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講述少時離家去巴西打拚的Tarik久未聯係朋友，在妻子死後他感覺生命將走向盡頭便開始尋訪舊友，旅途中他找到了自己的愛情。最後一站他來到了黎巴嫩並在那兒舉行了盛大的婚禮。影片通過主人公對舊友的訪問，以真摯的情感表現了穆斯林在巴西的整體生活狀態電影評論：【上海電影節-巴西影展】情節其實挺平淡的。但有很多細節在裏麵。黎巴嫩、敘利亞、巴西、伊斯蘭教、承諾、友情、親情、愛情、人生回憶和內心的堅持。片尾曲很美！

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開羅，2013年夏季，埃及革命爆發兩年後。隨著總統穆爾西被革職，一輛載滿因政治分歧和宗教背景而被拘的示威者的警車從暴亂的抗議人群中呼嘯而過。他們可否克服分歧來爭取一線生機？電影評論：模擬狹小空間機位的手持攝影讓現場的代入感極為強烈，有效衝淡了觀眾對攝影，打光，剪輯，表演等技術元素的注意力，而全力關注鏡頭內所表現的事件與故事當事人的百態，把正反中立軍警四方，三代人的年齡段，不同性別，不同階層的人物都塞進了這個彷如微型伊斯蘭國家的實驗烤箱中，演員的表達簡潔，個性都做到了鮮明突出，曆經被囚，遭伏擊，圍困，被圍攻四個精煉而越發提升危機高潮的章節，衝突達到了五味雜陳的荒誕效果，可以對伊斯蘭世界的自身問題達成非常豐富的解讀與自我反思。伊斯蘭世界如果總是用宗教與激情衝動來處理問題，把暴力施向同胞，那除了石頭之外，連囚車，激光筆，警棍，催淚瓦斯，槍械都是靠外國輸入，何談抵禦外國幹涉呢？

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潘亞是個電子情書之迷，而且希望找到心目中的一個白馬王子，天天在電腦裏遊蕩，有一天他看到自己有個理想的對象，於是天天與他上網．他們日久生情，對方想與她們見麵，他們的見麵越接近死亡的邊緣．．．電影評論：小李保貝美，像Nick男主挫，前兩集米國校園劇，後兩集又返回腐國探案劇風格啦~ 豬腳們的公寓有淺墳海報好評。看到最後我對著自己的電腦沉默了一會兒。。因顏值就任性給四星吧。感謝河君的分享~

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金氏姊弟麗華,雷與駱氏兄妹陽生,小冰情投意合,反對父母包辦婚姻,卻不知所許者正是意中人。生逃婚,與素未謀麵的金翁狹路起爭執,後金翁與駱翁又因兒女婚事而爭吵,弄得佳期三誤。電影評論：好時尚。。所謂中產階級的美好生活

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源起會議之國的小型講座，一群偉人聚在一起，開了一個偉大的討論會，偉大的主題是:“什麼是詩意”。開場一個象征鏡頭，影機先是追蹤著火車，開進小城，再走到大街小巷，然後停靠酒店，走進局促的會議室。接著，一批有頭有臉的作家殺入鏡頭，阿城、王朔、馬原、方方、餘華、棉棉，從阿城的“詩意”考古開始，講到“有錢就有詩意”。各抒己見的過程中，大家談得性起，漸將詩意按壓在自我之下。鏡頭有時溜出來，看另一種風景。一旁的會議策劃人，在酒店偶遇舊愛，更能體味點點詩意。演員王彤和王誌文，就演著也許由作家虛構的故事，他們的存在，比作家更真實。呂樂一個革命式的舉動:拆走紀錄片與劇情片框框，將兩者放在同一議題與空間自由對話。電影評論：很新穎的電影架構，一條作家詩意探討會的線，一條策劃人與舊愛重逢的線，可以說探討的內容是他們相遇的畫外音，相遇是對探討內容的演繹，甚至影片結尾還有各位作家對他們感情線的分析，也解釋了我的困惑，究竟他們那晚發生了什麼沒有。對詩意的討論我比較支持馬原的觀點，就是無用論，凡是有用的東西都談不上詩意，而真正有詩意的東西又都是些無用的東西，比如這杯茶，它是用來喝的，有用它就沒有詩意可言，真正的詩意是難以名狀的。通過電影認識了很多作家界的大咖，各有各的性格，第一次見王朔，活得真灑脫，聽他們聊天真痛快，沒想到劉儀偉也幹過這麼正經的一件事呢。

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在一間麵臨轉型危機的鄉村麵包攤，一個正港台客麵包師傅，遇到了來自英國的貴族麵包師傅，為了追求心愛的女孩，展開正麵對決。電影評論：當年在李建成的課上看的，那時候豆瓣還沒這個條目。導演說，他身為一個台客懷抱著對ABC的怨念嫉妒恨拍了這部片子，他說女孩子們都給ABC們追走了。可是他還是沒有拍出一個YY的完滿結局，他說因為還是不能太違背真實，“ABC帥就是帥嘛，被打敗也沒辦法啊”，這麼笑著回答。劇情簡單鄉土，哦不，是淳樸

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《美麗人生》講述的是為了家人辛勞操勞了一輩子四位爺爺，四個人為了完成各自心中的遺願清單變身YOLO一族的搞笑故事。電影評論：實在對韓國親情片沒有抵抗力，讓人又哭又笑，老戲骨們再一次用他們的演技帶給你溫暖，以及勇敢生活下去的勇氣。還記得申久大叔在2017上半年那部《我親愛的朋友們》，還有尹汝晶奶奶那部《酒神小姐》，都對韓國老年人的生活現狀做了非常現實化的描繪，人生啊，越到最後越不能留下遺憾啊，從容地離開吧。