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聰明自負的時裝設計師史馬哥向美麗莊重的婦科診所女醫生葉德梅征求對自己所設計時裝的意見，葉德梅心不在焉，批評史馬哥的設計不佳，史馬哥對葉德梅耿耿於懷。電影評論：60年代邵氏的國語時裝愛情歌舞輕喜劇，還差點以為是電懋出品。美術色調懷舊風物令我著迷，內容卻大膽摩登。可惜表演僵硬，誤會橋段刻意重複。時裝表演很國際化，緊追當時好萊塢水準，這才是中國電影正常發展該有的成就嘛！話說那大豪宅也太誇張了！圓房的結局過於開放，而且我胡導還被人NTR，不服氣！

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小琪 (桂綸鎂 聲演) 生於蔣介石逝世當天，成長過程正是台灣社會經歷最劇烈轉變的時期。 小琪六歲那年舉家搬到新北市幸福路，為了滿足父母期望，她力爭上遊，但也許幸福本來就沒有捷徑。 她一步步走上當初沒預期的路，到美國工作、結婚，走到人生的瓶頸，因外婆去世，重返老家，回首童年過程中，慢慢思索自己走過的路：「長大了，我有成為理想中的大人嗎？」電影評論：主人公出生在蔣中正去世的那天，意味著新舊社會的轉折點吧，然後蔣經國又去世，台灣解嚴，畢業後工作，結果站錯了隊伍，成為了陳水扁的媒體，不幸流落荒野，然後美國911，竟然讓當年因為在台灣讀禁書而遠逃美國的哥哥升官，所以就追隨哥哥去了美國發展。最後阿美族的奶奶去世，從美國回來省親，發現自己父母過得並不好，而且自己其實是個沒有家、沒有人生夢想的流浪者。這是在隱喻台灣現在的茫然麼？沒想到政治色彩這麼濃，中規中矩吧。不過最後主人公還是選擇回到台灣生活，或許預示著台灣終究會脫離開美國的牽製，走一條中華民族自己的道路吧。跟《戀戀風塵》《一一》那種小人物在時代下的青年、中年的悲慘有點區別，倒是跟《牯嶺街少年殺人事件》那種特定時代下堅持理想主義的悲慘人生有點像，但是本片格局更大一些，或者說是台灣版的《阿甘正傳》。

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警界老油條阿輝（周潤發 飾）生性風流，憑借自己父親昔日手下沾叔（黃沾 飾）的維護，阿輝在警局雖然得不到升遷，但也落得清閑。新進警員曹裏昂（李元霸 飾）的到來打破了這一切，曹大膽甚至莽撞的辦案方式連累阿輝大出洋相，阿輝雖恨曹裏昂，但礙於上司命令，不得不與曹搭檔。電影評論：劉家良《老虎出更》簡簡單單一部喜劇片，拍得確實很搞，笨警二人組智商時常不在線但關鍵時刻總能放大招～劇情沒什麼亮點警匪片的套路打底重點還是在於搞笑，但結尾發哥小馬哥附體的槍戰著實精彩，外加發哥甩繩散彈槍和劉家輝李元霸電鋸對決讓人眼前一亮！發哥在當時是真紅，《英雄本色》各個橋段都可以被當時的電影拿來做“客串”，本片本就出自新藝城，敢玩兒敢出新，一票老前輩跑來做龍套也真是難得～這樣的片子雖不敢說有多精彩，但觀眾看了絕對感覺熱鬧，八十年代末香港電影正向黃金時代奮勇邁進，曾經的輝煌如今也難再現了，果真還是懷舊些比較好～

