操練、歧視、棒球賽、美工和語言極細致,都很有時代還原感,甚至部分橋段(出征)像是借鑒了日本的青春片和反思片。片名「三等國民」這詞,雖然是史實,但因為牽扯當今民族團結的因素,在如今可能也略有些尷尬敏感。一直以為把糍粑按日語「もち(餅)」叫成「麻糬(Moa-chi)」隻是台灣傳來的閩南語叫法;剛剛看一部80年代拍偽滿時期的電影,裏麵的人管這種糕點叫「má ji」,還有輕聲,音係非常東北了。這種老東北協和話別說我了,我爸我媽都未必聽過、姥姥姥爺都未必記得,比起台灣,滿洲的移風易俗堪稱徹底(倭色追放),和時代變遷有關,跟人民對殖民者的感情不同也必有關係。

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