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卡洛琳（凱特·戴琳斯 Kat Dennings 飾）是一位17歲的叛逆少女，跟隨著父親，卡洛琳從車水馬龍的大城市搬到了風景秀麗的小鎮，可是，令卡洛琳沒有想到的是，在這個看似平靜的小鎮之中，卻隱藏了許多肮髒的秘密。原來，平淡的生活讓小鎮青年們急於尋找刺激，於是，他們選擇了最快捷的方法，那就是吸毒。電影評論：女主角的確漂亮。但性和毒品這兩樣青春的叛逆品離的太遠，隻是懷疑地問問：美國孩子是這樣叛逆的嗎？然後再問問自己：我叛逆過嗎？回答：不記得了。裏麵一句歌詞挺好：In a matter of time,it is in and out my life.是啊，近一年半了，對前男友也不再是愛情這種情感了。順便說句，如電影所說，生活沒

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本片由何沛林執導，呂頌賢領銜主演，完全顛覆呂頌賢一直以來樹立的風流倜儻的熒幕形象，在這部影片中化身成為一位曆經磨難，被社會拒絕，被親人背叛，被友人暗算，負債累累，妻子遭遇車禍成植物人，獨自帶著女兒艱難生存的悲苦客家大叔。麵對如此多的挫折，他曾經想過放棄，也試過頹廢買醉，然而，不管生活有多苦多難，人生還是要繼續，還是要給他所愛的人撐起一片天，這個堅強的客家男子漢，用辛酸和熱血譜寫了一曲催人淚下的《活著》。電影評論：應該大部分都是非專業演員，表演明顯感覺到做作，然後很多細節都存在問題，比如去別人家吃飯居然不關門，電影太假太不真實，連兩百塊吃飯錢都沒有，後麵三個月畫圖紙的日子怎麼過的

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罹患眼疾的安（Nicollette Sheridan 飾）通過角膜移植重見光明，但在接下來的幾個月中她不斷為同樣的噩夢所侵擾，夢中反複出現一個女子在一幢廢棄建築物中被殺害的情景。不勝其擾的安懷疑噩夢和角膜捐獻者有關，她輾轉找到捐獻者朱麗（Frida Betrani 飾）住址，得知朱麗在幾個月前死亡，死亡原因被判定為自殺。電影評論：居然在電視上看到了這麼冷門的片子...轉場像電視劇，整體也就一般般吧

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戦國の世が終わり、ようやく世の中が平和に落ち著き始めた頃。山に住みながら、麓の村人たちと靜かに暮らす葉月（佐山愛）だったが、その平和も野武士たちの襲來によって一瞬にして破られる。伊賀忍者の過去をもつ葉月の父・利右衛門（鬆田優）は、村人たちを守るべく、戦いを挑むのだが、野武士たちの前に斃れることに---愛する者を次々と失っていく葉月は、いまくノ一の技のすべてを賭けて、野武士たちに立ち向かう！大人気の佐山愛主演作！！電影評論：艶密くノ一伝 ～葉月篇～

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4歲的波納特（維克托埃爾•基維索爾 飾）從父親口中得知自己的母親發生車禍後不治身亡了，小波納特難過得哭了起來，而且由於父親工作的關係，她需要在阿姨家生活。波納特不肯承認自己的母親已經離開自己了，她深信上帝會把母親重新帶到她身邊，她常常自己一個躲著大夥，繼續期盼母親出現。就算父親、阿姨、表弟表妹如何勸慰她，她還是堅持著自己的信念。電影評論：小女孩的演技很棒，你不要騙我，並不能抑住我的悲傷。大人們的謊言，同齡夥伴的安慰，寧願一個人呆著，因為她知道那些都不是真相，也沒有人能夠理解。超過同齡人的早熟與感傷，是母親去世之後所帶來的成長。上帝也好，耶穌也好，沒有親眼所見，沒有回複自己的意願。很多想法都害怕小女孩會直接去做。母親的出現像是一劑良藥，不會再回來，要學會微笑。後知後覺會想這是不是一種自我欺騙呢？為了保護自己，也許母親就沒有出現過～

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影片《承德好人》是根據河北承 德圍場滿族蒙古族自治縣育太和鄉雙 峰山村小學教師張國富真人真事改 編。2002年，圍場教師張國富在下班 回家途中“撿”了一位既聾又啞且不識 字的老太太，從此，這位老太太便融 入了張國富的家庭，由此引發了一係 列有感動有酸楚的故事，老人最終得 到張國富如對待親娘般的關照。5年時 間裏，張國富不求回報地照顧、贍養 著這位老人，並經過多方努力，為老 人找到了失散多年的親人。後來，他 的事跡經多家媒體報道，情動冀遼兩 省，引起強烈反響。張國富被人們親 切地稱為“承德好人”。2008年，張國 富被評為“感動河北十大人物”。影片 《承德好人》就是再現這位普通農村 教師“老吾老以及人之老”的高尚品德 之作。電影評論：CCTV6播的。雖然故事簡單，但挺感人。會糾結、會犯錯的好人，方顯真實。老太太演得真好。

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影片講述了地方名門櫻田家從1946年日本戰敗到影片拍成的1971年為止，長達25年的家族編年史。主人公滿洲男是家族長孫，父親戰敗自殺，母親的護士出身一直不被家族接受，戰前戰時都是政府高官的祖父一臣是家族統治者，叔父輝道是一臣的私生子，此外還有若幹各色人等都住在這個大家族裏。這個世家是未被戰敗擊垮的貴族家庭，在色鬼家長的統治下，從戰前右派轉為左派，一位庶出的孩子，就娶了一個共產黨員為妻。家族中左右派互相排擠、敲詐，但又由於血緣關係相互依賴、共存共亡，可以說是日本戰後曆史社會的縮影。所有住在這裏的人，無論政治信仰、階級意識，幾乎都沒有好結果，甚至令人絕望地生活著。片中不斷死亡的人物，或是死於非命，或是有意自殺，充滿了天譴的恐怖氛圍。日本戰後曆史心態、社會狀況、政治鬥爭，就這樣在影片中得到悔恨的反映電影評論：【8.1】 龐大家族譜係下，受競爭式教育的幼小個體成長的悲劇。威權在上的祖父指點著滿洲男與輝道的人生，何為光榮（與英雄共為戰犯關進監獄）、何為責任（國家戰敗後改變立場、糾正家族方向）、何以為人——舉行儀式、會見親戚（隻有婚喪二禮時相見）、脫離自我（像個機器一樣重複一模一樣的話）、深藏欲望（欲邪淫亂倫 要殺人以永絕後患）。輝道以死終結櫻田家族的生命線，滿洲男倉皇而逃，與律子（於輝道僅為貢獻出的肉體/於滿洲男則為情感對象的節子之女）訣別，傾聽（深埋泥土之中的）自己的聲音，（不受母親或家族影響）重啟自我的棒球之路。 本片於世人的警醒：這是一個沒有新娘也可以行結婚禮的混亂時代，從一開始道德就已經淪喪了，沒有什麼是不可想象的。如果沒有去根除時弊、抓住權力和去改變社會的意願，拿起武器一點用都沒有！