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在波黑的一個小鎮上，盡管過去不久的內戰的瘡痍還遍布在每個角落，人們卻忙碌著做著各種整頓。因為，美國總統將要來到這個小鎮上演講。市長試圖通過政治手腕掩蓋這裏嚴重的民族矛盾，這裏的人民卻不得不麵對長時間來的分裂和戰爭，對他們的生活造成的巨大創傷……電影評論：在那個似乎死亡才能終結不幸的地方，幸福是個難以企及的東西。朋友間一夜反目，妻離子散，惶惶不可終日。那些難以理清的感情，是無法用政治掩蓋、遮羞的。影片盡力展示了他們生活中真實卻不乏幽默的一麵，他們沒有希望卻還是渴求希望的活著。

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明治十年，劍心、彌彥、阿薰、左之助一行乘火車來至橫濱，甫至此地，便因與幾個騷擾年輕女子的外國士兵發生爭端，且因此結識了正直的武士時雨瀧魁，他們很快成為好朋友。電影評論：看完的時候，我是真的生氣了。為什麼和月伸宏一定要讓人死掉！漫畫也好電影也好不就是為了彌補現實中不存在真正的圓滿這種遺憾才出現的麼？好吧，追憶裏麵把阿巴莫名其妙的弄死了，兩個高手對決，電光火石，一個弱女子怎麼來得及跑到兩人中間！！你解釋給我聽啊！鎮魂歌裏，當看到政府軍衝進院子，我就

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著名攝影師拉裏·克拉克自編自導的電影，講述青春期女孩錯綜複雜的感情故事，電影榮獲羅馬電影節"馬可·奧雷利奧"最佳影片獎。電影評論：我還蠻喜歡這種鏡頭竟然很有電影fu的原生態作品的，雖然很多地方有點矯揉造作，但很能夠明白一雙稚嫩的手在盡力創造人物的時候，背後的努力是有多麼的可愛～ 就好象在看一個嬰兒在便便時候，漲紅了臉地用力一樣。

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20世紀50年代，二戰結束，百廢待興。眾多誌願成為漫畫家的年輕才俊雲集東京，渴望畫出大受兒童喜愛的作品。生活拮據的他們來到常盤莊，這個由手塚治蟲坐鎮的漫畫家聖地，寺田廣夫（本木雅弘 飾）正是其中一員。與之比鄰的還有安孫子素雄（鈴木卓爾 飾）、藤本弘（阿部サダヲ 飾）（日後共用筆名“藤子不二雄”）、石森章太郎（さとうこうじ 飾）、赤塚不二夫（大森嘉之 飾）等人。生活雖然清貧，但他們為了共同的理想仍不懈努力著……電影評論：平成第20個假麵騎士時王男主角用了常磐莊吾這個名字，讓我再次想起了常磐莊這個傳奇的公寓。那些年，窮困潦倒的年輕漫畫家們在這裏譜寫一曲青春之歌。影片有些冷門，找到的資源隻有英文字幕，不過我這個英語學渣也完全能看懂，隻是人物名字需要上網百度對照一下。紀錄片般的節奏，平淡如水，每一段都像極了生活的樣子。青澀的藤子不二雄二人組苦心創作，假麵騎士之父石森章太郎與姐姐的感情，寺田廣夫揮舞著棒球棒，女漫畫家水野英子在一眾男生中的趣事…幾個年輕人，一無所有，就這樣畫出了一個時代。這就是青春啊！

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牧村朔太郎（草剪剛 飾）是一個癡迷科幻題材的小說家，他早年從工廠辭職，專心於科幻小說的寫作。雖然科幻小說的風頭漸漸被言情小說搶盡，他卻甘於寂寞，始終為了理想筆耕不輟。朔太郎的妻子節子（竹內結子 飾）深愛著這個有些天然呆的丈夫，她白日裏在銀行努力工作，夜晚和假日則盡心操持著他們平凡的小家，照顧朔太郎的衣食起居。某天，節子突然病倒，經診斷卻得知罹患了晚期腸癌，隻有不到一年的壽命。得知這一消息，朔太郎決心每天為妻子寫一個小故事，讓節子保持快樂的心情。故事一篇篇寫出，在喜樂悲歡之中，他們結伴走過了4年多的人生時光……電影評論：還是日式小情節文藝電影，故事也近乎極簡化，沒有多少波瀾。不過此片主創在視聽語言上還是挺體現了一種個人風格，猶如一個心理環境能隔絕塵世的性格單純作家的個人小世界裏的故事，注意力全在身邊最近的人與物和宇宙最遠的幻想世界中，真的成了一個在宇宙中飄蕩了千年的幽靈一般，而且達到了一種宗教信仰般的氛圍，因此幾個幻想小故事裏表達出的感情也就格外純真，能引發出人本初感情的悸動。

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阿紫一直暗戀發小朱森林，無奈森林隻將其當作妹妹，並即將訂婚，這傷透了阿紫的心。一個號稱“初中同學”的理科宅男林旦，跨 越重洋向阿紫求婚。電影評論：不知道說什麼好。

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1985年法國奇幻劇情片，讓-呂克·戈達爾作品。戈達爾對聖經故事的重新演繹：瑪麗懷胎被搬到了1980年代。瑪麗是個學生，愛打籃球，閑時幫父親照看加油站；男朋友約瑟夫是出租車司機。天使乘坐噴氣式飛機駕到，告訴她將懷有耶穌。她的懷孕對他倆都帶來很大的困惑。電影評論：純視覺和純聽覺影像。視覺影像：固定鏡頭（部分微搖用於尋找上帝或製造節奏）。虛假銜接。非常規角度。字幕切斷（在那時打破習慣現在）。自然（西方式空鏡。上帝。“斷”切）。特寫（臉。物）。幾何（圓）。聽覺影像：聲畫分離。音樂單獨序列。音響取景（不在畫麵的風，飛機聲=大天使，雷=上帝……）。靈魂有肉體（宗教信仰-上帝、瑪麗-約瑟夫），肉體有靈魂（現代科技主義-外星人起源、女學生-教授）。瑪麗並不順從上帝，就像愛不應該順從，瑪麗即是歡樂，這是她的自由。上帝是苦難的吸血鬼，還是苦於我們的苦。瑪麗對肉體的克製是否違背了小瑪麗向虛空擊打的身體。這裏出現的是愛森斯坦式的隱喻影像，還是一種有生成層序列的隱喻類型？