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本片由三個短片組成，以象征性的手法描繪美國家庭的掙紮，虛無的宗教習俗，社會的異化以及潛藏在該社會裏的深度暴力，場麵極度血腥可怕，但又發人深省。電影評論：很血腥，也很冷靜……婚姻真是生活的墳墓……麼？

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影片立足普通投資者，以散戶王起來為第一視角，意外卷入一場資本商戰的漩渦，三組不同階層的人物經曆了一場黑色荒誕之旅，旨在展現股市眾生相，中國股市三十年“投資者心靈自傳”，同時也是資本市場潮起潮落，盛衰榮辱的一個縮影。電影評論：期待很久，淘股吧大作。去年好幾個電影劇本在淘縣選拔，老陸的劇本博得頭彩，電影現場拍攝全程帖子直播，垂直證券投資社區+電影+互聯網非常新穎。據說裏有徐翔 的橋段，首部反映私募一哥的故事？值得期待...

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遠古時代，“大荒五百年間”，有一個美麗富饒的部落——舞陽城，本來日漸繁華、和諧安寧，但統治者滋生邪念，為爭權奪利，展開一場部族之間的這戰爭。部族首領燭龍施展惡魔手段，將其他部族全部消滅。幸存的人們躲避到一個叫“太陽城”的地方，期盼能有人帶領他們打敗燭龍，重建舞陽城。而這個人，就是“太陽使者”。電影評論：CCAV6 二維三維結合，人物設計算是2.5D吧。整部電影像是大型FLASH……打鬥場景極爛，故事也蠻爛。

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本片講述了一夥賞金獵人在一個沙漠旅館中，與一夥殘酷的卡爾特殺手對戰的故事。他們的生命受到了前所未有的威脅，然而一個神秘的中國女人卻讓事情更加撲朔迷離。電影評論：吸血鬼混合傭兵題材的動作片，以格鬥和槍戰為主，46分鍾的槍戰比較考究，丟火炬的前戲不錯，在同類題材中難得地做出了彈跡，但近身格鬥動作軟。1小時2分鍾的槍戰做了一段CS般的持槍主觀鏡頭挺有意思，但沒做彈跡。

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《做局》寫了當今城鄉聯合發展經濟過程中十分常見的現象，農民與企業家從互不信任，互相設局到在一係列波折與衝撞中互相了解並最終走到一起，共同詮釋了根一樣的傳統道德，有著突出的現實意義和認知功能。本劇的主要人物劉怪，是受中國傳統文化深刻影響的、精明強幹、智慧幽默、具有現代精神的農村的人尖子。電影評論：用地道的家鄉話演繹的電影，有一種親切感，不錯，值得回味！

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關羽字雲長，是河東解良人。他為人俠義的一代英雄。漢獻末年，黃巾軍起義造反，關雲長看到漢家王朝岌岌可危，不由得心中十分憂慮。他結識誌同道合的劉備、張飛二人，三人在桃園結拜為異姓弟兄，共同為保衛漢室江山而奮鬥。義軍大破黃巾軍，殺掉叛賊董卓，關雲長的驕勇善戰深為當時的丞相曹操所賞識。當時，曹操為人飛揚跋扈又持功自傲，他把都城遷到許昌，並挾天子以令諸侯妄圖稱帝。劉備封衣帶詔要討伐逆賊曹操，但卻勢單力薄寡不敵眾。他的軍隊被曹軍困在徐州，劉備向河東袁紹求助，但袁紹卻不願出兵。情勢危急，徐州隨時可能淪陷。無奈情急之下，劉備請關雲長為他將家眷護送出險地，屯兵下邳養精蓄銳。不久，關雲長驚聞徐州城淪陷急忙返身趕去支援，卻被圍困在土山之上。而劉備的家眷也都被曹操所擒。困境之中，關羽昔日的朋友張遷，奉曹操的命令勸他投降。關羽反複思量後要求曹操答應自己三件事：一，他投降的是漢家王朝而不是曹操；二，曹操要好好對待劉備的家眷；三，將來自己仍然一定要回到劉備的大營中。曹操一一應允，關羽這才隨曹操回去。關羽身陷曹營卻終日思念著兄弟們，但他無法回去，隻好每天研讀春秋誌。通過對古人節操的學習來勉勵自己。曹操費盡心機，一心想要關羽為己所用。經常向他贈送大量錢財和美女。關羽雖然把曹操送來的東西悉數接收，但都轉手送給了大嫂。當時，呂布戰敗身亡，他的妻子貂蟬是當時的絕代佳人。曹操設下計謀，將貂蟬送到關羽的府上，意圖讓她誘惑關羽。貂蟬雖然隻是一個弱女子，但卻是一個能夠為國捐軀深明大義的女子。她見到關羽後，在他麵前自盡以死明誌。關羽深受震動。一天，曹操又賜給關羽赤兔馬。關羽一反常態跪謝曹操。曹操驚異的詢問他，關羽回答：我得到這樣一匹好馬，就可以不怕千裏之遙去尋找我的兄長了，所以要感謝您。曹操聽到這樣的話心中感到若有所失。劉備徐州失守之後，隻好去投奔袁紹，希望可以和他共同商討對抗曹操的大計。當時，袁紹有一員猛將顏良文醜勇猛無敵。曹操就利用時機派關羽出戰，關羽為了報答曹操，於是，將顏良文醜斬於馬下。曹操大喜，帶關羽拜見漢獻帝。並給關羽加官進爵，封為漢壽亭侯。過了沒多久，關羽得知劉備在古城駐兵，就去向曹操辭行。曹操極力勸阻，但最終知道關羽不可能留下來。曹操為他餞行，並贈送金銀錦袍，希望能為日後留一條後路，同時也希望借此機會表明自己的仁義，好讓自己的部下為自己效忠。關羽思念兄長歸心似箭，他衝破五關，連斬六將，一直奔到古城。張飛聽說關羽來了，他性急魯莽，以為關羽已經投降曹操而變節，衝上城樓，不許關羽入城。正在二人僵持的時候，忽然聽說曹操的大將蔡陽率兵追來，張飛擊鼓助威，力請關羽出戰。他的鼓聲還沒有停下，關羽已經將蔡陽斬於城下。張飛大喜過望，馬上稟告劉備。劉備率領部下出城迎接關羽，並為張飛的魯莽向他道歉。兄弟三人終於團聚和好如初。從此，眾人齊心助劉備，奠定三足鼎立的時局，保住了漢室的正統江山。關羽也因為他的忠義正氣受到後人千秋萬世的崇敬。電影評論：1.動作節奏化，造型感強。2.多處用他者語言，比如稱自己是英雄，“我們不能忘了什麼什麼的桃園結義啊”，多次提到桃園結義，把個人忠義歸結為“按章辦事”，非此不行。3.人物扁平，抓著一個點反複強調，好像這人就隻有一麵。4.鍾愛煽情，劉備隨時手上拿著手絹，動不動就哭。5.完全可以作為早期同誌片！

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？