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大約3000年前,為守護大自然應運而生的星球力量,稱之為『亞斯』所擁有的五名戰士,與座落於宇宙間 ,為和平守護夢想的星獸們,對抗作惡多端的邪惡組織宇宙海盜巴魯邦,然後把他們的魔獸戴塔尼克斯徹底封印在海底,和平才得以平息。電影評論:突然看到豆瓣旁邊周迅男人的廣告,眼熟啊。豆瓣再怎麼炫小眾bigger的人中知道這部的有幾個?

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1913年,幾乎與《難夫難妻》拍攝的同時,一個叫黎民偉的廣東人在香港組建了一家名叫“華美”的電影公司,不久該公司就與亞細亞公司合作拍攝了《莊子試妻》,這也是影史上第一部由香港出品的故事短片。嚴珊珊扮演的雖不是重要角色,卻是中國銀幕上的第一位女演員。電影評論:《莊子試妻》是香港(香港華美影片公司)出品的第一部故事片,第一次有電影女演員參演的香港電影,第一部有特技攝影的香港電影等。本片和廣東優秀的傳統藝術──粵劇結合在一起,創始了粵劇電影。黎民偉扮演莊子之妻。

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影片開始是一個年輕人(理查德·林克萊特 Richard Linklater 飾)在的士上向司機敘述他的一個古怪的夢,還有他搭上這輛的士的可能性,然而司機毫不在意。年輕人下了車,目睹一個女人出了車禍躺在地上,他拿走了女人的手提包。女人是被她的兒子撞死的,兩個警察把兒子從家裏帶走。街頭有人在彈奏吉他唱著歌,餐廳裏三個男人在討論陀思妥耶夫斯基和偉大的作品。一個男人的朋友失蹤了,一個陌生人告訴他關於美國登月的秘密還有一些人失蹤的真正原因。一個年輕人從他悄無聲息地搬走了,他的室友們在他的房間裏找到了許多明信片,上麵貼著的是從各本書上撕下來的話語。兩個女人在街上說話,預言下一個從她們身邊經過的人將在兩周內死去.....這是一部沒有具體情節和具體主角的電影。電影評論:靈活的長鏡運用,靈活的場景調度,以及靈活的劇情設計,靈活的對白,共同造就了這部靈活的獨立電影經典:明明是書寫現代主義的空虛與焦慮,全是爭論與說教的台詞在隨機的搭配組成整體後卻全沒有了那份無力感;近於紀錄的客觀在毫無規律的轉換下便成了詼諧的調侃,頗得新浪潮的神韻;而不同於新浪潮的悲愴底色,本片在調侃中調侃,調侃之餘依舊調侃,輕鬆的影像之後,原是無端的虛無,電影成為了自己的遊戲,浪人最終成為了浪人,電影也還原了自己的本質。但正是這隨意的戲耍,內容的邏輯缺失,形式的內邏輯不完整,原來遊戲都是刻意的動作,虛無到頭來隻是造作的憂愁,浪人們畢竟還是在都市裏。值得一提的是,林克萊特的話癆特性在這部電影裏已經充分展現,即便有日後“愛在”三部曲等優秀代表作,本片的隨意知性到底基本消失不見,獨立精神總是稍縱即逝

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寥落寂寞的旅途中,斜陽的餘暉灑滿車廂。車內坐著一位緘默不語的男子,他是漫畫家津部義(銀座吟八 飾),如今正在趕往另一個小鎮與從未謀麵的讀者見麵。那名讀者是個女孩,津部決定與之結婚,從此改變落寞無序的人生。夜晚,他抵達小鎮,寄宿在一家旅館內。不久,名叫須藤靜子(秋桜子 飾)的女孩趕來與之見麵。她就是津部要見的那名讀者,一個在當地醫院上班的護士。寥寥數語交談,靜子匆匆離開,並相約下一周的今天再次會麵。時間緩緩流逝,津部漫步這個古樸封閉的小鎮,不知不覺開始了一段奇異之旅……電影評論:中文字幕,畢竟在寺山手下幹過受他的影響,調色微綠,不如寺山的微紅和五彩繽紛的彩色加重,想不到日野利彥也在裏麵有點發福了,都是在寺山手下幹多年的,片中能劇一段有點意思。總體來說場景設計有點略科幻+略大正年(不知監督故意為之還是缺資金布景將就),對白有點乏力,整體藝術性上和寺山差一大截

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Arn是瑞典一位高層貴族的兒子,在修道院受教育後,被送往聖地耶路撒冷作為一個聖殿騎士,之後又抵抗封建領主。表現了主角為禁忌的愛而勇於保衛信仰來做懺悔的故事。電影評論:1054年——【十字軍東征】基督教正式分裂為天主教和東正教。基督教的十字軍的精英部隊聖殿騎士團在耶路撒冷建立起城堡,而後慘遭穆斯林屠殺並占領。1095年,羅馬教皇烏爾班二世在法國天主教大會上痛斥穆斯林(伊斯蘭教)玷汙聖地的惡行,號召貴族騎士們東征收複耶路撒冷。第一次東征:從穆斯林手(薩拉丁)中收複耶路撒冷,並在地中海沿岸建立起多個歐洲模式的封建國家,是9次遠征中為數不多成功的一次。羅馬教皇為鞏固來之不易的勝利,守衛新建的基督教城市,組織起幾個僧侶騎士團。後世傳唱的三大騎士團被組建起來,就是醫院騎士團、聖殿騎士團和條頓騎士團。(耶路撒冷是世界上最神聖的地方,伊斯蘭教、基督教和猶太教的發源地)

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這部「妄想學生會」將依然以男生28人、女生524人的櫻才學園學生會作為故事主要的舞台,依然將以糟糕NETA亂飛的風格呈獻給各位觀眾。電影評論:以本OAD來說下妄想學生會的一期的製作,OP的分鏡演出比較出色,人設也是較討喜的,個人認為這種略帶無厘頭式的一個段子接一個段子的形式其實挺適合大沼心的演出手法呢(笑)。至於ED不知是外包給了哪家,我認為這種作畫崩壞顯然不是有意為之的。

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