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本片記錄了印度聖雄甘地史詩般傳奇偉大的一生。1893年，24歲的甘地（本•金斯利 Ben Kingsley 飾）受邀前往南非任律師職，決心在當地帶領印度移民開展非暴力不合作的抗議活動，並因此入獄。出獄後甘地回到祖國，在三八朗地區建立了高僧修行所，加入了國大黨領導的印度獨立運動，宣傳非暴力不合作的鬥爭理念。運動中甘地曾四次入獄；在其不懈努力及國大黨的帶領下，印度獨立終於提上議事日程，甘地也於1931年赴倫敦參加商討獨立的圓桌會議。然而隨著獨立的臨近，印度國內穆斯林與印度教人民之間的宗教矛盾日益突出，甘地的非暴力不合作理念又麵臨著更為嚴峻的新挑戰……電影評論：本質而言，劇情片沒有忠於現實的義務，也沒有樹立道德價值標準的必要。但是劇情片肯定會有自己的道德價值傾向，也肯定會與現實產生關聯，尤其傳記電影，關聯會更緊密。39歲的金斯利演活了甘地，整部影片在技術和表達上麵也趨近完美，大結構上很有想法，是一部無死角的傑作。而現實中的甘地爭議非常大。許多人認為他成為了帝國主義延長殖民統治的工具，許多人念念不忘甘地曾建議猶太人集體自殺以感化希特勒，曾告訴蔣介石不要開戰，如果日本人殺了兩億中國人，那麼剩下的兩億也決不會屈服，到時日本就會成為中國的奴隸。許多人也清晰地記得甘地晚年的“禁欲實驗”，與自己的侄女等同床裸睡。還有祝福準備攻擊巴基斯坦的印度戰鬥機，打了自己非暴力理念的耳光。於我而言，我看到了他的局限性，也明了他的閃光點，並清楚地知道未來不會再有第二個甘地。

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錄音師李桐哲在一次因緣際會中，前往台灣東部偏遠山區裏的布農族進行錄音的工作。他原本期望能藉由九二一地震，來做一個災後關懷的專題，但當他踏入布農族的部落後，實際與他們一起生活，產生了互動，卻逐漸被當地人民的生活改變觀念。原來，那些所謂的關懷，隻是平地人自以為是的角度，事實上，當地人民有著他們自己的生活狀態與步調，並不需要桐哲自認為的關懷。電影評論：這些年來 我一直在記錄各種聲音 不管是自然的 人 為的 卻沒辦法為自己留下一句心裏的聲音 不想繼續下去 隻是為了一份責任 我想趁自己還記得怎樣感動的時候 好好地生活一遍

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本片記錄了西部非洲的鄉下青年到城市打工的經曆。許多尼日利亞青年離開位於內陸的家鄉來到沿海國家象牙海岸打工，許多人在首都阿比讓的平民區落腳。本片主人公是一位仿照美國電影明星取名愛德華·羅賓遜的年輕人，他在攝影機前講述自己及其同伴的故事。 The film depicts an ordinary week in the lives of men and women from Niger who have migrated to Abidjan, Cote D'Ivoire for work. After a short introduction by Rouch, "Edward G. Robinson"-Omarou Ganda, who like the film's other subject-collaborators plays himself under the name of a Western movie star-takes over the film's narration, recreating dialogue and providing freewheeling commentary on his experiences.電影評論：#紀錄片#被認為是第一部讓非洲人自己說話並反映其內心世界的電影。魯什在一群來自尼日爾農村的青年中間生活6個月，觀察他們的生活、感受其內心狀態，最後把劇本提綱交給了三個碼頭工人，讓他們隨心所欲的幻想、回憶、討論。這部融合了故事片和紀錄片的實驗作品中，魯什對所拍攝的真實材料實行了個人幹預，把虛構加入真實的事件中。他認為：“攝影機能夠刺激人們展現他們自己的虛構麵貌，以及他們作為想象、幻想和神話創造物的能力。”影片公然的搬演，無控製拍攝，成為法國新浪潮的開端。

