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1896年，yankel bogovnik，一個俄國籍的猶太人，移民到美國紐約市東城。他吸收了美國的生活，學習英語，給自己的名字，傑克，並剃掉胡須。他以12美元/周的工作作為一個裁縫的工作，掙來的錢能帶給他妻子的女孩和他的兒子yossele俄國移民。但他已經愛上了另一個女人，一個舞者名叫瑪米芬……電影評論：surprisingly good. made all the books I recently read about Jews a lot more vivid. oh and the actress reminds me of 維米爾

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第一段：華沙暴動期間，被女人們稱為“傻子”的古柯維奇（Edward Dziewonski 飾）在德軍轟炸中參加誌願兵訓練，卻因畏懼炮火跑回家中。一名匈牙利中尉奉命駐紮在他的家裏，且與妻子關係曖昧。當得知匈牙利軍隊有意支持華沙暴動，古柯維奇開始在起義軍和匈牙利人之間穿針引線，他擺脫德軍哨卡抵達起義軍營地時卻被當做間諜看押，獲釋後的古柯維奇喝的酩酊大醉，在炮火連天的戰場上遊蕩……電影評論：看完覺得briliant，但沒有打到我的地方，我想到短片和長片的分類。這兩段故事雖然時間各四十分鍾，就是短片該有的樣子。像一個寓言故事或政治satire的類型。也許我總覺得長片都得是亞裏士多德說的悲劇。前兩天頒金字獎說短片拍出了長片的深度，我覺得那屬於短片拍砸了。短片長片的分類算不算美學分類？

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2002年的中東戰爭之後，一群在前線殺敵無數的特種部隊回到正常生活中，卻出現許多不適應的現象。根據軍情局所保存的真實檔案電影評論：看電影名字以為是個偏恐怖的片子，其實不是，殺人那段真挺血腥的。帥氣的大兵比較養眼，有一處風景深深感動了我，太美了。還有最後是麥克殺了那個班長還是班長自殺了？鏡頭一晃而過，我看到是是麥克殺了班長。

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蒂娜的男朋友意識到蒂娜要開煤氣度死自己和新生的孩子，於是一把抓起寶貝兒衝到裏斯本街頭。接下來他要做的事情構成了這部由葡萄牙導演佩德羅·科斯塔執導的過度沮喪的極簡主義電影作品。來到大街上，這個年輕人試圖把孩子賣掉，沒有成功，接著丟棄在保姆家中，仍然無法解決。於是他把孩子送給街頭的拉客妓女。與此同時，蒂娜和她的朋友也在努力找到孩子。嚐試失敗後，她們決定要向男朋友報複……電影評論：流動的沉默...空鏡 定景多過歐洲學院式的跟隨長鏡頭...關於生活和時間的熱愛 在一種秩序背後 不論是無法或者無能 人們早喪失了講話的興趣 .... 惡魔和蜉蝣活在在床單的斑點上 生命和未來如同現在一樣永恒地荒蕪...這當然不是中產階級（或者自稱的）們話嘮，定向結構的消遣作 這是痛苦和隱忍的巡禮

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日本統治下の台灣で大規模な灌漑事業を成功させ、現在までその名を語り継がれている日本人技師・八田與一の実話をアニメ映畫化。不毛の地と呼ばれる嘉南平原に派遣された八田は、同地に広大な灌漑施設を建設する計畫を立てる。しかし、工事中のトンネルで50人以上が犠牲となる爆発事故が起きてしまい……。監督を務めるのは「宇宙戦艦ヤマト」「ルパン3世」といった人気作に參加し、日本アニメの黃金期を支えてきた石黒昇。電影評論：影片正式名稱應為《八田來》。故事主角並不止八田與一，要論戲份的話徐添文更多一些（影片上映時，徐老爺還活著）。八田對台灣水利的貢獻，用“世界第三”就足以概括了。應該說八田是個時代悲劇人物，他本人不涉政治，對不同國家的人一視同仁，但那是個瘋狂時代，最終他死於戰爭。

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1947年冬，東北某鐵路工廠為支援解放戰爭，接受了搶修鬆花江鐵橋的任務。開始，總工程師看不到群眾的力量，對完成任務持懷疑態度。有的工人群眾也存在雇傭思想。在這種情況下，廠長主動深入工區，深入群眾，啟發動員大家為修複大橋出謀獻策，集中了大家的智慧和力量。為製造修複鐵橋需要的橋座和鉚釘，他們先修複了煉鋼爐；第一次煉鋼失敗受挫，工人梁日升又想出了用耐火磚代替白雲石的辦法，並獲成功。此後，工人們也克服一係列困難，造出了橋座和鉚釘。為按時完成修複鐵橋的任務，鐵路工廠的工人們群策群力，響應上級號召，投身修橋工作，終於在鬆花江解凍之前，將大橋修複。 《橋》是東北電影製片廠攝製的第一部長故事片。也是新中國電影的奠基之作。它在中國電影史上占有不尋常的位置，具有劃時代的意義。該片的首創意義在於第一次在銀幕上正麵描寫了中國工人階級為締造新中國而進行的勞動和鬥爭，塑造了新中國主人公的嶄新形象。劇中人物梁日升和老侯頭大公無私、勇於創造，具有新時代工人階級的特點。該片藝術上追求在平易中見真實、於樸素中顯親切的創作風格。刻畫人物、表現生活多用白描式的手法。電影評論：陸昭陽在《新中國電影變革六十年》中寫道：“如何完成從舊電影到新電影形態的曆史性轉變？實現關於新時代的美好想象，‘人民電影’成為一個突破口。1949年4月，新中國第一部故事片《橋》由東北電影製片廠攝製完成，這是國營電影製片廠生產的第一部體現工農兵方向的故事片，《東北日報》為此片的上映特意配發了社論《預祝人們電影的光輝前途》，指出‘這是中國曆史上以自己的工人階級為主角，以新民主主義的生產鬥爭為主題的影片。’生活的實感，加上火熱的政治熱情，使《橋》成為一部旗幟性的作品，它的價值超出了作品本身的藝術含量，因為它催生了‘人民電影’的文藝實踐。”//電影承載的強大意識形態甚至超出電影本身

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喬安山(劉佩琦 飾)和雷鋒是最最親密的好戰友，豈料他們在執行一次任務時，喬安山倒車時不慎將電燈柱碰倒，砸在了在車尾指揮的雷鋒身上，雷鋒從此離開了人間。之後喬安山後悔不已，回想起往日雷鋒全心全意幫助自己的點點滴滴，喬安山不禁潸然淚下。喬安山決定在自己往後的日子裏，要以雷鋒為榜樣，全心全意為人民服務……電影評論：通過雷鋒好友的喬安山側記《離開雷鋒的日子》。先是簡單還原了雷鋒的死亡，繼而是在其離開後的精神空場中，敘說人們如何摒棄又尋回雷鋒精神。雖然從電影本體論的角度上看實在是乏善可陳，本片基本按照敘事段落組接影片，簡單粗暴。但還是不得不說，這樣的主旋律故事在編寫上頗具新意，已經完全脫離了為偉人立傳的淺顯動機，而是通過不斷地返身回望，獲得對所執信念的堅持，克服難關並驗證其精神之有效，進而輸出為一種對全民範圍內的價值觀詢喚。更進一步看，在當下的社會語境中，喬安山的人物圖式已經顯得極為陌生，而且，對雷鋒精神的追溯、共識與體認其實也成全在文本以外，需要基礎教育對雷鋒精神的相關知識進行大量的補充才得以完成。若是外國的觀眾看這片子，估計會有很不一樣的感受吧。