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居住在紐約的猶太青年丹尼•貝林特（Ryan Gosling 雷恩•高斯林 飾）曾是希伯來語學校的高材生，但在學習過程中他不斷對《舊約》以及本民族的信仰產生質疑。他的疑問令校方不知所措，最終將其開除了之。電影評論：講述的是所謂納粹猶太人，顯然這位是很愛獨立思考的人，身為猶太人，從小在學校裏，老是愛給拉比對著幹，上帝為什麼讓亞伯拉罕把以撒獻上祭壇，因為要考驗亞伯拉罕的忠誠？因為上帝自有預備？他說因為上帝很任性，要你無條件服從，放棄自由意識，是獨裁者，要顯示祂是萬有，而你什麼都不是（估計部分來自對《約伯記》神對約伯回複的詰難），你隻能服從？結果拉比一生氣要把他趕走，他自己先跑了，從此變成了反猶主義者，但本身又是猶太人…… 啊，最重要的事真人真事改變的。他的一個論點還是很有趣：“看看曆史上偉大的猶太人馬克思, 佛洛依德, 愛因斯坦 他們給我們了什麼? 共產主義、幼稚的性欲、原子彈。在僅僅三個世紀中這些人 從歐洲的猶太人區中產生, 他們奪去了我們的有秩序和理性的世界，他們將我麼推進了等級衝突的混亂之中, 無理……

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1979年，越南方麵挑起邊境事件達三千多起，社會主義陣營好兄弟中國和越南同室操戈，劍拔弩張。侯局長的兒子侯方此時正在邊疆服役，這位一腔肝膽的青年決心用鋼鐵之軀保衛祖國，因此特別申請延期退役。而他的媽媽卻擔心兒子的安全，執意希望兒子退役回家，遠離戰場的喧囂。人民子弟兵們浩浩蕩蕩開赴邊疆，侯方跟隨班長梁青青衝鋒陷陣。然而越方設置了長達兩百米的雷區，為了打開大部隊前進的通道，梁青青帶著侯方、韋江波等戰士展開排雷任務，可是所有的爆破器材都用完了，他們隻能用自己的血肉之軀去掃除最後五十米的地雷。電影評論：感覺那時中國的電影拍得比現在好，有自己的特色，不像現在怎麼看都是人家的模仿品。而且，那時人的精神真讓人感動。

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著名電視談話節目《有一說一》的主持人嚴守一（葛優）在去電視台錄節目時，把手機忘在家中，手機中所藏的他與情人的秘密被妻子餘文娟發現，後者想起他人前人後的兩張臉時，覺得婚姻失去意義，提出離婚。不久，戲劇學院台詞課教師沈雪（徐帆）成為嚴守一新女友，兩人度過一段快樂時光後，沈雪發現嚴守一的手機響鈴方式由震鈴改成了震動，產生猜疑和嫉妒。電影評論：電影與原著的相似度極高，隻做了微微的刪減調整 葛大爺演戲這控製力真是太到位了。 伍月這個角色和原著還是有點差別的，原著伍月對嚴守一的態度好像並沒有個人上的過分去爭取，電影裏的武月戲份較少而且不僅是想上位的欲望，還有想爭人的不甘。但是這個角色確實很適合範冰冰去飾演，看書的時候也代入的她。 本來對於原著中沈雪這個角色不是很深刻，但是徐帆真的演的很好。 費墨這個角色真的沒想到是張國立演，我以為費墨是個油膩中年大胖子之類的。電影中的角色少了學究的迂腐氣，原著中有點太特了。 雖然在2019年看這部電影很老了，那個手機早已經淘汰幾十年，但是它所反映的人性和社會現象無與現在並無二致。男人的嘴，騙人的鬼。

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水兒（傅欣瑜）原是大太子之私生女，流落青樓，二太子（梁家輝）欲利用水兒揭大太子醜行以謀皇位。大太子不惜派殺手暗殺水兒，而二太子則命燕十三（莫少聰）、練飛霞（餘安安）等護送水兒回宮。兩批人沿途激戰，水兒得武士（董瑋）相救避禍隱居荒村，然二人性格迥異經常引起衝突……電影評論：未見到天映修複版，時長92:17。這片子算個啥？故事講的稀碎，邏輯這個混亂，風月不是人人都是李翰祥。故事的開始就是因為女主的各種死作，然後一路作死進行時。這配角真是明星一堆，而且也真是醬油團啊，一路基本都脫機狀態，而且這神武營三將是幹嘛的？最後的結果看來，二太子在皇位爭奪中還是讓這仨不給力的手下給坑了

