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阿瑪圖（Christian Tasche 飾）和妻子羅莎（安東娜拉·塔莉 Antonella Attili 飾）結婚多年，兩人共同養育兩個兒子濟濟（Barnaby Metschurat 飾）和卡羅（莫裏茲·布雷多 Moritz Bleibtreu 飾），生活在平靜之中充滿了快樂電影評論：A,法提赫.阿金拍出了自己的天堂電影院。小時候的舉家遷移，跟著父母拚搏終於在異鄉紮根；青春期犯過一些錯，屢次陷入迷失，但終究還是熬了過來，也找到了自己真正想要的；再後來與家庭鬧掰，卻在曾經的故鄉重新找到了未來的方向。當一切都塵埃落定，才發現當初的那些執念早已不再那麼重要，曾經受過的傷害早已風輕雲淡，曾經混蛋的過往也早已成為過眼雲煙，真正重要的還是身邊有家人陪伴，有朋友支撐，讓自己所做的一切都變得有了意義。有時想想，如果當初做了不一樣的選擇，會不會現在就不一樣；又也許命運總有它自己的安排，在無數的平行時空裏，隻有現在的生活才成就了如今最好的我們。你好，舊時光；再見，舊時光。

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二十世紀初，冀中平原民不聊生。地主馮蘭池（葛存壯 飾）為霸占官產，砸鍾毀證。農民朱老鞏（崔嵬 飾）為民挺身，無奈抵不過強大的封建勢力，氣病身亡。幼子虎子（陳帆 飾）——朱老忠（崔嵬 飾）逃離家鄉。25年後，正值壯年的朱老忠帶領全家從關東返回家鄉。深知盲目尋仇解決不了任何問 題。不久，他結識了地下黨領導人賈湘農（魯非 飾），並同嚴誌和（蔡鬆齡 飾）、伍老拔（李建國 飾）等人一起走上革命道路。在朱老忠的帶領下，他們在鎖井鎮和地主階級展開了鬥爭。誌和的長子運濤（趙聯 飾）南下黃埔軍校，參加了北伐戰爭。蔣介石背叛革命，運濤被捕入獄，革命陷入低潮。朱老忠帶著江濤（趙萬德 飾）去探望，從運濤那裏知道了更深刻的革命道理。返鄉後，他們串聯鎖井四十八村的農民，要在平原上卷起風暴......電影評論：1、崔嵬的演技真是太棒了，有一股英雄般的男子漢氣概，錚錚鐵骨，目光如炬。2、全片透露著濃烈的北方鄉土氣息。3、作為1960年的片子，典型地體現出“十七年”電影的社會主義現實主義風格。4、這種農民反抗鬥地主的敘事結構可謂是“十七年”電影的類型化模式，同類影片還有《白毛女》、《紅色娘子軍》等

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擅長鳥獸遊戲畫的著名畫家岸本南嶽臨死前，將裏子托付給孤峰庵的住持北見慈海。裏子的全名叫桐原裏子，32歲，豐滿漂亮，她是岸本南嶽的情人。十年前，岸本住在孤峰庵，他領來了裏子，在殿堂的隔扇上，畫著雁，岸本指點著畫，讓裏子看，“我死之後，這兒就叫雁寺……”岸本死後，喪後七日，裏子來到了孤峰庵。於是，她見到了大腦瓜、小身子的小和尚慈念。慈念深陷的眼窩裏閃著光亮，令裏子心寒。他沉默寡言，整天勞作，又令人憐憫。從此，裏子住在了寺裏，每天陪伴慈海，也陪伴著岸本南嶽留下的那些雁的畫。電影評論：HKIFF | 日本電影很強調畫幅的作用，導演在這裏就用了建築裏的各種阻礙物來構成鏡頭的橫切麵，完整的空間被剪碎，人的處境也就馬上逼仄起來。 不過，電影的畫意欠佳。因為這是一部情欲片，我覺著可以增加一些特寫鏡頭，例如溢出的池水、未了的棋局、少女的足部等，讓意味更充裕。 其實相比其他題材，情欲戲往往更誠實，不過這種誠實需要曲折地去表達，所謂意難平，高低起伏嘛，這就需要很好地把握人物心理變化。 例如這個小和尚。他是魚，被垂釣，被勾引，在難耐裏靜中求動，爾後他又變為垂釣者，要徹底占有，結果被占有欲吞噬，反而迷失。 去追問，“我已經不知道自己是誰了。” 沒有得到答案，所以情欲戲到頭來是一場空。原來他是水而已，而水就是一場空，一塊導演設下的明鏡。波光粼粼中，我想我們都能看到些許自己的身影。

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博士用幾年的時間研製出了一種隱形藥，博士將這一重大發明告訴了自己的助手小燕，不料隱形藥的發明傳出去以後，引發了一係列意想不到的麻煩事。最為嚴重的是犯罪分子將藥偷去以後，既用來偷銀行的錢，又偷博物館的金器，給社會和公安部門增添了不必要的麻煩。博士最終銷毀了隱形藥。電影評論：中國特色半科幻片 竟然是在西安拍攝 裏邊的演員五花八門 博士是《小龍人》裏貝貝爸爸常藍天飾演的 還有王木犢石國慶老師 著名表演藝術家許還山老師 高明老師 王全安導演 年輕時候真的很青澀 還有《水滸傳》裏矮腳虎王英的飾演者許敬義 最令人驚訝的要數中國戲劇梅花獎得主 秦腔表演藝術家任小蕾的客串

