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武功高強的鷹王（狄龍 飾）於偶然之中遇見了身負重傷命不久矣的天一堂六舵主（遊龍 飾），得知了大舵主洪擎天（張佩山 飾）殺死了堂主，企圖謀權篡位。於是，鷹王被卷入了門派爭鬥的漩渦之中，遭到了洪勤天和顏冰兒（李菁分 飾）的追殺。電影評論：劇情極為敷衍，我已經無法分辨是狄龍的文戲還是李菁的武戲更糟，武打設計也冗長無味。據說這戲本來是寫給王羽的，結果他臨時跑路，於是讓狄龍演了。問題是狄龍當時還不會演戲，很多時候都在機械模仿王羽（比如嘴角下垂的表情），且氣質稚嫩，李菁給他擦洗傷口的戲本來大概是想表現內心冷漠的俠士終於被女性的柔軟打動，結果被他演成純情弟弟芳心暗許（雖然他側臉真是青春無敵的好看）。主角的人設是古樸沉鬱的歸隱俠士，對生死也很漠然，確實是王羽的路子，就算狄龍再長幾歲來演也不適合（狄龍氣質上溫和入世）。李菁的步態介於正常走路和台步之間，不倫不類，張徹還總把她的妝麵搞得很髒。戲裏她的部分的問題在於一人分飾兩角毫無意義，不能推動情節發展，且兩個角色人設都臉譜化，浪費了她的好演技，又暴露了她動作不協調的缺點。

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當俊男遇上美女，野蠻俘獲愛情，一出愛情遊戲便悄然出場了。她是一個失意的女子，帶著兒子過著儉樸的生活，他是一個潦倒的男人，一直沒有一個真正屬於自己的窩，一次誤會讓他們兩個相遇在一起…電影評論：原來無意間看的愛情遊戲是它的刪減版，想不到又是部三級

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西方魔教玉羅刹教主臨終前吩咐眾手下，找回兒子玉天寶，並聽令於玉天寶手中的羅刹牌，按照西方魔教教義，誰擁有羅刹牌，誰就是新任教主。電影評論：當年看小說時，對這個故事並不喜歡，太過神神叨叨，故弄玄虛。而且這裏麵的人物沒一個能愛得起來的。 張智霖在這一集輕鬆不少，相當部分時間是賈老板在代勞。 007模式的陸小鳳和楚留香，如果古龍大俠不是英年早逝，說不定能寫到今天——我記得台灣的獨孤紅老師（不對，是蕭瑟）在50多歲重新提筆寫武俠，而臥龍生寫到接近70歲。

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解放前的浙東沿海，漁民李八十四（於文仲 飾）不堪漁霸陳占鼇（李林 飾）的強取豪奪，和劉大伯（王炳或 飾）一起組織漁工鬥爭，被海匪殺害，年幼的海霞（蔡明 飾）盼望著解放軍的到來，為窮人們報仇。漁村終於解放了，海霞在方指導員 （趙聯 飾）的培養教導下，逐漸成長為女民兵排長。解放前逃到台灣的陳占鼇又派海匪黑風（於紹康 飾）來村裏和當年的帳房先生尤二狗（陳誌堅 飾）接頭，妄圖裏應外合，配合台灣的陳占鼇反攻倒算。他們在島上製造了一係列破壞活動，在領導和群眾的支持幫助下，海霞帶領女民兵揪出了暗藏的敵人，破獲了敵人要從海上進犯的情報，全島軍民磨拳擦掌，等待來犯之敵......電影評論：謝鐵驪編劇，錢江、陳懷皚、王好為導演，不得不說文革電影集中了當時國內最優秀的藝術家，隻是在政治本位的統領下，個人也隻能做些微小的貢獻了。 電影告訴我們，千萬不要忘記階級鬥爭，敵人就隱藏在我們身邊。 從建國起的一係列文藝方針、理論與實踐（對《武訓傳》的批判為代表），就一步步指向了“文革”，把矛頭指向江青、“四人幫”（《霸王別姬》中便有台詞“都是四人幫鬧的”），在某種意義上是一種妥協、逃避；80年代初的“尋根熱”則將思考的方向導向曆史、文化。可惜的是，不論當時還是現在，都沒人直麵當下。