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ここ京の都に白い虹がかかり、それに続いて様々な変事が起るので、人々は不安な思いにとざされていた。時の天皇朱雀帝は人心が亂れていることに心を痛め、天文學者加茂保憲に中國の秘伝書金烏玉兎集を解読し変事の原因をつきとめるよう命じた。保憲には阿倍保名、蘆屋道満の二人の高弟があったが、養女榊の前を愛する勤勉な保名を保憲は加茂家の跡継ぎにと考えていた。一方、保憲の後室と通ずる道満はそのことを知り、秘伝書の解読を終えて禦所に參上しようとする保憲を家來悪右衛門に暗殺させ、秘伝書を奪った。その上、罪を保名と榊にきせてしまった。無実の罪をきせられた榊は苦しみのあまり自殺、愛する榊を失った保名は発狂し、後室を斬りすて秘伝書をとり返したまま榊の麵影を求めて流浪の旅に出た。數日後、榊の故郷信太の裏にたどりついた保名は、榊と瓜二つの妹葛の葉に出會った。榊の麵影を宿す葛の葉の看護を得て、保名は狂った心のうちにも幸せを感じたが、葛の葉もそんな保名に戀心をはせるのだった。だがこの幸せも長くはなかった。白狐狩りにやって來た悪右衛門は保名を発見し、白狐を逃がされた腹いせもあって保名を滅多打ちにしたあげく、葛の葉を連れ去った。傷ついた保名を救ったのは、彼に助けられた白狐だった。白狐は娘狐を葛の葉に姿を変えさせ、和泉の森深くで保名を看病させた。狐葛の葉は保名を慕い、保名も狐の化身とは露知らず狐葛の葉と契りを結んだ。その頃、悪右衛門の手を逃れた葛の葉は、保名を尋ねて和泉の森へやって來た。そこで正気に戻っていた保名にめぐり逢った葛の葉は狂気して保名の胸に泣きくずれた。何も知らない保名は驚いた。こんな二人の様子を見た狐葛の葉は、戀の終りを知り靜かに眠る我が子の枕辺に和歌を詠み殘すと姿を消した。すべてを知った保名は、狐葛の葉を悲しく呼びつづけた。そこへ保名の持っている秘伝書を奪おうと道満、悪右衛門一味が押し寄せたが、保名を守る白狐の化身にたおされた。折も折、保名の無事が証明されたという報せを持って都から使いがやって來た。喜んだ葛の葉は保名に都へ帰ることをすすめたが、保名はこの森に殘る決心をし葛の葉に別れを告げるのだった。...電影評論：一個民間傳說，由淨瑠璃而來的影像化改編，如何於電影的“現實”中體現古典的幽玄、怪談的虛幻？一個簡單的老故事，如何經前衛的複述，在藝術樣式的多重疊加、轉換中，使形式升華出內容的複雜況味，帶出現代性的生命體驗？導演對影像層次、場景的駕控力，在現實和舞台/戲劇樣式之間的平衡，化簡為繁、虛實互幻的表現力和心理實驗，比之為人熟知的代表作同樣彰顯了其在影像創作中的深厚功力，並以其不易理解的構思顯現出更奇特更難以言說的才智。 若說戰爭和“囚禁”的經曆改變了內田導演的風格和態度，他後來的作品有虛無主義傾向，那麼這樣一個古代傳說經由其形式上的複雜轉化而成的影像奇觀，一個個幻入幻出的虛實中一場充滿激情的視覺盛宴，終而在“戀よ戀 われ なか空に なすな戀 ”的吟誦中“一切皆空”，又能解讀出怎樣的耐人尋味的意蘊？！

