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愛子のアパートに新しい住人が越して來る。徹（ジミー土田）と鬱子（山岸めぐみ）のカップルだ。鬱子は都內で5本の指に入る腕利きの私立探偵、徹は1992年開催予定のバルセロナ夏季五輪を目指すとのことで、體を鍛える鬱子のボディガード兼夜の擔當だと言う。そんな訳で、徹は晝間はアパートで家事とトレーニングに勵み、夜は鬱子とのセックスに勵んでいる。愛子たちは、徹と鬱子のお盛んな夜に羨望の眼差しを向ける。電影評論：畫質略差，總體來說還是不錯的

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20世紀上半葉，戰爭的陰影籠罩全球，久久不退。生命的價值日漸低微，眾生被迫成為利益集團的犧牲品與實驗品。東亞一隅，明治維新後的日本不斷壯大，其向外擴張的野心也不斷膨脹。數次對俄戰爭的勝利，讓這個民族變得愈發狂熱。然而隨著戰爭規模的擴大，資源短缺成為了限製日軍繼續擴張的首要難題。時德、蘇等國的科學家不斷開發生化武器，陸軍中將石井四郎相風而動，提議建立生化部隊，這便是日後臭名昭著的滿洲731部隊。在抗日戰爭期間，這支魔鬼部隊對戰俘、當地百姓進行了無數滅絕人性的實驗，時至今日，鬼魂的哀號仍在滿洲上空久久回蕩……電影評論：CULT血腥片如何平衡限製級畫麵為主的視覺衝擊與劇情潦草輕浮之間的矛盾，的確是一難題。本片在這方麵有著先天的優勢，紀實演繹性的紀錄片，強大的史料依據，便於輸出的主管情緒與易於挖掘的主題展現，但在內容構建上，導演因其自我的偏好最終導致了內容失衡。過長的片長並未在內容上深入挖掘，而是在借助曾今的殘酷來作為一個裝置邪典元素的容器，在四個半小時的片長中，開頭事件引入背景介紹，中段對暴力側麵證實以及最後的結果訴說，在內容占比上實在太少，導致電影在囿於視覺化的“酷刑式”實驗在現，有消費主題的嫌疑。和《夜與霧》相比，缺點更加突出。在技術上，繼承於《普通法西斯》，剪輯上多用多機位同時段的多次快速剪接或者同段落內小部分的重複播放，音樂使用電子搖滾，影像的黑白掩蓋了演員的不足，日方人物的增加更是擴展了重口元素。

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這是流行的情景喜劇Punky Brewster的動畫版。當年曾在央視周末六點半黃金時間檔播出，但時間很短，所以即便是很多生於七十年代生的朋友，也對此片印象不深了。主人公龐姬是一個臉上長著雀斑的小姑娘，一次她偶遇一個不可思議的毛茸茸的生物，就像傳說中的森林小矮人，名字叫Glommer。Glommer是一個來自童話世界的精靈，和夥伴們住在彩虹盡頭的內部……電影評論：這部被冷落的央視引進動畫居然在我的記憶裏占有一席之地。以女孩為主人公和會魔法的小鬆鼠（誤）是我對這部動畫的最大印象，情節上我倒記不起來多少了。

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《拳日製》講述的是升學率最高的英豪高中，多年以來秉承精英主義教學方針，更關鍵的是學校有著一個獨特傳統，那就是英豪格鬥大賽，凡在大賽中獲得冠軍都可以在學校範圍及規範內實現任意一個願望。冠軍A班的願望是廢除成績、學風一直落後的Z班。因此，空降的格鬥大師班主任、班長赤及格鬥技術了得的黑，麵對淩辱，必須扛起整個班級，證明“差生不是生來就是差生”，人生總有幾次，必須全力以赴證明自己。電影評論：片子說實話熱血高校風格，但是那是在日本鬼子家裏的風格（真心支持抗日）。不考慮片子本身製作也好，效果也好，打鬥場麵也好，都不提，在我們天朝腳下，能在光腚局的淫威下，拍出來並且不被封殺能讓我們看到就是一種突破值得支持

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奇普（Sebastian Banes 飾）是個早熟的六歲男孩，他有兩個爸爸：寇迪（Trevor St. John 飾）和喬伊（Patrick Wang 王沛智 飾）。一家三口住在美國田納西州平靜的鄉間。當寇迪因車禍意外去世後，喬伊惟有努力麵對人生。但正當新生活開始時，卻得知寇迪在他未更新的遺囑中任命了他的姊姊為奇普的監護人。在感恩節假期喬伊帶奇普去寇迪姊姊家後，從此再也看不到他的孩子了。喬伊為此走上了漫長而絕望的爭奪撫養權之路。電影評論：＃2012金馬影展＃這是很好的故事和題材，可是如果換個好導演一定會發揮的更好，快三個小時的電影，真的讓人快睡著。太多情節拍攝長度太長，雖然似乎可以表達更加細膩的情感，可是太多了會太拖遝。很多太刻意的拍攝手法，看起來不順暢。兩個人的長對話隻take一個人，而且手持鏡頭一直晃啊晃，另一個人一直是畫外音。。。有好幾大段呢。。。特別催眠阿。。。導演就是當事人能夠理解想要還原整個事實的心態，可是無法拍好影片，這樣也完全削弱了想要借這個故事表達的情感。

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根據同名古典戲曲改編。唐代，崔相國遺孀鄭氏攜女兒鶯鶯扶靈還鄉，路宿普濟寺。書生張珙亦在寺中暫住，不想在寺中撞見鶯鶯，驚為天人，一心愛慕。時有賊人孫飛虎，聞鶯鶯貌美，率人圍攻普濟寺，欲奪鶯鶯為妻。幸得張生設計送信，搬來救兵白馬將軍，眾人方得脫圍。鄭氏此時又想抵賴，張生憂愁，漸成重病。鶯鶯憐其情真，在紅娘的幫助下，兩人私相來往，定了終身。如此月餘，鄭氏察覺，被迫將鶯鶯許配給張生。但又逼張生進京趕考，贏取功名。張生隻得赴京應試……電影評論：1926—27年間的古裝稗史片。由戲曲到電影的文類嬗變：才子佳人故事在五四後被征用為現代愛情（自由戀愛）故事；炫技：電影技術的奇觀效果（張生夢中騎毛筆擊退賊人奪回崔鶯鶯）；寺廟空間：社會性質的公共空間，“元社會”的隱喻，類同西部片中美國廣闊內陸地區的“小鎮”；影片誕生於四一二反革命政變爆發、國民黨恐怖統治建立的1927年，政治高壓使創作者傾向於尋找非現實/逃避現實的題材。2019年4月7日19:30於張慧瑜“影視文化與批評”課（理教408），《〈俠女〉（1971）：武俠片與中國文化》講。

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老人和年輕貌美的女學生，在封閉的空間交換不道德的激情！影片榮獲2011年桑丹斯電影節“世界電影單元”特別獎。一位西班牙女大學生在接受記者采訪時，迷上了這位老男人記者。他引誘她到他的房間，兩個被鎖在浴室，在這種奇怪場合裏上演兩天的不倫激戰。電影評論：(Breaking Glass·西語英字) 「It's great when you're a teenager,when kissing someone feels like you reached the top of a mountain.Later kissing feels like a formality,like filling out paperwork.」 女人貪慕老男人的閱曆 老男人欣賞女人的容顏