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又到古堡村一年一度的擊鼓祈福的日子了，可是全村無人再來擊鼓祈福。這時，水南村村長鄧林生帶著水南村的村民，抬著彩禮來了…… 古堡村地處高山，盛產毛竹，但是依然貧困。新村長阿秀想改變落後現狀，苦無辦法。鄧林生興辦竹木工廠，發了大財。要替古堡村還清一切債務，條件是阿秀必須嫁給他。阿秀認為缺乏感情，婉言謝絕了。政府準備實行集體林權改革，派新任鄉林業站站長周誌明去阿秀的古堡村做調查。鄧林生不顧阿秀對竹山的感情，擅自濫伐竹山，與阿秀電影評論：整體理念表現當今農村林業改革的故事 農林改革是故事主線 阿秀和鄧林生 周誌明的愛情為副線 兩條線互為交織互為影響 體現兩個村莊曆史文化積澱 .影片整體風格清新明麗 古樸暢達 把傳統文化和當下的時代造型元素有機的結合 體現出現代農村的外部和內在理想的精神麵貌 用純正的中國元素表達出現代的思想
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村長未經魚塘主人貴順的同意就抓了兩條魚而起，倔強的貴順終於忍受不了常年以來橫行霸道的村長，想邀上其他曾經受過村長欺壓的百姓一起去鄉裏控告村長……電影評論：劇本很真實，與現實緊密相映，演員演得很到位，把農民的樸實風格演繹的淋漓盡致，讓人不覺心中有種正義之氣油然而生，非常給力的片子，值得我們去反思
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影片講述了地方名門櫻田家從1946年日本戰敗到影片拍成的1971年為止，長達25年的家族編年史。主人公滿洲男是家族長孫，父親戰敗自殺，母親的護士出身一直不被家族接受，戰前戰時都是政府高官的祖父一臣是家族統治者，叔父輝道是一臣的私生子，此外還有若幹各色人等都住在這個大家族裏。這個世家是未被戰敗擊垮的貴族家庭，在色鬼家長的統治下，從戰前右派轉為左派，一位庶出的孩子，就娶了一個共產黨員為妻。家族中左右派互相排擠、敲詐，但又由於血緣關係相互依賴、共存共亡，可以說是日本戰後曆史社會的縮影。所有住在這裏的人，無論政治信仰、階級意識，幾乎都沒有好結果，甚至令人絕望地生活著。片中不斷死亡的人物，或是死於非命，或是有意自殺，充滿了天譴的恐怖氛圍。日本戰後曆史心態、社會狀況、政治鬥爭，就這樣在影片中得到悔恨的反映電影評論：【8.1】 龐大家族譜係下，受競爭式教育的幼小個體成長的悲劇。威權在上的祖父指點著滿洲男與輝道的人生，何為光榮（與英雄共為戰犯關進監獄）、何為責任（國家戰敗後改變立場、糾正家族方向）、何以為人——舉行儀式、會見親戚（隻有婚喪二禮時相見）、脫離自我（像個機器一樣重複一模一樣的話）、深藏欲望（欲邪淫亂倫 要殺人以永絕後患）。輝道以死終結櫻田家族的生命線，滿洲男倉皇而逃，與律子（於輝道僅為貢獻出的肉體/於滿洲男則為情感對象的節子之女）訣別，傾聽（深埋泥土之中的）自己的聲音，（不受母親或家族影響）重啟自我的棒球之路。 本片於世人的警醒：這是一個沒有新娘也可以行結婚禮的混亂時代，從一開始道德就已經淪喪了，沒有什麼是不可想象的。如果沒有去根除時弊、抓住權力和去改變社會的意願，拿起武器一點用都沒有！
