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萬引きの常習性を問われ収監されてしまった人妻・木綿子。同じ監房の女囚仲間たちが法務省の役人・乾の餌食になる中、木綿子は女囚のリーダー的存在である和子と協力し、脫走計畫を立てるのだが…。電影評論：DMM原版已收錄

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19世紀中葉，伴隨著工業革命蓬勃發展，全世界都進入了前所未有的動蕩變革期，偏居一隅的日本自然無法避免。從小擅長打架的農家子土方歲三被孩子們稱為小野孩，他胸懷大誌，決計成為勇猛的武士。此後歲三進入試衛管，與近藤勇和衝田總司等好朋友共同磨練武藝刀法。未過多久，黑船事件正式敲開日本閉鎖上百年的大門。暮色中的幕府無以為繼，尊王攘夷的口號頻起，土方、近藤、衝田等人接受感召，加入了令人聞風喪膽的新選組。日後的池田屋事件令新選組聲名鵲起，而這群赤誠的武士見證著種種重要曆史變革。電影評論：武士道本身就是人生的詩。除卻我尚未能接受的忠的責任，武士道的義、勇、仁、禮、榮譽、克製，乃至自殺，熔鑄武士之魂的武士一生就像題名，是那樣純白色的軌跡。幹淨，堅強，高貴，串足胼胝、麵目黧黑。守護自己和新選組的武士之魂一直到最後的男人——土方歳三，簡直就是那一樹清晨旭日的白色櫻花。

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影片取材於真實故事，一位從偏僻貧困山村考出來的女大學生杜鵑（張墨錫 飾），一次在回家途中被一個因吸毒而感染了艾滋病的摩的司機施暴，杜鵑在反抗過程中因破傷出血而疑似感染了艾滋病，隨後被周邊的人冷漠和歧視，她因此無奈離開了學校。離開學校後，女大學生遭遇更多的意外與挫折，但是她依然勇敢麵對人生，用自己的力量和愛心幫助更多的艾滋孤兒。電影評論：海報知音風好吧，又像醫院免費發的雜誌封麵一樣，隻能猜測的說：他們搞製作沒得錢啦，電影好壞都不是一般人群看的，給那些有類似經曆或不那麼挑剔的老一輩看看還是可以的（就因為看了海報實在受不了來吐槽下的絕不止我一個對吧）

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鄉下車夫儀三郎（田村高廣 飾）的妻子阿石（吉行和子 飾）勤勞善良，儀三郎不在家時，村裏終日遊手好閑的浪蕩子豐次（藤龍也 飾）屢次向她獻殷勤，她都不為所動，但是，她終沒抵擋住豐次年青強健的身體的誘惑，兩人更為了長相廝守，於某個暴風雪的夜晚勒死了儀三郎，並把他的屍體投入枯井。豐次出於罪惡感，每天 會把落葉倒入枯井。電影評論：日影史補遺;講述人力車夫儀三郎的妻子阿石勤奮善良,卻未能抵擋浪蕩子豐次年輕強健的身體誘惑,兩人為了長相廝守,更於某個暴雪夜晚勒死了儀三郎,並將其屍體拋入枯井.三年之後,村裏人議論儀三郎的鬼魂出現,阿石亦逐漸無法承受心理上的重壓,眼開就要崩潰.1.本片在影像風格及題旨表述上作為[感官世界]的姊妹篇,仍以真實曆史事件構建電影藍本,並借由兩性關係中"性&愛"的斷截麵剖析,延展至個體生存狀態之於社會經濟/政治/階級關係的深入探討.其中女性工具化言論和喻象及性元素的坦誠展示(直石碑群/幹枯的深井/剃刀刮恥毛/兩性交媾)無不是對日本傳統文化(愚昧封閉的農村社會)-倫理道德觀念發出的強有力的衝擊和挑戰.2.初始段-家庭生活/人物性格等諸多細節的細致摹繪為後續開展提供合理預設.3.烘襯敘事氛圍與人物心境的視覺意象拚貼:風雪/火焰/窗柵/陋室.(8.5/10)

