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辛亥革命成功後，正義都督蔡鬆坡被袁世凱軟禁，蔡為免受迫害，佯作詩酒風流，整日與名妓小鳳仙泡在一起。副官求見蔡，遇上武文淵，兩人不打不相識，並共商營救蔡出城之策，惟他們的行蹤已為袁世凱之偵緝處長所知……電影評論：鮑學禮老師跟著張徹，也還算是名師高徒了，劇情走的幹淨利落，人物也頗講究，陳觀泰樊梅生都很有發揮，連蔡鍔那種白麵書生沉默寡言的氣質也做到點子上了。護主突圍，很密的情節，一波三折困難重重節奏到位，動作方麵拳腳居多，但是不夠暢快，最後boss也草莽了點，不過一大幫男人，各自發揮，倒也值一看

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雙眼近乎失明的男子夏（郭凱敏 飾）來到鍾導演（楊延晉 飾）家中拜訪，向他講述了自己尚未完成的劇本：十年前的夏，是一名春風得意的汽車修理工，在那個動亂的年代裏，夏用好奇的雙眼捕捉周圍不可思議的變化。一天，夏偶然衝撞了一位少年——瑜（張瑜 飾），心思單純的夏自感和瑜十分投緣，從此和瑜一起上山為其罹患癌症的母親采草藥，兩人的友誼日漸親密，夏、瑜二人決定以兄弟相稱。然而，不久夏發現瑜其實是女兒身。十年動亂中，瑜因為教師母親而遭受到造反派的圍攻和折磨，一頭秀發被剃掉，不得不隱藏了自己的性別，在恐懼中度日，為了幫助瑜，夏偷竊劇團的假發，結果雙眼被重傷失明。夏出院後，發現瑜一家已經不知所蹤。劇本至此停頓，於是鍾導演和夏一起，假設了故事之後的種種可能……電影評論：可能是楊延晉導演最好的一部，迷惑性的“多結局”設置和一些很先鋒、很有想法的攝影手法放在1981年看來真是前衛的不得了。盡管台詞上現在看來部分顯得很不真實甚至做作，不過兩位演員的表演實屬可圈可點。十年浩劫給當年的年輕人帶來了各種不同程度上的創傷，本片也可謂“那十年傷痕戲劇”。彼時“十年浩劫”也不過才過了5年，改開更是才過去3年，但是已經拍出了如此先鋒的電影，也得佩服下導演的大膽和思想之深度。其實這個開放性結局還是挺悲傷的，至少從兩人的遭遇來說，多麼希望片尾二人能重逢啊...PS: 中間有段真的很像男同片，誰知道當時是不是真的構思過這樣的背景呢？對了，配樂非常好聽且耐聽。四星半

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故事發生在新疆南部的冰山腳下。柯爾克孜族女獸醫阿克萊從自治州學習回來，發現村裏牧民們的許多包產羊和自留羊都染上了流行病，病羊大量死亡。她立刻同她的好朋友喬爾帕一起，組織大家進行搶救。經過努力，情況有了好轉。但阿克萊仍沒能分清鏈球菌病同包囊蟲病的症狀，得了包囊蟲病的羊仍麵臨著死亡的威脅。正當他們焦急萬分的時候，公社年輕的獸醫拜克木拉提及時趕到，同她們一起通過對病羊的解剖，找出了發病的真正原因。投機倒把分子、流氓成性的馬坎，一直勾結司機馬台依，乘流行病在羊群中蔓延、牧民們大量宰殺羊隻之機，倒賣羊皮，牟取暴利。為了保證自己的既得利益，馬坎煽動一部分牧民，衝進醫療場地，擾亂救治工作，阿克萊和拜克木拉提挺身而出，製止了這場事故，使搶救工作能夠繼續下去。大批的病羊脫離危險後，阿克萊與拜克木拉提動員和指導牧民們把草原上包囊蟲的傳染媒介--狗隔離起來服藥驅蟲。阿克萊製止她的父親、有名的獵手加庫甫帶狗出去打獵，使他心裏很不高興。獵狗又由於阿克萊喂藥疏忽而死去，他更怒不可遏。加庫甫還背著阿克萊母女，把女兒許給了村裏的卡爾德拜。正當阿克萊灰心、痛苦之際，索朗隊長和拜克木拉提前來安慰和鼓勵她。拜克木拉提從各方麵對她的工作給予支持和幫助，並帶她去公社獸醫站看幾年來牲畜多發病和常見病的防治筆記及解剖記錄。共同的事業使他們心中燃起了愛情的火苗。電影評論：中國電影中難得的反映柯爾克孜族生活題材的電影，裏麵戴白帽子的男人，牧羊，騎馬，吃羊肉，織地毯等生活細節都展示出柯爾克孜族的遊牧民族特點。電影意識形態是十分明顯的，首先是科學醫療與傳統古方的博弈，再是新舊包辦婚姻與自由戀愛的抉擇，然後是古老傳統草原民俗與法律的抗衡。電影中這三組對弈結果都是新的戰勝舊的。結果是非常寫實的，這三組的抗禮在現實生活中的確也是新事物逐漸替代了舊事物。電影藝術的成分並不多，大概正是因為意識形態太過強烈：用電影來宣揚新事物。許多細節其實經不起推敲。

