淑荣说把船开到湖中间

淑荣说把船开到湖中间

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麵對強權壓迫,人該如何抉擇?瑞紮為人正直不阿,因替工人爭取權益而丟了工作,唯有遷到伊朗北部郊區養金魚維生。他以為生活從此平靜,怎料大財團覬覦其家園,為搶地威迫利誘無所不用其極。他漸漸發現,與他為敵的不隻企業,還有政府、法庭,甚至鄰居…導演自2010年起被伊朗政府下禁拍令,今次不惜犯禁以戲喻己,成果震撼人心,一舉勇奪戛納電影節【一種關注】單元大獎。電影評論:西亞影史補遺;2017戛納一種關注.講述剛正不阿的主人公Reza因替工人爭取權益而被解雇、搬遷到伊朗北部的郊區依靠養殖金魚維持生計,卻遭當地財團覬覦家園、為此威迫利誘無所不用其極的故事.1.導演通過一個恪守原則的男人從被(強權)壓榨-陷害-控訴無望-憤起抗爭的過程摹繪,來展現一個原本品行正直之人,是如何在伊朗現實社會的階級霸權之下受迫改變的.敘事方麵,雖是指涉元素堆砌極為豐滿的情節劇構思,但並未有任何肉眼可見的血腥暴力,更多以日常場景(家庭/警局/學校/公司)的人物互動(彼此間的衝突和交彙)推助故事進展,極具社會真實麵貌的揭露-批判-反思意義.2.拉索羅夫代表性的意象拚貼:西瓜反複擠榨成渣/山泉沐浴撫慰心靈創傷.最終,正直的Reza亦不可避免地成為腐敗鏈的一環,生活磨平了一切的棱角."在這個國家裏,我們要麼壓迫別人,要麼被別人壓迫,一向如此".

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這裏可能是香港最後的一條窮街陋巷了,在特區政府的城建計劃裏,這裏也很快會被高樓大廈所覆蓋。故事就發生在這裏--大磡村。村民朱家父子開著一個燒臘店,過著簡單的生活。但是一名大陸女子的出現,擾亂了他們原本平靜的生活。電影評論:三點五。從技術角度對偽文藝進行的闡釋:電影可以分為造形和概括兩個部分,人物,場麵,鏡頭,蒙太奇,故事,這些元素都被這兩個方麵劃分。造形是實體,概括是實體的意義。所有的概括應該和諧地組成一個體係。在理想的情況中,任何意義上的美都應該是概括的,屬於抽象的感知;不過它需要一個基礎,那就是已經存在的,作為實體的形象,它們安排的方式可以最大程度上地激發概括形象——藝術上的美。如果缺少了這個實體的基礎,一些藝術美必定要降級對其進行填充(實體必須存在,否則就根本不存在電影),於是減少了藝術體驗,美也變得徒有其表。真正的美不是看見的,是感受到的;真正的美不是被送到眼前的,是自己仔細去找的。——————兩個夢,都特別不錯。不過這裏的夢做完了就完,對整體沒多少影響。對身體的無法認同和政治隱喻可以更強。

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