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伊朗著名導演阿巴斯在這部作品中,將輕便攝像機安放於出租車前的固定位置,記錄下了一位女出租車司機(Mania Akbari 飾)同五名乘客的十段對話:女司機的十歲兒子亞明(Amin Maher 飾)始終不能坦然麵對父母的離異,女司機試圖和兒子解釋,但得到的是強烈的排斥,兒子一再要求與父親生活;女司機的好友忙於工作,疏於對孩子的照顧,不久又為失戀而神傷;一名老婦在失去了丈夫與兒子後,變成了虔誠的信徒,她時常朝聖、禱告,以換取內心的平靜;一名醉酒的妓女在車上同女司機談論男人,但是她們對生活和男人的看法,都有太大的出入;一名即將結婚的女子卻發現一切幸福的前景都隻是自己的幻想,她傷心欲絕,剃掉了頭發……電影評論:IFC Abbas Kiarostami回顧展重看,和櫻桃的滋味似曾相識不僅僅是同一城市中熟悉的場景,還有繼續關於“活著”而非“死亡”的故事,在伊斯蘭宗教環境中,不去思考“尋死”的意義,但又有離婚、性事、功利的禱告、鏡頭前摘掉頭巾這些在為繼續為“活著”做的出格的事情,這一角度來看,實際還是櫻桃的滋味思想上的延續;至於短片集的概念,彼時的確風靡一時,而且阿巴斯在2000年之後一係列的試驗創作,都多多少少脫不開主題相關性的集錦範疇,甚至直到最後一部24Frame,但根據他在10 on Ten、Roads of Kiarostami中的自我解釋,也很容易理解這一部包括Five、Erice&Kiarostami、24Frame中單獨篇幅串聯對於同一主題影像多麵性的展示目的;
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七夕節的夜晚,深圳電台《相伴到黎明》欄目接到了聽眾阿雅的求助電話,阿雅稱自己的老公阿彬因一段婚外情跟自己的婚姻走到了盡頭。通過電台主持人的調解,阿雅承諾隻要老公改過自新,願不計前嫌重新來過。電影評論:前麵的滿星評價是哪雇的,真的,看完之後,你就會發現,其實逐夢那啥圈,真的分給低了,如果這個都能2.9,那麼,逐夢那啥圈能7.9 真的,我覺得,刷新了我對於爛片的容忍度,另外滿星是雇人的麼,整的我也想拍個電影了,然後滿星評價,立馬知名導演,劇本我都想好了,就叫我想出名
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黑幫社會錯綜複雜,黑幫首腦金度升(米高邊 飾)越獄成功,讓香港警方更是陷入了高度戒備。更棘手的是,金度升正在實施一套複仇計劃,把警方頭號通緝犯段邊虎劫持並殺害。他的下一個目標,正是段邊虎的弟弟段邊豹。電影評論:前凸後翹 五官精致 國際妓女 愉悅大眾 橫批:爽! 原本以為,拍下來的東西才是事實,所以從攝影機鏡頭裏,看到白色紙片飄飄蕩蕩、四處飛揚,以為這就是事實,是它們的宿命,無法改變。其實,攝影機沒有拍到紙片落地,其實,隻要你相信它們會落地,它們便會落地,隻要。——舒馬赫 ·故事節奏: 開場第6分鍾,一場國際刑警、國際特工與國際黑幫三方間的角逐便激烈展開。由5個國際刑警組成的猛龍特工隊與香港警察合力押送黑幫老大的弟弟去法庭受審,原本預料會受到國際黑幫的極力阻撓,卻未曾想,螳螂捕蟬
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趙義鵬(任達華 飾)為人正直老實,安分守己。某日,上司陳天雄(尹揚明 飾)讓趙義鵬護送五百萬巨款至銀行,讓趙義鵬沒有想到的是,自己竟然在半路上遇見了劫匪,巨款被一搶而光。陳天雄和警方都覺得這是趙義鵬自導自演的案件,意在私吞公款,這讓趙義鵬百口莫辯,他不僅因此丟掉了工作,苦苦攢下的積蓄也被陳天雄奪走了。電影評論:這五分全是給邱淑貞的,01.01.13我就是因為這個鏡頭才看的這部電影,整部電影節奏超亂,敘事不清完全像一部漫畫,個人感覺像是借鑒了 伍迪哈裏森 的天生殺人狂,也是雌雄大盜,當然不可同日而語,不過倒確實是拍的浪漫,最後這部電影有邱淑貞就夠了,真的太美了,我從沒見過風情跟純淨能柔和的那麼完美,她身上的靈氣簡直是穿進你的眼裏,真的有她就夠了。
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這是在紐約黑街地下社會所發生的一個情欲、黑暗的故事。一對亡命鴛鴦因女方不堪長期被施暴,設計了一個天衣無縫的美人計加以報複。施暴的男方終因謀殺罪名被捕。然而,執行謀殺任務的,卻另有其人…電影評論:1.自我意識覺醒之後,我們才會認識到有些時候自己一直是處於被奴役和被支配的狀態之中。(不管是思想觀念上還是肉體上。) 2.家庭暴力是一個普遍性的問題,這個和自私的愛的本質是有一定的關係的。愛情就是自私的。 3.“每個人是每個人的手段。”不要自以為是的說任何人會出於義務來幫助你。其實,大家都是有其目的的。 4.早期的童年經曆導致成長過程中的認知失調。