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35歲的中年外交家傑羅姆（讓-克勞德·布裏亞利 Jean-Claude Brialy飾）是一個具有深刻洞察力和幽默感的男人。即將結婚的傑羅姆，以單身漢的身份參加了老朋友奧羅拉（奧羅拉·科努 Aurora Cornu飾）邀請的度假之旅。在美麗而寧靜的鄉村莊園，奧羅拉介紹了兩位花季少女勞拉（碧翠絲·羅曼德 Béatrice Romand飾）和克萊爾（勞倫斯·莫納亨 Laurence de Monaghan飾）與他認識。年輕美麗的克萊爾讓傑羅姆不能自拔地心生欲望。當他看到克萊爾的男友撫摸她膝蓋的動作，產生了也要摸一摸克萊爾膝蓋的念頭。電影評論：看似安慰的撫摸《克萊爾的膝蓋》實際上成了資產階級表達《午後之愛》的終極形態：既滿足欲望又符合道德。階級在侯麥這部作品裏是以年齡劃分，少男少女代表的無產階級與中年男女代表的資產階級在百無聊賴的夏日玩起了曖昧的概念遊戲。愛情與親情的區別是什麼？對於男主角來說，愛情使他全然快樂，親情則令他聯想到責任。作為一個不婚主義者，他深知自己需要的是愛情而非親情。所以他能拒絕妹妹的追求與打擾卻無法逃脫姐姐的引誘和支配。此外婚姻對於這位巧舌如簧的演說家根本沒有束縛力，因為形而上的愛情恰巧為他編織了一套形而上（不以占有為目的）的原則和道德。不過這個介於親情與愛情之間的道德原則僅僅是外交官拿來說服自己以及蒙騙他人的障眼法。男主角自以為他的陰謀可以瞞天過海不會敗露，殊不知他的“發明”早早就被敏感的作家洞見和發現。

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本片講述了一名樸實無華的軍墾戰士，繼承父輩的崇高使命，甘於平凡與寂寞，長年駐守在邊防哨所的故事，通過表現一個普通兵團人的堅守，熱情歌頌了新疆生產建設兵團幾代軍墾人紮根邊疆，保衛邊疆，建設邊疆的崇高精神。 邊界上平靜祥和，吳華長年一個人在哨所執勤，他的工作很簡單，每天升降國旗，兩天一次沿著邊界鐵絲網，巡視60至66號這七個界碑之間的17公裏國境線。吳華巡邏的這塊地方就是別爾克烏地區，陪伴他的隻有一匹老馬。人武部徐部長理解吳華內心的孤獨，一有空，他就騎上摩托車，來看望吳華。吳華一家三口，分在三處，他常年在邊界執勤，照顧不上家裏的妻兒，為此他很內疚，妻子有過埋怨，但最終還是理解並支持吳華的選擇，因為這就是兵團人的職責。伴隨他父子兩代十輩子的老馬漸漸走不動了，徐部長給他帶來一匹新馬，吳華帶著新夥伴認識這條他走了多年的路。冬天到來了，白雪覆蓋的國境顯得更加安靜，一麵高高飄揚的國旗在雪原中顯得更加得鮮豔。2003年10月25日，中華人民共和國在別爾克烏地區行使主權。平靜的日子還要繼續下去，為了更多人的寧靜，為了祖國的平安，吳華還要繼續在他管理的七座界碑之間行走，因為他深深明白在此堅守的意義和價值。電影評論：王洛勇太可愛了哈哈哈哈哈哈哈哈，毛衣勾到隻剩前胸簡直太蠢萌了，我一個原地升天。

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因經營不善，木棉問屋老板古澤新兵衛（誌賀廼家弁慶 飾）破產，連老婆的嫁妝也賠個精光。古澤厭煩了女人的聒噪，起身逃到當初被他資助的藝妓梅吉（梅村蓉子 飾）處暫住。礙於情分，梅吉開心地收留了古澤，但卻引來梅吉的妹妹“小玩意”（ 山田五十鈴 飾）的不滿。電影評論：日影史補遺;依田義賢原著改編.講述兩個同住一屋從事藝妓職業的女性--梅吉與小玩意,在古澤先生破產之後、對是否收留古澤一事所產生的分歧,隨後牽連進丸菱店員工綾江、老板工藤及買賣古玩字畫的壽樂先生,這幾位男性都意圖成為她們唯一的"資助人".但不管姐妹兩人作何選擇,等待她們的卻都隻有悲劇的結局.1.即使存在價值觀上的懸殊差異(小玩意斡旋於男人之間,是在參透其本質後的機智謀利.梅吉則感恩圖報,且保留有傳統女性舍己救人的恪守愚念),最終亦都難逃被男人背棄的命運.結尾小玩意於臥床上的泣聲詰問,便是對此不公社會最誠摯的呐喊與控訴.2.平移長鏡為主,極少出現大特寫,得以呈現人與環境的交融,透過門窗/屏風的物間阻隔及旁觀者全景視角強調影片主題(並借由男性形象的反麵刻畫予之加持).3.溝口一貫之--非倡導女性權益,隻著以悲觀主義進而呈現.(8.5/10)