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在一個不知名的南美鑽石礦區，獨裁軍隊要關閉礦井，遭到了工人們的武裝抵抗。法國礦工卡斯汀（查爾斯·文恩 Charles Vanel 飾）愛上了礦鎮妓女錦（西蒙·西涅萊Simone Signoret 飾），在被控領導暴亂後決定帶著錦和獨生女兒瑪麗婭（瑪西婭·吉拉東 Michèle Girardon 飾）趁夜乘船離開。鎮上的傳教士利薩爾迪神父（米歇爾·皮寇利 Michel Piccoli 飾）為了保護卡斯汀而被鎮上人誤會，隻好一同逃亡。在暴亂中炸毀軍隊指揮部的探險者查克（喬治·馬沙爾 Georges Machal 飾）當夜也來到船上，並強迫大家中途棄船，徒步穿越熱帶雨林向巴西逃亡。一行五人在蚊蟲肆虐的雨林裏跋涉，饑餓難耐，不斷迷路，有的出現幻覺，有的因絕望而發瘋。他們究竟能否脫離險境，成功逃離呢？電影評論：果然是金盔Casque d'or(1952)裏的Simone Signoret~ According to Luis Buñuel, Simone Signoret missed her husband Yves Montand so much that "on her way to join us in Mexico, she slipped some Communist documents into her passport hoping to be turned away by American Immigration".

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元祿忠臣藏的事跡流芳百世，在47名義士之中，寺阪吉右衛門（佐藤浩市 飾）是僅存世間的一人，他受大石內藏助（片岡仁左衛門 飾）的囑托負責將47義士的事跡流傳世間，同時肩負起照顧遺族的重任。時間飛逝，一晃16年的時光過去。在準備忠臣藏第十七回法事的途中，寺阪偶然遇見當年的盟友——討伐吉良上野介（福本清三 飾）前夜逃亡的瀨尾孫左衛門（役所広司 飾）。如今的孫左搖身變成一名古董商人，與美麗溫柔的女孩可音（桜庭ななみ 飾）生活在一起。他與可音既像父女，又如戀人，而她正是孫左不惜背負罵名苟活人間的唯一理由……電影評論：基本上已經說清楚何謂武士道精神了，因為受儒家思想影響，可以看到很深的滅人欲之影。這一版待補過62版再來評價，因為我不相信這個日本家喻戶曉的故事會成為養成類性質的黃金8點檔。當然，Koji桑的表現仍舊是無可挑剔的，這種苦情戲信手拈來。但直覺告訴我，華納兄弟把它拍淺了。也許真實的曆史中，主仆之間或有這麼一段曖昧情愫，但沒必要花這麼多篇幅來表現兒女情長吧。而且簡介提到的為主公報仇的部分壓根就沒提到啊喂= =

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年輕的男同性戀阿哲（柯宇倫）對同齡人不感興趣，愛上在遊泳館遊泳時總是一言不發旁若無人的已婚男人馮偉（陳錦鴻），然而因為自信的缺失，他沒敢同馮偉表白，而是借助與馮偉的妻子月紋（邱淑貞）發生性關係，在想象中完成與他的肌膚之親。電影評論：泳池、浴室、汗液、香水、海灘、淚與酒，關錦鵬以水燎原，如黃耀明聲線「《暗湧》」，比Faye更沉溺。「每一個高潮就像一次天盡頭」，夜色如墨藍色胎衣敷裹住顫巍巍色相荒原。 阿偉按嚮電話的那一幕，月紋答錄機裡的聲音傳出，畫麵仿佛遙遞到生死開外的虛境，因為某些阻隔，以無聲靜默、不可自拔為案底。 月紋和小哲在沙灘上恣肆交合，雙身映襯火之光艷、肉之離合，淫，墮落，超過的意思，為之眩然。 小哲的慾望錯亂，是心驚的肉體迷航之過程，義無反顧，移枝他棲。遇見台北月紋是二次奇跡，終於迷途知返。 唐，色衰愛馳之瘴痢老獸，好像靈肉分家，但依然挖掘、篩撿，對愛情費邊主義。 愛而疲的懊悔，對抗寂寞，仍辛苦，仍不得勝利，無用的哀矜，顯得出無用的快樂。