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影片根據普契尼的兩幕歌劇《蝴蝶夫人》改編。劇情取材於美國作家的同名小說，並由美國劇作家貝拉斯科（1854-1931）改編成劇本，普契尼作曲。歌劇描寫的巧巧桑（蝴蝶姑娘）是一位天真、純潔、活潑的日本姑娘，他為了愛情而背棄了宗教信仰，嫁給了美國海軍上尉平克爾頓。婚後不久，平克爾頓返回美國，三年杳無音信。巧巧桑深信他會回來。平克爾頓回國後另有新娶。當他偕美國夫人回日本時，悲劇終於發生了。巧巧桑交出了孩子，吻劍自盡了。這是一部抒情性的悲劇，通過一個純真、美麗的姑娘的悲慘命運，對自私自利、損人利己的資產階級世界觀進行了批判。普契尼在音樂創作中直接采用了《江戶日本橋》、《越後獅子》、《櫻花》等日本民歌來刻畫蝴蝶夫人的藝妓身份和天真的心理。這部作品是普契尼的 代表作之一，也是世界歌劇舞台上久演不衰的名作。電影評論：摸魚複刷，想到“皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕” 也想到一些覆沒在雪中的預感之夜，盤旋不去的恐懼與Un bel dì, vedremo。“Tutto questo avverrà,te lo prometto.Tienti la tua paura,Io con sicura fede lo aspetto.” 蝴蝶夫人的篤信愈狂熱，我愈懷疑普契尼對於蝴蝶夫人角色的定位。盲目者還是從始至終就以清醒的姿態走入必然的自盡/自毀——以盲目的絕望抵禦命定的絕望。

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名導演秦劍將文藝愛情片加入了精神心理元素，破格又神秘。青年精神病科醫生仲寧（關山）從外國學成回來。有一天，他拜訪女友玉佩（林嘉），發現家中的神秘怪事，入夜後，傳來女子的嚎哭聲，原來，女子就是玉佩的嫂子高秀心（葉楓），患了精神病。仲寧主動為她醫治，直至秀心的病康復，兩人陷入情網。此事給玉佩知道，非常傷心。同時，秀心為了小姑的幸福，決心讓愛，逃避愛的糾纏。葉楓演活精神失常的少婦，眼前一亮。電影評論：1969年的片子，好穿越。當時的表演風格浮誇得甚至有點搞笑。但服裝真洋氣，關山也絕對稱得上英俊二字。真心覺得那一代的五官長得比現在的精致啊，啊啊啊

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經過一番艱苦卓絕的努力，笨蛋相原琴子（美沙玲奈 飾）終於和學習、相貌、體能全部優秀的男友入江直樹（佐藤寬太 飾）考上了同一所學校——鬥南大學。不過入江被分配到群英畢集的理工學院，琴子則來到了號稱“大學F組”的文學院。為了能和心上人在一起，琴子想方設法加入了入江所在的網球部。網球部訓練艱苦，此外更有才貌雙全的鬆本裕子（文音 飾）對她的愛情構成了新的威脅。與此同時，網球部的前輩須藤（牧田哲也 飾）則對琴子生起愛慕之情。新的戰場，新的挑戰，琴子能否贏得來自入江的第二個深情之吻呢？電影評論：有那麼多優秀的模板參照，還能拍這麼爛，這是本片最神奇的點。比這更神奇的點是，這麼爛的片我竟然還看完了，我是有多無聊啊，哈哈哈哈哈。。。。PS：這真的是2017年的電影嗎？為什麼所有演員的服裝和妝容都像是來自於上世紀九十年代！！！PPS：整片演技最好的就是裕樹在醫院的病友小朋友了！！！

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這是一部輕鬆的愛情喜劇。年屆不惑卻感情經曆簡單的單身媽媽喬瓦娜 (Margherita Buy飾) 為了妹妹即將舉行的婚禮，與妹妹的未婚夫亞曆山大(Fabio Volo飾)一起進行準備工作。在喬瓦娜眼中，亞曆山大傲慢無理；然而感情卻經意的在兩人間悄悄滋生。作家和導演 Nina di Majo 善於用家庭生活中的瑣碎細節、誤會、驚喜等來構造劇情；角色對話生動豐富，從愛情詩歌到現代搖滾，透過這些對話來表現人物性格，故事發展。在佛羅倫薩如畫的鄉村風景中，喬瓦娜的愛情會有一個詼諧感人的結果。電影評論：應該同場的每個人都應該對我控製不住的怪笑留有印象吧。 真的是服了意大利的電影人了。 這對我來說並不隻是一個喜劇而已，太多共鳴了，說不定我也應該從自己的罐子裏麵探出頭來 看看周圍看看自己。

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1913年，在一個荒涼的小島上，西西裏當地居民過著平靜安逸的生活，一代代人在這片土地辛勤勞動、繁衍生息。而這一切都被一個突然到來的美國人打破了。這位鑲著金牙的美國人到處遊說著西西裏的人們，說外麵的世界是那麼的繁華，在那裏，人們是生活在天堂裏，到處都是黃金，人人都是富翁。外麵的世界的土豆有火車車廂那麼大，胡蘿卜像船那麼長，樹上結的都是金幣，像樹葉一樣大批的飄落下來。不僅如此，這個 “外來客”還拿出照片向這裏人們證明他荒謬的話，還說他現在的任務就是陪伴那些離開了西西裏，已經在繁華的世界中享受生活的人們。曼庫索家族（西西裏的居民之一）中的一位成員已經離開西西裏到繁華世界去了，全家都在等他的消息，而這位美國人帶來了他的消息。為了成為繁華新世界的公民，西西裏的人們必須放棄現有的生活狀態才能獲得重生。他們要放棄自己的信念信仰，放棄這片家園，要把自身訓練得強壯，要學會服從，隻有成功地從“原始人”變為“現代人”，這樣，才能穿越通往繁華新世界的金色大門。必須經過幾周時間在海洋中艱苦的穿行，才能到達“眼淚島”和“愛麗絲島”——對他們進行最終考驗的地方。新世界的守門人負責對他們進行逐項考驗，他們的身心都要達“現在人”的要求。在這個通向天堂，但卻像地獄的地方，許多家庭都要進行選擇，並不是每個人都能進入這個大門，而有些人，卻是命運注定要通過黃金大門……電影評論：女主角很漂亮啊，看過這後，感覺更像童話裏的故事。命運能改變一切，愛情能夠消除一切現實距離。還有影片的攝影非常唯美，音樂很浪漫，非常喜歡。

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在日本某城市有一種“NDH”恐怖的病毒沒有得到及時的控製，使這個城市中成千上萬的感染者變成喪屍威脅著整個人類。但這些人群竟是清一色的女高中生。原來這種病毒隻會感染年齡在16歲以上的女性讓她們變成喪屍來吞噬男人。對於這種狀況，國家便成立了再殺小組，對整個城市進行清理。可是，她們中間也有自己的親人，使他們無法下手，反而被活屍生生吃掉。於是，在這種複雜的關係中，他們與喪屍之間展開了一場駭人的戰鬥。電影評論：我還以為我記錯名字了，初中的時候和朋友一起看的，租的VCD，叫《日本屍變》，對那時毫無喪屍情結的我來說，真是震驚之極...特別是僵屍去扯正常人的時候，像扯豆腐皮一樣，好好撕的樣子，還有那個脊髓，一下就扯出來了，好連貫的樣子...確實血腥之極，但是裏麵貌似是要表達愛什麼的主題，挺扯的。

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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了