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暢銷書《行為的驅使力》的作者瑪格麗特·福特是位精神分析專家,為幫助她的病人比利,一個因賭博欠債、生命受到威脅的賭徒,她實地深入賭場了解賭徒的心理狀況,並在那裏認識了比利的債主邁克。油嘴滑舌的邁克滿嘴甜言蜜語,極力拖瑪格麗特下水。在邁克的誘引下,瑪格麗特自身的一部分似乎複 蘇了,達到了某種“解放”。她參加了一個所謂的賭博騙局,試圖從中漁利,但這個精心設計的騙局卻出了漏子:瑪格麗特不小心殺死了一個警察,這下瑪格麗特可虧大了。後來,瑪格麗特發現這一切原來都是一個大騙局,她被邁克坑了。為撈回虧掉的錢,瑪格麗特也設了一個局,卻被邁克識破,她不得不開槍將其打死。沒有了債主的瑪格麗特成了一個道地的賭徒,她用邁克教她的方法去獲得自己想得到的東西。電影評論:騙戲,可以用來表現人性之貪婪吝嗇冷酷甚至溫情,唯獨在愚蠢或天真一事上要特別小心。輕易被騙雖然在現實生活中屢見不鮮,可一旦搬進故事當主菜奉上,可能會讓觀眾不滿,因為這種騙術的套路過於簡單,所涉智慧層級太低,無法滿足他們的心理預期。他們最希望看到:比他們聰明的角色和他們想象不到的新奇騙術,在此前提下再有所謂人性揭示。如果非要表現愚蠢,也不能是普普通通的愚蠢,而必須極致誇張到令人捧腹的程度,而這同樣在考驗編導的藝術想象力,難度不亞於表現極智!……2015.03.16
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年輕的小卡車愛迪在從營救父親過程中體會到家庭的重要,一部讓孩子們喜歡的3D動畫,插曲活潑生動。電影評論:智障吧,可以說是國外的汽車人總動員了
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故事發生在1958年末的哈瓦那,古巴革命運動時期。42歲的馬丁·洛薩達是剛剛出獄的西班牙激進分子和銀行大盜。10年前為了給共和黨的事業籌錢,他盜取了巴塞羅那的一家銀行。如今走在大街上一無所有的他決定前往古巴,找尋握有他們最後一次搶奪行動戰利品的女朋友。而當他到達哈瓦那,馬丁被卷進一場綁架當地參議院的陰謀中。電影評論:看前三分之一覺得還有點戲 結果越往後越俗套平庸 結尾很倉促 感覺有很多東西沒有表達出來 總像是缺點什麼
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《魔弦傳說》的故事主角是生活在海岸邊的男孩久保。當一位來自過去的怨靈將他卷入複仇之中的時候,久保平靜低調的生活瞬間掀起巨浪。在神靈與妖怪的追殺之下,久保反敗為勝的唯一希望就是尋回父親生前披戴過的那副擁有法力的盔甲。鼓起勇氣的久保就此踏上了奧德賽式的征程,而路上等待他 的不僅有埋藏在家族裏的秘密,還有為保護這片土地與頭頂的星空展開的英勇抗爭。電影評論:每當Kubo撥響琴弦出現那句獨白"If you must blink, do it now"心情就像打了雞血一樣振奮 紙人隨著二弦琴聲跳躍起舞異域風情享受其中 北國溫泉猴子想起來今年年初做的年賀狀 也算圖在猴年有個好收尾吧 monkey和beetle打情罵俏時已猜出是一家人 放下與麵對 善良與包容 愛與執著 艱難而無畏 大愛定格動畫
