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Jenny 來自一個傳統的家庭,卻瞞著他們過著公開的同性戀生活,當她終於決定與另一個女人建立家庭,她安全的小日子開始漸漸瓦解.....電影評論：Casting director腦子有坑 倆女主筆直筆直的 毫無chemistry 甚至有點母女即視感 尷尬死了。這片子是個大寫的CLICHE 2015年還有人拍向恐同父母出櫃這種題材 無聊cry。Alexis Bledel眼睛好美 戲份太少。老媽爆發那段略動人。濫用She keeps me warm這首歌 而且沒播最好聽的一段 差評。最後十分鍾是MV。
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浪漫且唯美的詩人特拉諾瓦（Laurent Lucas 飾）在夜晚邂逅了變性人蒂蕾茜亞（Clara Choveaux 飾），這個有著纖細脆弱身材卻超凡脫俗的人兒緊緊攫住了特拉諾瓦的心。 詩人將蒂蕾茜亞帶回家，在強大占有欲的驅使下，他囚禁了這個在他看來如玫瑰花一般美麗的人。 但是，沒有雌性荷爾蒙的支持，蒂蕾茜亞無法繼續保持完美的女兒身。男性體征不斷出現，特拉諾瓦心中美好的暢想逐漸破碎......電影評論：法國電影，劇情片，還獲2003年戛納電影節金棕櫚提名。一個變態的詩人，囚禁一個妓女。與前不久中國留學生在美國遇到的那個人，一樣的扭曲性情。囚禁的是一個變性的妓女，後來用剪刀刺瞎了他（她）的雙眼。遇到一個17歲的女孩，在荒野救回家，精心治療好他。許多人，許多家庭都有排解不了的問題，這讓已經眼瞎的蒂蕾茜亞，被人們當作預言家。而那個殘害他的男人是個神父，居然來見被他害的人，試試他，看會不會說出真相。人性的對比如此的強烈。可以看看的文藝片，有故事的，有哲理的，心理複雜的，宗教的，信仰的，人性扭曲的影片。
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在不遠的將來，世界秩序發生了質的改變。充斥著數百萬失業人員的法國變成了一個赤貧的國家，人們在反抗和妥協間尋求出路，合法使用興奮劑不擇手段的格鬥比賽成為了人們情感宣泄的途徑。電影評論：電影中2035年的巴黎，質感非常棒。宛如1203年之後被第四次十字軍東征接二連三攻陷的君士坦丁堡。千年大都、豔美絕倫的眾邦之女王淪為娼妓的樣子，十分養眼。電影有個直白的主題：“自由和平等”。1203年這兩個詞還沒上線，2035年這兩個詞麵臨下線，對的，電影告訴我們，今天的我們是最幸運的一代人類。
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香港寸土寸金，一些底層民眾無樓可住，隻得棲聚於危樓屋舍之中的床位。這些老弱病殘分別用鐵絲網相互隔開，被稱為籠民。其中，祖先生（喬宏 飾）的智障兒子（廖啟智 飾）終日嬉戲耍鬧。唐三（泰迪羅賓 飾）是占小便宜的貨色，而且尖牙利齒嘴不饒人。老人在籠中度過百歲壽辰，一直販賣雜貨維持生計，還有算命先生整天念念有詞於事無補。此地發生命案，警察前來調查，卻始終無法改變困境。這時，古惑仔毛仔（黃家駒 飾）從獄中放出，無視CID老爸的責罵，而與昔日死黨重新混在一起，並住進了籠中。這時，公寓管理人員說接到業主收回樓宇的信函，希望各位租住戶可以搬出，引起群情激憤。籠民開始向正在競選的徐、周兩位議員申訴，而後者為了收買人心，都作出了體察民情的樣子。暗地裏，徐議員與業主勾結，用重金收買毛仔，騙得了籠民自願搬出的簽名……電影評論：20120102hm 港片中罕有的現實主義力作，雖然過去整整20年，這部經典依然能與現實相比照，散發著悲天憫人的魅力。拍邊緣弱勢群體有其討巧之處，但以小見大、舉重若輕的手法卻頗見功力。長鏡頭用的太牛。除了喬宏穀峰等老戲骨，黃誌強表演大讚。片尾傷感於家駒，設想那張年輕的臉如果20年後又見，將如何
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商界精英馬波羅少年得誌，事業上身居高位，摯友兼助理程恭鞍前馬後地打點一切，愛情上有大美人金姍姍相陪，千金散盡隻為博女友一笑。可現實很快就打了他的臉，在一次所負責的大項目失利後，馬波羅失去了工作，甚至連好友程恭、杜嘟和女朋友金珊珊都與他斷絕了來往。馬波羅在河邊決定輕生的時候遇到了楊總，楊總的一番話讓馬波羅絕地逢生，開始反思自己曾經的所作所為，並重新開始努力積極地奮鬥與生活。電影評論：這是什麼小學生拍出來的爛片？？整個就是一部壓縮出來的泡沫肥皂劇，還非要說這是電影，麻煩尊重一下電影好不咯？
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年輕美麗的青青（蘇慧倫 飾）是一個事業有成的平麵手部模特，她與身為建築設計師的丈夫阿雄（張翰 飾）忙著各自的事業，二人鮮少交流，各自承受來自自身和外界的巨大壓力；原住民夫婦必勇和阿美過著簡樸的生活，他們起早貪黑，忘返台東和台北運送玉蘭花，就為賺取少得可憐的生活費，且始終掛念漂泊台北的女兒莎薇（杜曉寒 飾）；莎薇早年痛恨父母酗酒，她從家中逃離，依靠散打宣泄心中的憤懣和失意；失掉一條腿的牛角（高捷 飾）開著改裝後的卡車，和阿仙（張洋洋 飾）四處遊走，牛角尋找被人們丟棄的佛像，自認為沒有好運氣的阿仙則尋找各種各樣的護身符，他們的生活仿佛就在路上。電影評論：總而言之就是三組身分背景截然不同的人，偏離既定軌道的故事。導演說，神或者狗，被丟棄都是因為人。線索很長，有的故事我覺得拉得太開（比如莎薇和朋友的故事）。2000以後那幾年，台灣正流行樂透，會買神明供奉在家裡，如果沒有中，就會把神明斷手斷腳丟到海邊。隻有一隻腳的牛角，就會把他們撿起修補好，再賣了補貼生計。必勇醉酒之後跑上山，遇到一組逃跑外勞（要看一些台灣外勞製度的資料），印尼外勞們以為必勇是獨自跑出來的菲律賓人（恰好還信天主）。被抓到派出所之後，必勇才被認出是在地的原住民。佩服這一段巧思，不同脈絡之下的兩個弱勢族群，透露出台灣社會文明和睦背後的偽善。台北橋附近的市集，必勇和阿仙賣中獎獎品的地方，聚集了一些對生活沒有辦法的人。場景真實，故事魔幻，也充滿關懷，怪不得後來導演拍了紀錄片。
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