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豫劇電影《天職》主人公紀忠的原型是全國唯一連續兩屆獲得“全國紀檢監察係統先進工作者標兵”稱號的周口市紀委書記楊正超，影片以其真實的事跡為創作藍本，熱情謳歌了新時期紀檢監察幹部親民、愛民的公仆情懷和勇於擔當、秉公執紀的英模形象。電影評論：根據同名舞台劇改編。講述了一位紀檢監察幹部親民、愛民的公仆情懷和勇於擔當、秉公執紀的英模故事。主旋律影片，在一定程度上也能夠看到官場的縮影。
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小津的第8部作品,也是他的首部長片,當時的小津隻有25歲.故事講東京早稻田大學的兩個學生渡邊和山本,愛上了同一個女孩子千惠子,他們互相拆台,而最終都失敗而返.編劇伏見晁是鬆竹莆田片場的著名喜劇寫手,因此這個故事也充滿喜劇趣味,尤其影片後半段在滑雪場發生的戲劇性變化,是觀眾最喜歡的部分.電影評論：現存小津作品的第一部。早期默片喜劇。兩男追一女的結局要麼雙方都失敗要麼三人和諧快樂的在一起，無論結局如何，這兩個男生一起躺在床上也太gay了。整部影片的風格顯然和後期小津不同，這裏慣用搖鏡頭（開頭和結尾），剪輯初具雛形，隻是有些地方的剪接不太習慣。影片主題很好，年輕的日子誰沒有和兄弟一起追過同一個女孩子呢，但是這並不影響兩人之間的友情，兄弟間的打鬧與玩笑，特別生活化，具有真實感。
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天地靈氣孕育出一顆能量巨大的混元珠，元始天尊將混元珠提煉成靈珠和魔丸，靈珠投胎為人，助周伐紂時可堪大用；而魔丸則會誕出魔王，為禍人間。元始天尊啟動了天劫咒語，3年後天雷將會降臨，摧毀魔丸。太乙受命將靈珠托生於陳塘關李靖家的兒子哪吒身上。然而陰差陽錯，靈珠和魔丸竟然被掉包。本應是靈珠英雄的哪吒卻成了混世大魔王。調皮搗蛋頑劣不堪的哪吒卻徒有一顆做英雄的心。然而麵對眾人對魔丸的誤解和即將來臨的天雷的降臨，哪吒是否命中注定會立地成魔？他將何去何從？電影評論：看到海報和預告片，人們第一反應就是：哪吒太醜了。 覺得醜就對了，因為本片講的就是打破偏見。 正如很多人一看這是國漫，就不看了；或者去看了，看了覺得還不錯也要自動先扣20分。 電影之中，罵哪吒是政治正確，隻要你說哪吒是妖怪，就會有人跟著說； 電影之外，罵國產片、國漫也成了政治正確，隻要你罵它，就會有人給你點讚。 其實哪吒不是妖怪，他也想降妖除魔洗清罵名； 國漫也不都是爛片，也有人想拍一部佳作證明自己。 比如這部《哪吒》。 山河社稷圖一幕真是天馬行空，震撼無比，將曾經隻存在於想象中的物品具象化，也將中國神話的無窮想象力展現得淋漓盡致。 那些耳熟能詳的故事，不再隻是故事，而是能看到，能聽到，能享受一場視覺盛宴。 今年有《哪吒》，明年有《薑子牙》，封神電影宇宙即將開啟。 是時候以電影的形式讓中國文化走向世界了。
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講述來自荷蘭的阿飛是個職業殺手，他來港是有兩個目的。第一，他接到一個格殺令，目標人物是日本山口組演員鹿村一郎。第二，他要跟青梅竹馬現職高級警官的良偉重聚。他自小受父母的薰陶，對日本人極之痛恨，他毫不動容地便解決了鹿村一郎。之後，他便馬上去警署跟摯友會麵。當然，良偉是不知 道他背後的身份。阿飛在香港遇上了兩個在九反之地阿姆斯特丹認識的江湖兄弟惠敏及丁哥。惠敏是個毒品大拆家，控製多個毒品巢穴。丁哥是大毒販周老板的得力助手。周利用丁哥搶走惠敏不少生意，使兩人水火不容。電影評論：一直搞不懂八幾年的港片裏，香港人為什麼也愛穿貂皮大衣？原來黃鱔是從這來的……
