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海倫(英吉保格·戴克娜蒂飾)與父親和孩子住在倫敦，她的丈夫約翰(彼得·穆蘭飾)在南斯拉夫當援助工人，通常要幾個月才能回家一次。盡管夫妻兩人聚少離多，但距離並未影響到兩人的感情，他們的愛反而更深了。現在約翰又離開了好幾個月，海倫非常擔心，希望他能快點回到家中。過度的思念令海倫精神恍惚。一天早上，在送孩子們上學的途中，海倫被一輛迎麵駛來的汽車撞倒了，海倫陷入了昏迷，在生與死的邊緣掙紮著……電影評論：並行手法操作的很精練，雖然鏡頭呈現出的生活特別樸實，但劇情推進逐漸開始累積起很強的力量，打動觀眾情緒。這類電影後勁比較足，應該能在記憶中留很長時間。

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雷德皮爾從一個墨西哥修道院出發，翻山越嶺，來找臭名昭著的歹徒鮑勃麥格克報仇，麥格克致他父親重傷將死。然後，在皮爾與這位不可戰勝的槍手遭遇之前，自己卻被一群歹徒綁架。皮爾沒有反抗，而是加入了他們的隊伍，開始瘋狂的劫掠。他和麥格克的終極遭遇終於開始了，皮爾發誓不惜一切代價匡扶正義。電影評論：這恐怕是我看過的最爛的西部片了，要動作沒動作，要風景沒風景，還故弄玄虛。

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川島芳子（梅豔芳）本是清朝肅親王的第十四個格格，為將其培養成複興清室的火種，她少時被肅親王送到日本浪人川島浪速手中接受間諜訓練，後被川島浪速奪去貞操，受命下嫁蒙古王子欲鼓動滿蒙獨立，卻迎來失敗婚姻。與川島浪速決裂後，川島芳子來到上海，憑借美色與手段，攀附上日將宇野駿吉（ 謝賢），幫溥儀在長春建立滿洲國，並在被捧上滿洲國安國軍總司令後正式成為一名日本間諜，開始瘋狂報複革命黨人。電影評論：看過李碧華的小說，梅豔芳基本和裏麵描寫的很貼近，野心勃勃的女人，恨自己沒生男兒身。從小就被送去敵國受洗腦教育又背負複興清朝命運的她不得不說可憐，但她心狠手辣不擇手段認賊為父又麵目可憎。結尾被中國宣為漢奸，而日本人也不認她，落得慘淡收場。山家亨也是情種，當他和芳子笑著說，我老了，最近開始掉頭發。不由讓人感歎兩人若是在一起做對平凡夫妻是怎樣的幸福美好。

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一乗寺下り鬆に吉岡一門を葬った武蔵は、宿敵・佐々木小次郎との再會を約して、再び修業の旅に出た。その冬、武蔵は生活力のたくましい童子・伊織を知りその厳しい生活態度にうたれて、伊織と共に鍬を持ち荒地に挑んだ。やがて、武蔵の苦労がみのり二俵の米を得た秋、野盜が村を襲った。武蔵の怒りの剣はうなり、野盜は撃退された。農作期も終り伊織を連れて江戸へ出た武蔵は、計らずも立ち寄った研師廚子野耕介の家で小次郎の愛刀・物幹竿を見た。小次郎は、細川藩家老岩間角兵衛に見出され、細川家の指南役にかかえられていたのだ。一方宿に旅裝を解いた武蔵は、彼の腕前にホレこんだ博喰・熊五郎の世話でのどかな日を送っていたが、ある日小次郎から、居所をつきとめたお杉が町奴・半瓦彌次兵衛らを連れて乗りこんできた。が、この騒ぎも、折しも武蔵を迎えにきた將軍家指南役北條安房守の駕篭で難を逃れ、安房守の屋敷に入った。武蔵はそこで柳生但馬守と沢庵に會った。沢庵は柳生の莊で石舟斎の看病をするお通を呼び、將軍家指南として身をたてることを勧めた。だが、閣老會議は武蔵が年端もゆかぬ吉岡源三郎を斬ったことを理由に、これを卻下した。數日後、武蔵は小次郎からの果し狀を受け取った。決闘の場は豊前小倉。武蔵は伊織と佐渡宛の別れの書狀を沢庵に渡すと京を後にした。一方、お通も沢庵から武蔵の消息を聞き、武蔵の後を追って小倉に向った。そして途中、又八、朱実、さらにお杉にも再會した。今ではお杉も、お通への誤解を解き自らの非を詑びるようになっていた。その頃武蔵は巌流島で小次郎と相対していた。小次郎の物幹竿が一せんした。が、それよりも一瞬速く、武蔵の剣は小次郎を倒していた。うつ伏した小次郎を見下す武蔵の姿は淒まじいばかりの靜けさをたたえていた。電影評論：從《血槍富士》《妖刀物語》《宮本武藏》一路看過來，我確信內田吐夢是個不懂劍道的文青，血槍的主人公是個地位卑下的侍從，你可以用反武士的調調去調侃，但宮本武藏不可以，他是劍豪，創作要有創作的基本態度，反思是建立在理解的基礎之上的，根本不理解武魂，怎麼反思？沒有剛強的劍和血，還是武士嗎