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明治初年，日本北陸仍是蠻荒落後的狀態。大地主大沼長兵衛（河津清三郎 飾）冷酷無情，肆意剝削貧苦農民。小民彌助（西村晃 飾）欠下大沼巨額債務，土地麵臨被收回的命運，他憂鬱成疾，一命嗚呼。妻子須惠（月丘千秋 飾）和女兒阿佐（桑原幸子 飾）無所依靠，被迫淪為大沼家的奴仆。須惠日夜勞作，食不果腹，還經常受到主家的苛責，不久也魂歸西天。電影評論：日本恐怖電影大師中川信夫的作品之一，The Old 因為地主家破人亡的一家人死後複仇的Story。可惜故事本身不及之前的《四穀怪談》和《地獄》，通篇鋪墊滿滿卻對比失調，惡人之惡拿來做對比的卻是窮人之苦，真善零零散散，觸不到人心。影片唯一的亮點，便是新婚女子的半裸蛇身。

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阿清（鈕承澤）、阿榮（張世）等男孩生於風櫃長於風櫃，他們在高中畢業後等待征兵的日子裏百無聊賴，每日通過賭博、打架、看白戲等形式來揮霍過量的精力。因為一次較嚴重的打架事件，也因對周遭環境的厭倦，他們懷揣幾顆忐忑的心，離開風櫃來到高雄。起始，自然隻能如迷途羔羊般，在大都市的五光十色中亂撞。電影評論：無產階級小孩 中產階級大人 畫圈生水救蛇 有道德內涵和靈思的少年 男性壓力：是社會壓迫的產物，卻不負責任地發泄給身邊之人，可以互相取暖為何要互相傷害?懶惰 每個小家庭都是一個有秩序的小宇宙。外在世界的大秩序招來嫉妒和欲望，平衡秩序被打破，年青一代以為他們屬於外麵的世界，可不管經過怎樣的兜轉，屁股決定隻能擁有那一小片的就隻能心安理得地接受。 受過的傷會結成疤，但世界不會關心我們。 父權社會語境下的父親死亡，經濟支柱投射為精神支柱的倒塌，這個簡單畫等號的潛意識行為，傷害著自己，也反映了對女性曆史性的不公平。而後精神支柱轉到小杏身上，幼稚愛情希冀終究也飄走了。流亡，渴望。 "做兵大拍賣，三卷五十塊" 最後真暖啊 "大聲吆喝是角色和影片宣泄的出口，也可看做告別" "容顏會慢慢老去，青春卻總是戛然而止

女人大阴脣夹缝是阴虚还是阳虚

一個年輕女子將一個自殺男人救了過來。後來發現男人是個不愛交際的家夥，他開始控製女人的生活，在語言和情感上不斷虐待她，然而女人似乎無法擺脫他了……電影評論：從幸福中產少婦成長為懂得愛不是幸福快樂\他心中有另一個自己反對愛上你的他自己，都蠻有道理，問題是男主被寫得太過一無是處，向中產開炮但自己又何嚐不是有產者身邊的寄生蟲，才華麼也是一頁小說都寫不出，一般觀眾隻會為女主不值。八過，"愛的老師"本身就是足夠的價值了也說不定...裏麵有段法國爵士界人士派對抽大麻畫麵，應該是業界較早直接表現飛葉子的場麵了，女主謝絕了...

还珠之悠悠闲心

這部作品講述了一個質疑一切的熊孩子誤入一間詭異的劇場，被一個邪惡魔法師攝取了魂魄的故事。這部作品有著動人心弦的劇情設計和成熟的技術表現，和蒂姆伯頓的作品也有幾分神似。 本片為瑞林藝術與設計學院11級學生畢業作品。電影評論：能夠把一部動畫短片拍的這麼有腔調也沒誰了。就像John Berg 說過的“the way of seeing is the initial recognition of human being." 隻能說 看到的都是騙我們的