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靈璧奇石“五嶽鍾靈”，因為蘇東坡品鑒而號稱天下第一奇石。 在靈璧縣衙前舉辦的賽石大會上，民女張鍾靈突然現身，因為奇石“五嶽鍾靈”的歸屬，狀告當鄉富豪王百石。王百石極力爭辯，似乎也能自圓其說。結果，知縣認定張鍾靈屬於無賴訛詐，意欲責罰。這被喬裝富商暗訪的乾隆看在了眼裏，乾隆指使美妃出麵，保下民女張鍾靈。 張鍾靈非常機智，給冒充富商的乾隆提供了一些有力證據，證明父親確屬王百石害死，“五嶽鍾靈”確屬他們張家所有。並對假扮富商的乾隆承諾，若能為父申冤而自己願以身相許。乾隆通過明察暗訪，認定張鍾靈所言屬實。在鐵證如山的情況下，支持張鍾靈二次上告。 知縣沈布休二審奇石。張鍾靈證據確鑿，有理有據。不料，王百石準備更加充分，他當眾陳述，振振有詞，有理有據。理由更加充足，證據更加堅實。知縣隻好聲明要懲罰張鍾靈。知縣已經掌握了所有證據，占有了所有優勢，果然，致使在場所有傾向張鍾靈的人都失望了。 因為知縣步步為營，已把案子做成了鐵案死案。乾隆萬般無奈，乾隆為了解救張鍾靈，同時平息民憤，隻好派太監得兒帶大內侍衛進一步探查證人、證據，乾隆自信他沈布休審案，不可能萬無一失。 乾隆三審奇石。張鍾靈得知富商就是當朝聖上，更是闖衙告禦狀。張鍾靈進一步展示新的真憑實據，致使王百石無言以對。眼看著張鍾靈穩操勝券。不料，知縣挺身而出，當麵坦然承認，此案與王百石等人無有幹係，上下裏外，都是自己一人策劃並催促實施。願意被殺頭，但是，要說出真正的原因。乾隆答應。於是知縣細說緣由：原來，他是為了乾隆大清江山的安危考慮，不得不爾。他申述的理由，居然說服了乾隆。 然而，張鍾靈據理力爭，並不認同這一“道理”。張鍾靈突然亮出來自己的殺手鐧，卻發現乾隆上當，知縣沈布休和王百石奉獻給皇上的“五嶽鍾靈”奇石竟然是個贗品。那真正的“五嶽鍾靈”奇石又藏在哪裏呢？ 聰明聖上的發現了深藏在已經死去的張老員外內心的一個秘密。電影評論：片名就是一股民間傳奇地攤文學的味道，我看到了演員中有個陸詩雨，不要告訴他和那個導演陸詩雨有相關哈，還有陸詩雨和陸詩雷之間到底有沒有不可告人的秘密？他們是親兄弟？同一個人不同名字？還是純屬巧合？想知道其中秘密，請隨我《走進科學》。

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現代化的大都市裏，有一個帶橄欖綠色屋頂的小木屋。命運把五個待業姑娘聚到了這裏，她們辦起了一個小書屋。開始時，生活是愉快的，但這種氣氛並未維持太久，不知從哪兒傳來一個消息--報刊公司給了她們一個"白鷺賓館"服務員的名額。於是，平靜的生活起了波瀾。馬天歌第一個動了心，她找到一個名叫夏晨的實權人物，定下了自己的"進攻"方向；林容容正熱衷於與一個法國人談戀愛；田可馬悄悄托人請客；冬葉不知是否則知道這事，整天忙來忙去；隻有汪青果一如既往，整日為書亭的事埋頭操勞。因為一次偶然的事件，汪青果結識了一位餐廳老板--盧大鬆。見到汪青果每天都在小本上寫什麼，馬天歌起了疑心，流言傳開了。汪青果憤怒、委曲，但她始終默默無言，為了小木屋，為了未來，她容忍了來自同伴的欺侮。汪青果病了，咳嗽得厲害，隻好來到醫院……法國人拋棄了林容容，她的理想破滅了。一天，馬天歌興衝衝來到夏晨家，竟看到了裙衫零亂一臉驚慌的林容容，馬天歌的臉上掠過一絲冷笑。汪青果得了絕症，她帶著食品來到了盧大鬆的閣樓，想得到人世間最後的一絲溫暖，然而盧大鬆卻無情地拒絕了她。日複一日，年複一年，汪青果終於走不動了，她住進了醫院。盧大鬆帶著愧疚的心情來了；橄欖綠屋頂下的姑娘們也來了，她們傷心地哭了。汪青果走完了自己的路，似乎一切都結束了。馬天歌如願來到了"白鷺賓館"，心中充滿了奮鬥後的喜悅，她終於勝利了，然而她和她的夥伴們還將麵臨著新的競爭與挑戰，一切都遠遠沒有結束。電影評論：老實人和潑辣人，經常是中國編導他親睞的。兩個女人街頭廝打，不多見。

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被遺棄在寄宿學校8年之後，Rohan回到了Jamshedpur（印度）這個工業小城。他發覺自己被壓在專橫的父親和他一無所知的同父異母的弟弟之間。盡管被迫在他父親的冶金廠工作並學習工程師課程，Rohan卻想“打造”自己的生活並實現夢想：成為一名作家。電影評論：Rohan懷揣著文學夢，卻被專製父親逼迫去學更易贏得財富的工程學，最後在一次內心小宇宙爆發後，離家出走尋找自己的夢想。故事本身是頌揚人的追求獨立的吧？但是，Rohan與其父間爆發的激烈的對抗，比如Rohan出走之前打了父親一拳，這個是與儒家文化主導的華人世界的道德觀相違的，不知印度是這樣的嗎？