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韓國銀行被一個五人騙子團夥劫走五十億元，然而案發當場這個犯罪團夥即有一人身亡，一人被捕。金探長（千浩振 飾）負責此案，他迅速展開對其餘三人的調查與追索，案情也隨之漸漸浮出水麵……電影評論：崔東勳的處女作就顯露了他對犯罪類型片的執導才華 本片有著明顯的歐美同類片模仿痕跡 從《落水狗》到《非常嫌疑犯》 兩個時空的剪輯轉換 喜劇感的節奏切口 風情萬種 在蕩婦與真愛間遊走的女主角 以及騙局的鋪排 配角的亮眼表現 這些都是崔東勳電影的特點 本片沒有誇張的反轉與大起大落的情節 整體風格比較輕盈 雙時空的講述方式運用也很經典 不過崔東勳的類型片早期為了摳每場的喜劇感 有時會喧賓奪主 甚至破壞犯罪片的整體節奏 緊張中不失中二的幽默還是日本片做的更好 敘事雖然比較流暢 但也有輕重不夠清晰 流於場景、奇觀展現而對人物塑造缺乏力度的問題 本片與《老千》都存在這樣的問題 看著熱鬧 但看完對人物沒什麼記憶點 好在導演後來的《盜賊同盟》與《暗殺》很好的解決了這一問題 尤其《暗殺》中的全智賢 反觀這些早期作品相比之下隻能歸為二流

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上世紀40年代，法國一對年輕的夫婦結合了，電影記錄了他們數十年的婚姻生活。美容師瑪卓琳是一個漂亮單純的女孩，遇到丹尼爾後，兩人陷入熱戀，並很快舉行了婚禮，一切看起來都很幸福美好，兩人最初也確實過著如童話般的甜蜜生活。可是漸漸的，瑪卓琳在物質上的要求越來越多，她喜歡高檔家具、名牌服裝，名貴跑車，高級化妝品，對這些東西的廣告和宣傳冊無法抗拒，而且變得越來越不可收拾。電影評論：Léa Seydoux在這一部裏比在Les adieux à la reine 裏好看太多了 Roses.a.Credit.2010.HDRip.XviD.HORiZON-ArtSubs from TPB

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故事發生在新疆南部的冰山腳下。柯爾克孜族女獸醫阿克萊從自治州學習回來，發現村裏牧民們的許多包產羊和自留羊都染上了流行病，病羊大量死亡。她立刻同她的好朋友喬爾帕一起，組織大家進行搶救。經過努力，情況有了好轉。但阿克萊仍沒能分清鏈球菌病同包囊蟲病的症狀，得了包囊蟲病的羊仍麵臨著死亡的威脅。正當他們焦急萬分的時候，公社年輕的獸醫拜克木拉提及時趕到，同她們一起通過對病羊的解剖，找出了發病的真正原因。投機倒把分子、流氓成性的馬坎，一直勾結司機馬台依，乘流行病在羊群中蔓延、牧民們大量宰殺羊隻之機，倒賣羊皮，牟取暴利。為了保證自己的既得利益，馬坎煽動一部分牧民，衝進醫療場地，擾亂救治工作，阿克萊和拜克木拉提挺身而出，製止了這場事故，使搶救工作能夠繼續下去。大批的病羊脫離危險後，阿克萊與拜克木拉提動員和指導牧民們把草原上包囊蟲的傳染媒介--狗隔離起來服藥驅蟲。阿克萊製止她的父親、有名的獵手加庫甫帶狗出去打獵，使他心裏很不高興。獵狗又由於阿克萊喂藥疏忽而死去，他更怒不可遏。加庫甫還背著阿克萊母女，把女兒許給了村裏的卡爾德拜。正當阿克萊灰心、痛苦之際，索朗隊長和拜克木拉提前來安慰和鼓勵她。拜克木拉提從各方麵對她的工作給予支持和幫助，並帶她去公社獸醫站看幾年來牲畜多發病和常見病的防治筆記及解剖記錄。共同的事業使他們心中燃起了愛情的火苗。電影評論：中國電影中難得的反映柯爾克孜族生活題材的電影，裏麵戴白帽子的男人，牧羊，騎馬，吃羊肉，織地毯等生活細節都展示出柯爾克孜族的遊牧民族特點。電影意識形態是十分明顯的，首先是科學醫療與傳統古方的博弈，再是新舊包辦婚姻與自由戀愛的抉擇，然後是古老傳統草原民俗與法律的抗衡。電影中這三組對弈結果都是新的戰勝舊的。結果是非常寫實的，這三組的抗禮在現實生活中的確也是新事物逐漸替代了舊事物。電影藝術的成分並不多，大概正是因為意識形態太過強烈：用電影來宣揚新事物。許多細節其實經不起推敲。