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在一座因形狀酷似月琴而得名的小島上，居住著美麗的十八歲女孩大道寺智子（栗山千明 飾）。遵照母親的遺言，她即將啟程前往東京的養父大道寺欣造（石橋淩 飾）處居住。許多年前，智子的生父從懸崖跌落而死，而圍繞這一事件更有多名男子喪命。在智子啟程前夕，欣造收到一封匿名信，稱智子和她的母親一樣，是具有克夫相的女王蜂，一旦將其接來勢必造成更多人的死亡。智子美貌絕倫，宛如其母重生，而類似的悲劇也隨之而來。剛好在欣造旅店度假的金田一耕助（稻垣吾郎 飾）和著名作家橫溝正史（小日向文世 飾）親曆了這一連串的殺人事件……電影評論：絕世大美女居然是“女王蜂”？大道寺智子遵照母親的遺言，在年滿十八歲時前往東京父親的家。然而，就在她出發前不久，眾人紛紛接到一封離奇的恐嚇信函：“她就是女王蜂，凡是仰慕她的男人終究逃不過一死......”這封信暗喻十多年前智子的親生父親之死將再延續；事實上，一幕幕血淋淋的慘劇將在這位神秘的“女王蜂”麵前揭開......短短二十天，大道寺智子的身邊陸續死了四個男人！難道真如接二連三的恐嚇信函上所言——女王蜂所到之處，必將引發一連串殺機？金田一耕助受托調查這次事件，卻由於意外發現十多年前智子的親生父親慘死的真相

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香港漁民反抗封建勢力和地方豪紳壓迫的故事。海叔一家人住在一個小漁村裏以打漁為生，老老實實，逆來順受。地方豪紳鯊魚口愚弄漁民壓榨漁民的辛苦所得，當時漁船換代，帆漿被新的螺旋漿取代，漁民無力獨立支付此筆費用，紛紛貸款，而漁民又不了解貸款的風險，不少漁民因此破產，鯊魚口利用漁民文化水平低思想保守不願與政府交往的機會，放高利貸，漁民更是債務纏身隻能賣兒賣女，海叔有一個女兒阿娣非常漂亮，她與鄰家的男孩阿龍定下親事，阿龍是一個進步青年，領導漁民與想強占漁村的奸商鬥爭，二人本來準備結婚，但是阿龍因為嫁妝羞於開口，海叔欠了債，鯊魚口為了安撫阿龍不要鬧事，答應借阿龍錢結婚，海叔也可有用彩禮錢還債，但是要海叔保證阿龍不再鬧事，阿龍拒絕了這個要求，但是海叔也因還不起貸款不得不被拖走漁船，淫媒珍媽和鯊魚口串通想騙阿娣去賣身賺錢，阿娣為了海叔無奈向珍媽借錢答應珍媽的條件，村裏人提議阿龍和阿娣私奔，珍媽聽說後來搶阿娣，被眾人喝退，海叔為了盡快還珍媽錢，冒險在台風前出海，阿龍也追上海叔同行，台風過後漁村滿目瘡痍，奸商卻借口清理災區強占漁村，眾人都為海叔一家擔心，鯊魚口和珍媽又來幸災樂禍，正當此時海叔歸來，原來他們遇難後被內定軍民所救，海叔終於明白逆來順受隻能受人宰割，加入了阿龍反抗壓迫的鬥爭中。電影評論：香港左派電影機構“長城影業公司”1976年出品的片子，與同時代內地的政治宣傳影片在敘事模式——特別是對於被剝削者生活境況的描寫上有共通之處，但影片並未出現『黨組織』的直接介入，而是僅僅以『內地軍民兄弟』的正麵形象間接出現。關於香港左派電影，可參見

烧烤 8分24秒

故事講述的是，阿森三年前為救黑幫首領被仇人所害被捕入獄出獄後森單人匹馬複仇後潛逃到台灣居住投靠昔日曾受自己恩惠李駒森決定隱性埋名洗手不幹但李駒好勇鬥狠屢生事端後找來新人烏鴉頂罪烏鴉終日無所事事常夢想成為黑幫首領因替駒頂罪而被賞識烏鴉聲名日大駒漸起嫉妒之心安排到香港暗殺要人駒。電影評論：這個片子的結構有問題，一開始以為是苗僑偉男豬，後來以為是莫少聰男豬，結尾猜是雙男豬。。戲份安排得不好。但是看還是可以看的，而且挺好看。粵語主題歌很好聽，國語版是另一個不好聽的主題歌。。而且國語配音不造為何要設計為很重的閩南腔。。ps，原來莫少聰個子挺高的，我一直以為他也就1米7。。。