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莎莉是一個堅強的職業女性，喪夫後與10歲兒子安仔相依為命。但她不幸患上血癌，隻有6個月的壽命。安仔自幼依賴母親，性格柔弱。為了培養安仔獨立生活的能力，她把兒子關到郊外的孤兒院。安仔在孤兒院與其他兒童過著群體生活，培養出自立的性格與領導才能。電影評論：對比如今，當年的林德祿可謂讓人刮目相看，不說別的，起碼有那個勇氣去碰這種題材。不過影片的完成度著實一般，整體觀感雖說流暢，但鬆散也是事實。故事上部分橋段有些設想，但核心主題十分飄忽，一直穩不下去，主要徘徊於親情、成長和友誼3樣線索中，可卻疏於鋪設情節去深化它，就連前麵看似安插的伏筆，後麵也都失蹤了。苦情戲的刻度把握倒是不錯，該放時放，絕不放多到你反感的地步，甚至加了不少喜劇元素以衝淡影片追求悲苦感的欲望程度（不搞無厘頭的黃炳耀差點讓人認不出來），當然就劇情的平淡成效而言，這點似乎有些多餘（不過比起那些為慘而慘的慘不忍睹電影，這又成了本片在處理上的巧妙點之一），而且影片總給人感覺好像缺了什麼，尤其末尾的“結局”更像還差一個真正的結局一樣，其實稍微給個總結交代下其他人的後續都不會像現在這麼突兀啊

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年近七旬的一位老人雖在年幼時便離開了北京，遠赴台灣，可心中卻時時未忘家鄉的一切。於是和自己的外孫女回到家鄉尋找兒時的記憶。不曾想略帶驚喜的一場車禍意外發生使祖孫二人遇見了北京當地的“胡同遊”叔侄。因此結緣的叔侄得知姥姥這次來京的目的，不僅發揮了“北京精神”，還帶著姥姥及其外孫女領略了北京的人文情懷，找尋久違的北京記憶。電影評論：最後說小五的樂隊去台灣演出了，難道是真實事件改編的電影？ 劇情老套但接地氣，讓人覺得在北京後海那些酒吧駐唱的樂隊就是這樣的啊。雖然處處融入中國特色正能量，但觀感卻是暖暖的，最近就想看這種電影。

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櫻桃小丸子播放二十周年，新的小丸子動畫特輯~本集主要將小丸子家所在的街道要舉辦盂蘭盆舞會，櫻友藏被任命節目播音，中野爺爺則成為盂蘭盆霧領舞，想想也是很有趣呢~電影評論：櫻桃小丸子裡麵不時有一些日本傳統古典意味十足的episode 比如有一年的紀念特輯安排他們一家坐飛機去贊歧去吃烏冬麵(這個情節太不合理了 Sakura家啥時候這末闊綽了！一家人打飛的兩天來回就為了去吃烏冬麵！)還有參拜善通寺 我才知道弘法大師原來就是空海大師～

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太古時期，天庭部將帝釋天弑殺天帝，篡得大權。為弭除異己，他對修羅王一族展開無情屠殺，隻有年幼的阿修羅僥幸逃出。夜叉王、龍王、迦樓羅王護送阿修羅一路逃亡。預言中摧毀帝釋天恐怖統治的六星逐漸聚集，勢將成為滅天之破。為了阻止六星集結，帝釋天命令天軍將阿修羅一行引至夜叉王的故鄉。原來這裏隱藏著一個連夜叉一族都有所忌憚的怪物，帝釋天打算假其之手摧毀六星。如今，夜叉族的土地已成荒原，眾人暫時棲息於此。入夜，神秘的蝴蝶出現，開始襲擊夜叉王一行，他們陷入空前的危機之中……電影評論：聖傳 如其名一般絕美華麗以及濃濃的哀傷 最心疼帝釋天這孩子 最愛的人已然不在這個世界 而我活著又是為了什麼 隻是為了和你定下的約定 淚奔┭┮﹏┭┮