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平靜的小鎮在寒冬裏迎來了火熱的一天。年輕的薇安蘿雪（朱麗葉特-比諾什 Juliette Binoche 飾)）帶著女兒來到這裏，在當地教堂的對麵開了一間名為“天上人間 核桃糖”的巧克力店。巧克力香濃的氣味在小鎮上空飄蕩，吸引眾多小鎮居民，而神奇的是，薇安蘿雪每次做出來的巧克力，都能滿足顧客的心理需求，發掘他們心中隱蔽的渴望。很多人原本封閉灰暗的生活有了新的色彩。但是，這卻激怒了鎮裏的神父和貴族，他們視薇安蘿雪為異類，鎮裏出現了對立的兩派。而這時，吉普賽人洛克斯（強尼戴普 Johnny Depp 飾）遠道而來，加入了薇安蘿雪的陣營，他令薇安蘿雪勇敢地打開了自己內心的欲望，二人共浸愛河，卻想不到神父盤算著如何把這個“不祥”女子趕出小鎮，於是，新舊觀念的大碰撞開始了。電影評論：信仰是對的，任何好的事物，都可以成為一種信仰。譬如影片中的溫情，或是愛情，這也能夠成為信仰。而片中那食古不化的鎮長說過一句話，我們要了解我們的敵人。隻是因為薇安是個無神論者，她未婚生子，她有著與小鎮上傳統的人們截然不同的熱情的作派，鎮長將不信仰他所信仰的信仰的人視為敵人，這樣的態度讓我有很大的觸動。在信仰中，似乎歡愉與放縱都是被禁止的，而影片中之所以用巧克力，巧克力在此就是代表著某種歡愉與放縱，享受這些，實則也是人的本能與本性。而我們並不是要抵抗什麼，我們每個人都有尋求自我信仰的權利。或許堅定地信奉著某種

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在勞拉·李的童年有一段記憶始終如新。一戰結束後，辛迪爾與羅西被安置在田園詩般的科茨沃爾德丘陵村。這是一個令人深思的成長故事，描繪了一個在過去與未來之間的邊緣地帶，記錄了那個還沒有被電氣化和汽車占領的鄉野村莊。電影評論：C，有著英國電影一貫的優點，攝影與配樂都很好，最大的問題是剪輯混亂，要講的東西太多，卻一個都沒講清楚。相比少年無疾而終的愛情，母親30年的苦苦守候更讓人悵然。人的一生值不值得從來應該是由自己來決定的，年少時曾夢想仗劍走天涯，義無反顧的離開家去闖蕩；年老了就希望回歸鄉土田園，獨享那一份孤獨與愜意，這就是很多人理想的生活。

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妻子ある小説家・上原とナオミは別荘での密會を重ねていた。「妻と別れる」と言う口約束。一瞬の幸せ。予期せぬ妻の來訪は、全てを見透かしブチ壊すものだった。そして、不幸な事故が起こる。妻とナオミの取っ組み合いはエスカレートし、ナオミが倒れた時、その體からはナイフの柄が伸びていた！取り亂す上原、冷靜にナオミを埋めた妻。そして、上原は妻の元に返って行く。人裏離れた別荘の地下に埋められたナオミの激しい想いはその場に留まらず、激しい憎しみと変り再び上原の前に姿をあらわす！！あまりの出來事に精神と肉體のバランスを崩して行く上原。果たして、蘇ったナオミは上原の精神が作り出した幻か、それとも幽霊なのか・・・。電影評論：1999年2部 vhs類型 入手！