日本怕啦啦啦啦

故事發生在2008年，為迎接奧運，全球華人舉辦廚藝大賽。代表大陸地區參賽的壹品樓特級廚師鮑一品（倪大宏 飾）暗自焦慮，因為他異於常人的味覺功能正在退化，而能讓腐朽化神奇的禦龍珠早在數年前被其師兄盜走。決賽臨近，全球頂級廚師彙聚北京，這時，一個姓白（張超 飾）的青年人出現在壹品樓，並同鮑一品的女兒春蕾（趙柯 飾）及服務員蓉蓉（李奕嫻 飾）發生了感情糾葛，春蕾的真正用意在於從小白手中取回自家祖傳的寶貝禦龍珠。不料事與願違，捷克廚師馬三決賽前從小白手中偷走了禦龍珠，一連串的蹊蹺事發生了......電影評論：2018年2月26日，CCTV6播放中。視覺上偽張國榮和偽袁潔瑩搭配正宗倪大紅，劇情太過於模仿周星星《食神》。大結局合菜贏得勝利的秘訣竟然是“心”，廚師摸摸你的良心說出這種話要不要臉。影片唯一引起家裏人討論的還是陳楚生《有沒有人告訴你》，想起2008中國南方雪災，返鄉路漫漫。

露露刚洗完澡出来,在客厅盖毛毯

被海昏劉賀強搶的美貌絕冠縣令之女李靜香，新婚之夜吞下私定終身葉孤航贈與的鳳鳴石，變成厄難之體的她意外讓劉賀之子慘死，被活埋千年之後被盜墓者們意外放出……電影評論：這種沒明星 沒投資的國產小爛片兒本來也不用報太大希望啊，我確實是窮極無聊所以看完了捏～其實劇本要是寫成小說的話，有很多點可以放大的的，比如最後男主拿的玉，可以救愛人，也可以救妹妹（雖然不是親妹妹，爛尾貌似是和這個），這個時候矛盾就大了啊，矛盾完全可以放大啊強化啊各種巴拉巴拉來一集

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世界級鼓藝演出團體「鬼太鼓座」是1969年由創辦人「田耕」（本名田尻耕三）帶領一群醉心傳統太鼓藝術的青年樂手，成立的音樂修行團體，並根據「立地而奔、立地而鼓、立地而舞」的精神宗旨，讓太鼓擊樂與奔跑、舞蹈等肉體鍛鍊融為一體，成為貫徹物我合一的極限演出形式。氣吞山河的鬼太鼓座也使用竹笛、三味線、尺八、箏等婉轉幽遠的日式傳統樂器共奏，藉以達到陰陽調和，剛柔並濟的太極之境…電影評論：有很長的一陣子，跑步對日本電影而言是一種意義遠勝於有氧訓練之上的、破釜沉舟之意誌體的具現。此片頭尾各一場的行路漫漫，顯然也是這種潛意識的體現。不過我更注意的是：如果說「純然隻有表演意義的表演」（by.黃米米）是全劇的骨幹，那麼包夾這種表演的競步，便是演者展演己身入戲與出戲的儀式本身。是不是呢？破釜入戲，沉舟出戲，故能成活，對不對呢？

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這是一個真實的故事，十九世紀維多利亞王朝，在西方看來這是輝煌的殖民時代，人們對於地理發現非常熱衷。兩位英國探險家來到非洲，為的是尋找尼羅河水的源頭月亮山脈，共同的目的使他們走在了一起。兩人一次又一次地往非洲的內陸深地探險，途中遇到無數次的困難......電影評論：畫麵構建中，描述友情的鏡頭有一種親密感，描述追求名利的鏡頭有一種冷淡的遙遠的甚至敵對的感覺。導演用特寫表現友情，用四分之三鏡頭表現名利。縱觀整個影片，二人與其它人物在一個畫麵時總處於前景，他們的視角比其它人物的視角更為關鍵的圍繞著前提假設。