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１９９７年的日本，田中廉太郎（瀧澤秀明）隻是一個正要參加升學試的普通初三學生，卻突然遭到了不明原因的追殺，在危難之際被兩個奇怪的人所救．原來他們是從２０４０年來的時空搜查官，目的是為了阻止時空犯罪的發生．．．．．．電影評論：英文字幕我都啃完了。。。這古早的劇還不錯看啦！83客串那集，還是標準小煤球一隻~~~

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法國大革命時期，傳奇俠客“黑鬱金香”（阿蘭·德隆飾）劫富濟貧讓貴族們日日惶恐不安。“黑鬱金香”以蒙麵示人，真實身份其實是吉堯姆伯爵，為民請命其實是為了一己私欲。警察局長設下圈套引他現身，混戰中刺傷了他的左臉，留下一道疤痕，這就成了抓捕“黑鬱金香”的有力證據，全城搜捕。為避免身份暴露，吉堯姆伯爵不得已找來自己的孿生弟弟朱利安（阿蘭·德隆飾）頂替自己參加政治會議。朱利安不屑哥哥的所作所為，於是他以“黑鬱金香”的名義挺身而出，跟隨民眾一起戰鬥。但在一次戰鬥中朱利安失手被抓，身處絕境。吉堯姆伯爵終於良心發現，舍命營救卻也不幸被捕。就在馬上要處決吉堯姆伯爵的生死關頭，“黑鬱金香”再次出現，譜寫了正義之士的英雄神話。電影評論：相比美國架空的漫畫英雄，歐洲的俠客片由於有久遠的傳說曆史，總是與人文曆史結合的很緊密，有大仲馬的原著基礎和法國大革命的背景，故事就並不隻是局限於一個個人英雄，而是能呈現一個時代的盛景。大革命對一個階級的徹底推翻，讓貴族形象可以在後人的筆下被毫無顧忌的把玩，既能諷刺其自私貪婪而愚蠢無能，也能從一種輕鬆的視角俯瞰他（她）們的天真有趣，所以會出現伐木屋裏的一幕，麵對充滿浪漫童真氣息的親王，竟不忍心革了他的命了。用這種輕鬆的狂歡氣氛來表現大革命，也代表了一種人文反思，貴族也是人，浪漫的人，自私的人，狡猾的人，愚蠢的人，和百姓的優缺點沒有不可逾越的區別鴻溝，黑鬱金香本就是貴族中的覺醒者與叛逆者。革命的最終目的是為了人的平等，而不是對一個階級的人身消滅

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丁叮（應采兒 飾）從美國回來後到了北京戲劇學院讀書，一次偶然的機會她認識了阿當（古天樂 飾），這名大帥哥是出了名的“花心大蘿卜”，他卻對性格爽朗，外表清秀的丁叮。他遇見丁叮的時候正在甩掉一堆追求他的女生。兩人在匆忙間一見鍾情，彼此傾心。電影評論：從美國歸來的丁叮(應采兒飾)在北京戲劇學院就讀表演係，她有著天使般的清純外貌、活潑可人的性格，和一顆驕傲而堅毅的心靈。一次，她在幫助同學追趕男友時，意外地碰上了“花心”大帥哥阿當(古天樂飾)。阿當正要甩掉一群死纏爛打的美少女，混亂之中，二人相遇，阿當怦然心動，一見傾情。於是相約第二天在天壇放風箏。約會之時，阿當從美女叢中邁向丁叮，並表白愛意。從此，阿當用盡萬般“時尚、新奇”攻勢展開追求，丁叮也陶醉其中不可自拔，共同墜入愛河。 就在二人品味甜蜜的熱戀之時，阿當忽然失憶了，隻把丁叮視作陌生

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1965年，在一個叫新彭讚斯的小島上，有一隊童子軍駐紮在艾凡赫營地裏。童子軍教官華德（愛德華·諾頓 Edward Norton 飾）在一個早上發現學童山姆（傑瑞德·吉爾曼 Jared Gilman 飾）留信出走，於是華德和一眾童子軍開始尋找山姆，小島警察夏普（布魯斯·威利斯 Bruce Willis 飾）也展開了環島搜尋。原來山姆的出逃是計劃已久的，他和“問題”女孩蘇西（卡拉·海沃德 Kara Hayward 飾）一起出走，而蘇西是島上一對律師夫妻的女兒，父母視蘇西為問題兒童。搜尋過程中，蘇西的父親（比爾·默瑞 Bill Murray 飾）似乎察覺到自己的妻子和警察有染。電影評論：“小清新”一詞預設了淺顯/快餐化的文化層次，而韋斯安德森的作品具有某種塞萬提斯-凡爾納精神血統，與西方思想史的整體脈絡息息相關，在介於現實批判和奇幻異旅之間的故事中遊俠騎士-自然探險家的自我放逐和生命的法外狀態是現代社會的建製高壓下的必然溢出，最終起到調停社會交響樂的和諧鳴奏的作用。在精英主義的審美傾向下,藝術的美感壓過了社會批判的苦悶,高度的形式化弱化了青少年內心痛楚的暴露,代以冷靜自持自尊自強和可愛的尷尬場麵。導演像作曲家縝密地安排音符樂器織體那樣把控畫麵元素和敘事節奏,又像兒童精心搭造積木或堆起沙丘:遊戲者-藝術家-兒童的三位一體使遊戲像生活一樣無處不在,使生活像遊戲一樣自由無畏,從繪畫到音樂,他們時而創造藝術,時而身在其中,宇宙便是這永不間斷的遊戲衝動。丨生趣盎然的提喻:小熊貓尾巴和望遠鏡。