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西非尚處於後殖民時代,法國政府急於想從非洲大陸抽身。雖然士兵倉皇撤退,但是他們並沒有放過瑪利亞(伊莎貝爾•於佩爾 Isabelle Huppert 飾)的種植園,因為傳聞叛軍頭目——拳擊手(伊薩赫•德•班克爾 Issach De Bankole 飾)就藏身於此。戰火被引到了這裏,但卻趕上咖啡豐收的時刻。瑪利亞手下的黑人雇工為了躲避戰亂,逃匿得無影無蹤。而當初與瑪利亞共築非洲夢的前夫安德烈(克裏斯托弗•蘭伯特 Christopher Lambert 飾),早已另有新歡。安德烈娶了當地黑人女子,還生養了孩子,並準備偷偷賣掉種植園。家園危在旦夕,瑪利亞赫然發現好吃懶做的獨生子曼努埃爾(尼古拉斯•迪富修爾 Nicholas Duvauchelle 飾)剃了光頭,騎著摩托車,叫嚷著要加入叛軍。灼熱的土地上,似乎隻剩下瑪利亞她一個人在戰鬥……電影評論:德尼對於畫麵感覺的敏銳度精準得叫人害怕,她總能在捕捉到某些畫麵的同時,提醒你畫麵外東西的存在,以至於你在看的時候總能感到隱隱的威脅感,這種圖像讓White Material成為了後殖民時代最出色的非洲題材作品。影片把回家這一動作作為主軸,串聯起拚圖一樣的碎片。我們隨著女主角一並迎來了毀滅性的結尾,她對於所謂的“家園”的瘋狂式執拗沒能救得了她的土地,以為是自己家的地方最終燃起了烈焰,而非洲大地上的白人紛紛變成了喪家之犬。
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ここ京の都に白い虹がかかり、それに続いて様々な変事が起るので、人々は不安な思いにとざされていた。時の天皇朱雀帝は人心が亂れていることに心を痛め、天文學者加茂保憲に中國の秘伝書金烏玉兎集を解読し変事の原因をつきとめるよう命じた。保憲には阿倍保名、蘆屋道満の二人の高弟があったが、養女榊の前を愛する勤勉な保名を保憲は加茂家の跡継ぎにと考えていた。一方、保憲の後室と通ずる道満はそのことを知り、秘伝書の解読を終えて禦所に參上しようとする保憲を家來悪右衛門に暗殺させ、秘伝書を奪った。その上、罪を保名と榊にきせてしまった。無実の罪をきせられた榊は苦しみのあまり自殺、愛する榊を失った保名は発狂し、後室を斬りすて秘伝書をとり返したまま榊の麵影を求めて流浪の旅に出た。數日後、榊の故郷信太の裏にたどりついた保名は、榊と瓜二つの妹葛の葉に出會った。榊の麵影を宿す葛の葉の看護を得て、保名は狂った心のうちにも幸せを感じたが、葛の葉もそんな保名に戀心をはせるのだった。だがこの幸せも長くはなかった。白狐狩りにやって來た悪右衛門は保名を発見し、白狐を逃がされた腹いせもあって保名を滅多打ちにしたあげく、葛の葉を連れ去った。傷ついた保名を救ったのは、彼に助けられた白狐だった。白狐は娘狐を葛の葉に姿を変えさせ、和泉の森深くで保名を看病させた。狐葛の葉は保名を慕い、保名も狐の化身とは露知らず狐葛の葉と契りを結んだ。その頃、悪右衛門の手を逃れた葛の葉は、保名を尋ねて和泉の森へやって來た。そこで正気に戻っていた保名にめぐり逢った葛の葉は狂気して保名の胸に泣きくずれた。何も知らない保名は驚いた。こんな二人の様子を見た狐葛の葉は、戀の終りを知り靜かに眠る我が子の枕辺に和歌を詠み殘すと姿を消した。すべてを知った保名は、狐葛の葉を悲しく呼びつづけた。そこへ保名の持っている秘伝書を奪おうと道満、悪右衛門一味が押し寄せたが、保名を守る白狐の化身にたおされた。折も折、保名の無事が証明されたという報せを持って都から使いがやって來た。喜んだ葛の葉は保名に都へ帰ることをすすめたが、保名はこの森に殘る決心をし葛の葉に別れを告げるのだった。...電影評論:一個民間傳說,由淨瑠璃而來的影像化改編,如何於電影的“現實”中體現古典的幽玄、怪談的虛幻?一個簡單的老故事,如何經前衛的複述,在藝術樣式的多重疊加、轉換中,使形式升華出內容的複雜況味,帶出現代性的生命體驗?導演對影像層次、場景的駕控力,在現實和舞台/戲劇樣式之間的平衡,化簡為繁、虛實互幻的表現力和心理實驗,比之為人熟知的代表作同樣彰顯了其在影像創作中的深厚功力,並以其不易理解的構思顯現出更奇特更難以言說的才智。 若說戰爭和“囚禁”的經曆改變了內田導演的風格和態度,他後來的作品有虛無主義傾向,那麼這樣一個古代傳說經由其形式上的複雜轉化而成的影像奇觀,一個個幻入幻出的虛實中一場充滿激情的視覺盛宴,終而在“戀よ戀 われ なか空に なすな戀 ”的吟誦中“一切皆空”,又能解讀出怎樣的耐人尋味的意蘊?!