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故事發生在抗日戰爭時期,上海的民族企業家張耀堂(崔超明 飾)苦心孤詣,創立了大光明紡織印染廠。但是在亂流湧動的混亂時代,民族企業有如風中的幼苗,隨時都有遭受摧殘蹂躪的危險。日本紗廠買辦宋貽春(鄭敏 飾)百般傾軋,令張疲於應對。就在此時,張的兒子張伯韓(孫道臨 飾)從海外學成歸來。他臨危受命,繼承了父親的印染廠,以“工業救國”為理念,大力發展民族產品。終於挺過了最難熬的一旦時期。抗日戰爭結束後,宋貽春搖身一變成為官僚買辦,此時他與張伯韓沆瀣一氣,為了賺錢不惜傷害普通百姓的利益。電影評論:四幕劇,一二幕之間過渡不甚明晰,第二幕在四十年代電影中很常見,算不得出彩,三四幕就難能可貴了,對“新民主主義革命時期”表述精準,同時居然還能清晰合理地細致刻畫了“民族資產階級的兩麵性”,居然沒有在建國之後開始胡言亂語唱讚歌,十七年電影裏這部真是難能可貴。色彩修複得很好,聲音真坑爹
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桑頓是重量級拳王,因致命一擊打死對手,從此退出拳壇,由美國返回故鄉愛爾蘭,隱居家鄉間不問世事,返鄉途中遇到瑪麗驚為天人,被車夫麥克林調侃是口渴所產生的幻影。瑪麗暗中幫桑頓打掃祖產,借此表情,桑頓托麥克林作媒,瑪麗的哥哥威爾卻多加阻撓,幸賴隆納根神父和普雷佛牧師幫助才得以成親。威爾喜歡提蘭寡婦,故讓瑪麗出嫁,險謀被識破後惱羞成怒,隻給瑪麗一點點嫁妝。愛爾蘭民風保守,瑪麗認為扣留嫁妝是對丈夫的侮辱,經常抱怨要求取回,但桑頓無意爭奪名利,瑪利認為丈夫是個懦夫,怕村人取笑想逃離家鄉,桑頓把她拖回娘家,並與威爾大打出手,一場惡鬥威爾被打得口服心服,瑪麗才知丈夫不是懦夫,盡釋前嫌和好如初……電影評論:攝影真的是非常漂亮,色彩和景別的處理幾乎營造出一種清新精致的童話感,不過本質上這還是一個解決家庭經濟糾紛的故事,而經濟糾紛畢竟是經濟糾紛,在哪都一樣,隻不過約翰福特用異國他鄉的風土人情、滑稽兒戲的解決方式以及漂亮的攝影把其中某些醜陋的部分消解掉了。另外約翰福特骨子裏的大男子主義放到這種略帶童話色彩的愛情輕喜劇上,實在是有點水土不服——這一點在今天看來尤其鮮明,而且影片的表演風格即使從五十年代看也有些陳舊了。
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本片記錄了西部非洲的鄉下青年到城市打工的經曆。許多尼日利亞青年離開位於內陸的家鄉來到沿海國家象牙海岸打工,許多人在首都阿比讓的平民區落腳。本片主人公是一位仿照美國電影明星取名愛德華·羅賓遜的年輕人,他在攝影機前講述自己及其同伴的故事。 The film depicts an ordinary week in the lives of men and women from Niger who have migrated to Abidjan, Cote D'Ivoire for work. After a short introduction by Rouch, "Edward G. Robinson"-Omarou Ganda, who like the film's other subject-collaborators plays himself under the name of a Western movie star-takes over the film's narration, recreating dialogue and providing freewheeling commentary on his experiences.電影評論:#紀錄片#被認為是第一部讓非洲人自己說話並反映其內心世界的電影。魯什在一群來自尼日爾農村的青年中間生活6個月,觀察他們的生活、感受其內心狀態,最後把劇本提綱交給了三個碼頭工人,讓他們隨心所欲的幻想、回憶、討論。這部融合了故事片和紀錄片的實驗作品中,魯什對所拍攝的真實材料實行了個人幹預,把虛構加入真實的事件中。他認為:“攝影機能夠刺激人們展現他們自己的虛構麵貌,以及他們作為想象、幻想和神話創造物的能力。”影片公然的搬演,無控製拍攝,成為法國新浪潮的開端。