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永井荷風の沒後一周年を記念して、豊田四郎監督が同名小説を映畫化した文芸作。東京の郊外、隅田川の東にある遊廓で中學教師・順平は、お雪という娼婦と出會い戀に落ちる。だが、そんなふたりの関係が、順平の妻・光子の知るところとなり…。電影評論：60年代導演和小說原作者還是關注女性躲都躲不掉的悲慘命運，這個男人討厭軍國主義、厭倦戰爭，但是他對從女人身上吸血是始終如一的熱衷與踐行。妻子那裏是因為有一大筆嫁妝，嫁妝來源一她當年被性侵懷孕，那個男人給的，帶著兒子和嫁妝被這個男人接納。男人拿著這筆錢就去找心靈上可以得以釋放、沒有虧欠感的妓女，嚐試一下純爺們的豪邁與多情。妓女更可憐，叔叔打著給她媽媽治病的旗號，讓侄女出來賣身，然後錢都拿去自己逍遙了，當然也有買春這一項，還好沒有混蛋到直接從侄女那裏得到性（我國農村現在還有），其它妓女被以愛國主義之名，充當軍妓，發配到戰爭前線滿洲慰藉男人。這個世界不圍繞男人轉，絕大多數矛盾就根本不存在了啊！要他們幹什麼呢？

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《最後的學生時代》故事部分內容由真實事件改編 講述幾個即將畢業的大學生在最後的學生時代結束前的幾個月一無反顧為自己的學生時代留下回憶，開始去完成大學還沒有完成的事情，但是完成任務的途中內部有人搞鬼而多次失敗，主角開始迷茫在夢想與現實的中間。最後主角們在這個現實的時代 我們創造出屬於自己的夢想 ，逆轉了這個時代。側麵表現了學生時代的人們帶點幼稚，對夢想對生活一無反顧，對無心無肺無憂無慮的生活的追求，最後告別了學生時代走向成長，為最後自己的青春留下了回憶！電影評論：盡管粵語的這種網絡電影看起來似乎不太一樣似的，但其實水平也似乎沒有太大差距，無非是不賣肉而已。

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影片講述了地方名門櫻田家從1946年日本戰敗到影片拍成的1971年為止，長達25年的家族編年史。主人公滿洲男是家族長孫，父親戰敗自殺，母親的護士出身一直不被家族接受，戰前戰時都是政府高官的祖父一臣是家族統治者，叔父輝道是一臣的私生子，此外還有若幹各色人等都住在這個大家族裏。這個世家是未被戰敗擊垮的貴族家庭，在色鬼家長的統治下，從戰前右派轉為左派，一位庶出的孩子，就娶了一個共產黨員為妻。家族中左右派互相排擠、敲詐，但又由於血緣關係相互依賴、共存共亡，可以說是日本戰後曆史社會的縮影。所有住在這裏的人，無論政治信仰、階級意識，幾乎都沒有好結果，甚至令人絕望地生活著。片中不斷死亡的人物，或是死於非命，或是有意自殺，充滿了天譴的恐怖氛圍。日本戰後曆史心態、社會狀況、政治鬥爭，就這樣在影片中得到悔恨的反映電影評論：【8.1】 龐大家族譜係下，受競爭式教育的幼小個體成長的悲劇。威權在上的祖父指點著滿洲男與輝道的人生，何為光榮（與英雄共為戰犯關進監獄）、何為責任（國家戰敗後改變立場、糾正家族方向）、何以為人——舉行儀式、會見親戚（隻有婚喪二禮時相見）、脫離自我（像個機器一樣重複一模一樣的話）、深藏欲望（欲邪淫亂倫 要殺人以永絕後患）。輝道以死終結櫻田家族的生命線，滿洲男倉皇而逃，與律子（於輝道僅為貢獻出的肉體/於滿洲男則為情感對象的節子之女）訣別，傾聽（深埋泥土之中的）自己的聲音，（不受母親或家族影響）重啟自我的棒球之路。 本片於世人的警醒：這是一個沒有新娘也可以行結婚禮的混亂時代，從一開始道德就已經淪喪了，沒有什麼是不可想象的。如果沒有去根除時弊、抓住權力和去改變社會的意願，拿起武器一點用都沒有！