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香港寸土寸金，一些底層民眾無樓可住，隻得棲聚於危樓屋舍之中的床位。這些老弱病殘分別用鐵絲網相互隔開，被稱為籠民。其中，祖先生（喬宏 飾）的智障兒子（廖啟智 飾）終日嬉戲耍鬧。唐三（泰迪羅賓 飾）是占小便宜的貨色，而且尖牙利齒嘴不饒人。老人在籠中度過百歲壽辰，一直販賣雜貨維持生計，還有算命先生整天念念有詞於事無補。此地發生命案，警察前來調查，卻始終無法改變困境。這時，古惑仔毛仔（黃家駒 飾）從獄中放出，無視CID老爸的責罵，而與昔日死黨重新混在一起，並住進了籠中。這時，公寓管理人員說接到業主收回樓宇的信函，希望各位租住戶可以搬出，引起群情激憤。籠民開始向正在競選的徐、周兩位議員申訴，而後者為了收買人心，都作出了體察民情的樣子。暗地裏，徐議員與業主勾結，用重金收買毛仔，騙得了籠民自願搬出的簽名……電影評論：20120102hm 港片中罕有的現實主義力作，雖然過去整整20年，這部經典依然能與現實相比照，散發著悲天憫人的魅力。拍邊緣弱勢群體有其討巧之處，但以小見大、舉重若輕的手法卻頗見功力。長鏡頭用的太牛。除了喬宏穀峰等老戲骨，黃誌強表演大讚。片尾傷感於家駒，設想那張年輕的臉如果20年後又見，將如何

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丹尼爾寫字時總是拚錯單詞。這在當時看來無論是對他的生活還是前途都是一個障礙。他的父親決定送他去寄宿學校。盡管很不情願地與同伴共住，他在學校裏設法要贏得同伴的信任和友誼。為了達到此目的，他甚至與自己的母親對抗。因為他的母親就是這所寄宿學校的監督主任。電影評論：記得在2010年，當我最喜歡的那場電影《拚寫錯誤》(2004)放映時，這部描述孩子們不守秩序，對家長和學校裏的管製群起反抗的影片，每隔5分鍾，銀幕上就會出現一、兩個大人的影子和一串小孩的影子，從影院中默默離場。

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1898年6月11日，光緒皇帝向全國頒布了"明定國是"詔書，中國近代史上轟轟烈烈的戊戌變法運動開始了。為了網羅天下英才，軍機處兩次拍電報催促譚嗣同火速進京。譚嗣同辭別了妻子李閏，踏上征途。途中，黃河兩岸餓殍滿地，哀鴻遍野的景象深深震動了譚嗣同，他更堅信隻有變法才能救中國。與此同時，在頤和園的慈禧太後及心腹老臣們不動聲色地把輔佐皇上變法、為皇上保薦人才的軍機大臣翁同和撤了職，遣送回鄉。提升榮祿為直隸總督兼北洋大臣，把持兵權，統攝北洋三軍，給剛剛開始的變法維新一個警告和打擊。譚嗣同到京後，馬上受到光緒皇帝的召見。他橫溢的才思和無畏的膽識備受皇上讚賞。光緒皇帝激動地授予他四品章京銜，命他在軍機處供職，希望他成為中興之臣。革新誌士康有為、楊深秀、林旭、劉光第等在得月樓設宴為譚嗣同洗塵。他們燭下長談，共謀維新大業。兵部侍郎袁世凱也前來拜訪譚嗣同，並獻五百兩銀子，對維新大業略表微衷。禮部尚書懷塔布扣押了主事王照奏請皇上遊曆東西各國的折子，革新誌士抓住了這件事，奏請皇上，撤了禮部六堂官懷塔布、許應騤等。光緒皇帝依靠譚嗣同、康有為變法圖強的決心，深深地震驚了以太後為首的封建專製勢力。此時，譚嗣同、康有為等準備乘勝追擊，奏請皇上開設懋勤殿，駕空昏庸老臣，實行朝鋼獨斷。太後和榮祿也頻頻來往，密室共議。他們一麵調動軍隊做好防範，一麵籌劃9月天津閱兵，準備到時廢掉皇上。新舊兩黨的鬥爭達到白熱化。在這關鍵時刻，光緒皇帝遭到太後的軟禁，相知相愛的珍妃亦被打入冷宮。康有為、譚嗣同等了5天不見君麵，隻得到一道光緒設法傳出來的要他們設法相救的特諭。他們當時都驚愕不已，束手無策。譚嗣同突然想到兵部侍郎袁世凱，決定孤注一擲，夜訪法華寺，求助於袁世凱。看了皇上親筆手諭，袁世凱萬分震驚。他慷慨陳詞發誓要效犬馬之勞。但在打發下了譚嗣同後，袁世凱權衡利弊，最後，決定投靠太後，出賣了譚嗣同和維新大業。慈禧太後得到密報，連夜返回紫禁城，發動了震驚中外的戊戌政變，再度訓政。除康有為、梁啟超逃往國外外，革新誌士紛紛被捕。譚嗣同謝絕了梁啟超、日本友人及好友大刀王五的誠懇相救，決心以一死來驚醒黎民百姓。譚嗣同的愛妻突然來到了北京，沒想到相聚竟是死別。殘燭前，夫妻淒然把酒相對。譚嗣同等6位維新派誌士被押往菜市口刑場。譚嗣同為無力回天而感歎，為死得其所而慰藉。他們把滿腔熱血噴灑在祖國的大地上。電影評論：‘“二千年來之政，秦政也，皆大盜也；二千年來之學，荀學也，皆鄉願也；惟大盜利用鄉願，惟鄉願媚大盜。”’一部充滿了時代感的片子，還原了19世紀末期的某些曆史細節，譚嗣同抵京的時候變法正處於焦灼，他自己的臨終狀態不僅含有儒家“雖千萬人吾往矣”的仁，也有“度眾生外無佛法”，這部電影在藝術水準上不遜於稍晚的慈禧太後係列。譚嗣同需要一位當代的史遷，他一個人複活了兩千年前荊軻的精神。